清代命理名家 張楠先生有著作「命理正宗」，是子平命理學經典之一。內有一章論及
「日祿歸時格」
原文：
日祿歸時格
《喜忌篇》云：日祿歸時沒官星，號曰青雲得路。
舊注曰：此論歸祿格。要四柱中無一點官星，方用此格，號曰青雲得路，最要日干生旺，兼行食神傷官之鄉，可發福。但歸祿格有六忌：
• 一則刑沖。
• 二則作合，
• 三則倒食，
• 四則官星，
• 五則日月天元同，
• 六則歲日天元同，
犯此六忌，不可一例以為貴矣。若時支有祿，年月支亦有祿，謂之聚福歸祿，主大貴。
如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是張都統命，乃子多為聚福祿矣。
《四言獨步》云：日祿居時，青雲得路。月令財官，遇之吉助。
補曰：日祿居時者，蓋言
• 甲乙日祿在寅卯時，
• 丙丁日祿在巳午時，
• 戊己日亦祿在巳午時，
• 庚辛日祿在申酉時，
• 壬癸日祿在亥子時是也。
柱中無一點官星，則發科甲第，仕途亨通，故曰青雲得路。如月令有財官，只以財官論，謂財官雙美格可也。遇祿在時，則祿助身旺，可以勝此財官，故曰吉助，是言助官，非言財官助祿也。
既曰忌見官星，何以曰官助祿？觀《三車一覽》云：“歸祿只有七日，如
• 乙日見卯時，是偏財格，
• 丙日見癸巳時，是官顯露，
• 辛日見丁酉時，是時上偏官格論也，
此三日系歸祿格。”可見月令有財有官，只當以財官論也，則如助謂祿助財官也。明矣。或者不悟，改月令財官而月令財神以求通，非也，格解照舊書財官誠是。
《纂要》云：有祿最怕官星到。
《元理賦》云：日祿歸時，見財則清高富貴。
《四言獨步》云：庚日申時，透財歸祿。名利清高強比肩奪福。
補曰：如日甲申時，乃干祿居申，時干透甲木為財星，非泛言年月二干也。如此則登科第顯功名如拾芥，故曰名利高強。如年月干遇庚字為比肩，則犯歲月同，月日同之忌，必分財減祿而奪福也。
古歌云：福祿逢財名利全，干頭不忌透財源。身強無破平生好，大怕行來遇比肩。
又曰：青雲得路祿歸時，元命逢之貴且奇。四柱無沖官不至，少年平步年雲梯。
又曰：日祿居時格最良，怕官嫌殺喜身強。若見比肩分劫祿，刑沖破害最難當。
又曰：甲坐寅宮見虎鄉，祿星遙合主榮昌。運中若見庚辛酉，露出官星起禍殃。
又曰：時歸日祿祿興隆，切忌官星混在中。干頭帶合支帶破，少年獨步賽龍鐘。
《鷓鴣天》云：甲乙相逢寅卯時，日干歸祿福查隨。財多旺處聲名顯，死絕休囚信有期。安社稷，定華夷，青雲有路上天梯。登金步玉承恩寵，雁塔題名到鳳池。
《古賦》云：日祿歸時，貴重為人所敬。(此言女命，須見財方可。)
《捷馳千里馬》云：女遇傷官歸祿，遇之極吉。
