宋代 古法命理典籍《應天歌》，内有談及命帶「華蓋」重見會如何。
原文：
戍中見戌，未見未，獨守空房。丑重見丑，辰見辰，臥如半被。
華蓋重見，主人孤寡，丁未見丁未，已丑見乙丑也，命逢則翡翠衾單有恨向誰之訴，鴛鴦枕冷無人解與之同，必矣。
詩曰：
戍重見戌未見未
丑見丑兮辰見辰
時日叠逢華蓋殺
男女空房度百春
四柱命理 - 華蓋重見
宋代 古法命理典籍《應天歌》，内有談及命帶「華蓋」重見會如何。
原文：
戍中見戌，未見未，獨守空房。丑重見丑，辰見辰，臥如半被。
華蓋重見，主人孤寡，丁未見丁未，已丑見乙丑也，命逢則翡翠衾單有恨向誰之訴，鴛鴦枕冷無人解與之同，必矣。
詩曰：
戍重見戌未見未
丑見丑兮辰見辰
時日叠逢華蓋殺
男女空房度百春
大師寧睇風水不算命 (轉載)
周顯：大師寧睇風水不算命
2019/11/29
明報專訊】近來聽到過最好笑的笑話，就是有位老牌術數師，香港都算是前幾名，有朋友找他算命，他說，現在不算命，只看風水。
問曰：「為什麼呢？」
答曰：「因為算命準不準，對方即時知道，壓力很大，但是看風水，究竟靈不靈，要好多年後才會發現，點講都得。」
這就叫做「風水佬呃你十年八年」。
如果你認為，這位術數師無料到，專門騙人，這就錯了。我有好多個股壇朋友，都對他信到不得了，而且很多還發了達，有的患了絕症，但十幾廿年都死不去，只是很慢地惡化，所以這位術數師是真有料到的。不過，莊家朋友死不去的另一原因，當然是大把錢，不停用最貴的新藥，才能吊住性命。（所以我常常說，只有心臟病才能殺掉有錢人，皆因死得太快，有錢也救不了。我有位朋友便是因為在好朋友家中病發，延誤了報警，才英年早逝。據說有超級富豪24小時有醫生陪伴，連和女朋友拍拖時，也不例外。）
另一個事實就是，股票是偏門，因此股壇中人和藝人一樣，特別迷信，雖然我並不相信怪力亂神，但這也許正是我不能發達的原因。不過，好多年前，我和方紀然常常來往，他十幾歲就成名，家陣四五十歲，但已經是市場上最senior的一位了。現在雖然仍然是好朋友，不過很少見面了。
最後說說，術數市場的泰山北斗，當然是董慕節啦，而且文化水平又高，書法又靚，真神人也。不過他現在成百歲人，已不算命了。
2019/11/29
明報專訊】近來聽到過最好笑的笑話，就是有位老牌術數師，香港都算是前幾名，有朋友找他算命，他說，現在不算命，只看風水。
問曰：「為什麼呢？」
答曰：「因為算命準不準，對方即時知道，壓力很大，但是看風水，究竟靈不靈，要好多年後才會發現，點講都得。」
這就叫做「風水佬呃你十年八年」。
如果你認為，這位術數師無料到，專門騙人，這就錯了。我有好多個股壇朋友，都對他信到不得了，而且很多還發了達，有的患了絕症，但十幾廿年都死不去，只是很慢地惡化，所以這位術數師是真有料到的。不過，莊家朋友死不去的另一原因，當然是大把錢，不停用最貴的新藥，才能吊住性命。（所以我常常說，只有心臟病才能殺掉有錢人，皆因死得太快，有錢也救不了。我有位朋友便是因為在好朋友家中病發，延誤了報警，才英年早逝。據說有超級富豪24小時有醫生陪伴，連和女朋友拍拖時，也不例外。）
另一個事實就是，股票是偏門，因此股壇中人和藝人一樣，特別迷信，雖然我並不相信怪力亂神，但這也許正是我不能發達的原因。不過，好多年前，我和方紀然常常來往，他十幾歲就成名，家陣四五十歲，但已經是市場上最senior的一位了。現在雖然仍然是好朋友，不過很少見面了。
最後說說，術數市場的泰山北斗，當然是董慕節啦，而且文化水平又高，書法又靚，真神人也。不過他現在成百歲人，已不算命了。
四柱命理 - 論剋妻
《三命通會》卷七有「論六親」，內有論及命帶剋妻之凶。
原文：
﹛日坐華蓋﹜，主頻頻剋妻，大抵四季日多如此。
《古詩》云：『
時逢華蓋主身孤，有子臨年必定殂，
日若值時妻屢剋，不娶娼尼即婢奴。』
《寸珠》云：
日坐華蓋，主妻不廉不孝﹔
日坐驛馬，主妻多病慵懶、或孤。
五行相剋，亦主剋陷。
【辛酉】日生，剋妻，
【癸巳】日生，主夫妻有病，或酒色荒淫。
年日同一位，名「主本同宮」，主剋妻，娶同年妻方免，俗謂之「鳳凰池」。
《沈芝》云：兄弟同宮鳳凰池，但使人心懷不佳。
日時相衝、相破、相刑、六害，皆主離婚離嗣，男女通用。
申日辰時、未日亥時、寅日戌時、丑日巳時，皆為「井欄斜衝」，主難為妻，
更帶食神，名「絕房煞」，主多女少男。
如甲辰壬午，帶倒食者尤緊。
《古賦》云：『井欄斜衝，莊子皷盆而歌。』正謂此也。
