風水奇譚——拜神養魚犯大忌
風水學包涵甚廣，研究風水最好旁通紫微斗數、子平命理，以及一些基本的易學知識，這樣對風水認識的程度會有所加深。研究過其他術數的人士，對風水學較易上手，亦是這個原因。
在易經，有八八六十四卦，每卦都有六爻，且每卦本身亦暗藏吉凶進退之象，易理博大精深，窮一生精力去研究，也未必可完全窺其奧妙。
在風水安神方面，因為現在都市樓價太貴，所以普通人居住的地方比較狹窄，一些小家庭在屋內擺設時，往往因為地方太少，而要擺放的物件實在太多，所以有時根本沒法可以細心研究，每樣物件究竟怎樣擺放才會增加風水的旺氣。有些擺設可能在風水學上是破財之格，但每每因為無心之失，造成風水上格局失敗，破財迅速。在安神方面，筆者見過不少家庭，其神枱擺設會有以下情況：一些人會在家中飼養金魚，但因為地方狹小，迫於無奈將魚缸放在神枱之下，這就犯了風水上一個大忌。
在意象而言，神枱是供奉神靈的地方，象徵天，為易經中的乾卦屬金。而神枱供奉神靈，少不免會燒香奉予神靈，所以神枱是屬於「火」的五行，金魚缸則屬於「水」的五行。在易理而言，金魚缸因為放在神枱下，屬上火下水，火在卦而言是離卦，水在易數而言是坎卦，排在一起便成「水火未濟卦」。未濟的意思即萬事不順利、不成功，犯小人，過程迂迴曲折，事倍功半，失敗居多。
又神佛屬金，與金魚缸所屬的水組成「天水訟卦」，訟為官訟之意，實是犯了風水學上的大忌！所以神枱安放在金魚缸之上，包保散財，招惹口舌是非，有凶無吉，切忌如此擺法。
同一個道理，神枱既然屬火，而炎之下不宜放屬水的五行東西，所以飲水機、茶杯水壺、種花、雪櫃等東西均不宜，以避免造成易理卦象之中的「水火未濟」和「天水訟卦」，故務必要留意以下狀況。
一、將盛水的東西放在上面，如果一不小心，把水流到神枱上面，神枱上的香燭被水澆滅，屬觸犯神靈，是為不敬。
二、與神佛組成「水天需」卦，為金被水瀉，同為破財之象！
三、神靈是要被尊崇的，所以神枱宜放在高於人頭之上，而且神靈既然至高無尚，上面就不宜放魚缸、水機等，否則似乎有凌駕神靈之上，屬於大不敬。
在易經，有八八六十四卦，每卦都有六爻，且每卦本身亦暗藏吉凶進退之象，易理博大精深，窮一生精力去研究，也未必可完全窺其奧妙。
在風水安神方面，因為現在都市樓價太貴，所以普通人居住的地方比較狹窄，一些小家庭在屋內擺設時，往往因為地方太少，而要擺放的物件實在太多，所以有時根本沒法可以細心研究，每樣物件究竟怎樣擺放才會增加風水的旺氣。有些擺設可能在風水學上是破財之格，但每每因為無心之失，造成風水上格局失敗，破財迅速。在安神方面，筆者見過不少家庭，其神枱擺設會有以下情況：一些人會在家中飼養金魚，但因為地方狹小，迫於無奈將魚缸放在神枱之下，這就犯了風水上一個大忌。
在意象而言，神枱是供奉神靈的地方，象徵天，為易經中的乾卦屬金。而神枱供奉神靈，少不免會燒香奉予神靈，所以神枱是屬於「火」的五行，金魚缸則屬於「水」的五行。在易理而言，金魚缸因為放在神枱下，屬上火下水，火在卦而言是離卦，水在易數而言是坎卦，排在一起便成「水火未濟卦」。未濟的意思即萬事不順利、不成功，犯小人，過程迂迴曲折，事倍功半，失敗居多。
又神佛屬金，與金魚缸所屬的水組成「天水訟卦」，訟為官訟之意，實是犯了風水學上的大忌！所以神枱安放在金魚缸之上，包保散財，招惹口舌是非，有凶無吉，切忌如此擺法。
同一個道理，神枱既然屬火，而炎之下不宜放屬水的五行東西，所以飲水機、茶杯水壺、種花、雪櫃等東西均不宜，以避免造成易理卦象之中的「水火未濟」和「天水訟卦」，故務必要留意以下狀況。
一、將盛水的東西放在上面，如果一不小心，把水流到神枱上面，神枱上的香燭被水澆滅，屬觸犯神靈，是為不敬。
二、與神佛組成「水天需」卦，為金被水瀉，同為破財之象！
三、神靈是要被尊崇的，所以神枱宜放在高於人頭之上，而且神靈既然至高無尚，上面就不宜放魚缸、水機等，否則似乎有凌駕神靈之上，屬於大不敬。