日是﹛自刑﹜，主妻多病。
日坐〈沐浴煞〉，主得美妻，多不廉。
凡命，以日之納音，論妻之數目：水一、火二、木三、金四、土五，甚者倍之。
凡人妻位衝辰，為娶妻之年，
罕有與日三合、六合，而見妻者，更以巧拙言之。
。。。。。。。。。
上文有 “以日之納音，論妻之數目”之法。這可謂奇妙有趣。“水一、火二、木三、金四、土五”，此仍納音五行配河圖之五行數。(一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七同道居南方，因地二生火，天七成之；三與八為朋居東方，因天三生木，地八成之；四與九為友居西方，因地四生金，天九成之；五與十同途，居中央，因天五生土，地十成之。) 但若終身無妻的又如何？
上文有 “【辛酉】日生，剋妻”。據《五行精紀》【破分殺】內有引述《廣信錄》云：「辛酉日、時，名白虎臨庭，在日剋妻，在時剋子，不利骨肉。」，《紫微太乙局》亦云：「人生辛酉日時，號為白虎入閨閣，男子損妻因血死，女人難產實堪悲。」
原文：
﹛日坐華蓋﹜，主頻頻剋妻，大抵四季日多如此。
《古詩》云：『
時逢華蓋主身孤，有子臨年必定殂，
日若值時妻屢剋，不娶娼尼即婢奴。』
《寸珠》云：
日坐華蓋，主妻不廉不孝﹔
日坐驛馬，主妻多病慵懶、或孤。
五行相剋，亦主剋陷。
【辛酉】日生，剋妻，
【癸巳】日生，主夫妻有病，或酒色荒淫。
年日同一位，名「主本同宮」，主剋妻，娶同年妻方免，俗謂之「鳳凰池」。
《沈芝》云：兄弟同宮鳳凰池，但使人心懷不佳。
日時相衝、相破、相刑、六害，皆主離婚離嗣，男女通用。
申日辰時、未日亥時、寅日戌時、丑日巳時，皆為「井欄斜衝」，主難為妻，
更帶食神，名「絕房煞」，主多女少男。
如甲辰壬午，帶倒食者尤緊。
《古賦》云：『井欄斜衝，莊子皷盆而歌。』正謂此也。
日是﹛自刑﹜，主妻多病。
日坐〈沐浴煞〉，主得美妻，多不廉。
凡命，以日之納音，論妻之數目：水一、火二、木三、金四、土五，甚者倍之。
凡人妻位衝辰，為娶妻之年，
罕有與日三合、六合，而見妻者，更以巧拙言之。
。。。。。。。。。
上文有 “以日之納音，論妻之數目”之法。這可謂奇妙有趣。“水一、火二、木三、金四、土五”，此仍納音五行配河圖之五行數。(一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七同道居南方，因地二生火，天七成之；三與八為朋居東方，因天三生木，地八成之；四與九為友居西方，因地四生金，天九成之；五與十同途，居中央，因天五生土，地十成之。) 但若終身無妻的又如何？
上文有 “【辛酉】日生，剋妻”。據《五行精紀》【破分殺】內有引述《廣信錄》云：「辛酉日、時，名白虎臨庭，在日剋妻，在時剋子，不利骨肉。」，《紫微太乙局》亦云：「人生辛酉日時，號為白虎入閨閣，男子損妻因血死，女人難產實堪悲。」
四柱命理 - 談白虎 (5)
查看古經《五行精紀》內有「破分殺」解說也有涉及倆個「白虎凶兆」
原文：
「破分殺」
春秋二分前后，犯卯酉日時者，是也。主散絕骨肉祖業。
辛酉日時，或大運，名「白虎臨庭」，在日克妻，在時克子，不利骨肉。(廣信錄）
《紫徽太乙局》云：人生辛酉作日時，號為「白虎入閨闈」，男子損妻因血死，女人難產實堪悲。
原文：
「破分殺」
春秋二分前后，犯卯酉日時者，是也。主散絕骨肉祖業。
辛酉日時，或大運，名「白虎臨庭」，在日克妻，在時克子，不利骨肉。(廣信錄）
《紫徽太乙局》云：人生辛酉作日時，號為「白虎入閨闈」，男子損妻因血死，女人難產實堪悲。
四柱命理 - 談白虎 (4)
查看宋代 陳希夷 的《紫微斗數全書》，內有《安喪門.白虎.吊客.官符四飛星訣》關於「白虎」凶星：
原文：
流年太歲前二位是喪門。後二位是吊客。喪門對照安白虎。吊客對照安官符。
歲君前二喪門。後二宮中吊客存。對照喪門安白虎。吊客對照安官符。
例如：
亥年太歲，前二位是丑宫起喪門，喪門對位是未宮起白虎。又，卯年太歲，前二位是巳宮起喪門，喪門對位是亥宫起白虎。
又翻看《協紀辨方書》，一本被公認為中國古代擇吉術的集大成之作。書內第三卷《人元秘樞經》記載：
原文：
白虎者，歲中凶神也，常居歲後四辰。
例如：
卯年太歲，四年後是亥年，也就是说生肖属猪之人羊年犯白虎，羊年就是屬猪之人的白虎年。
而四柱命理上，流年以神煞入十二宮位論吉凶者，官符白虎等排法也同一樣。即卯年太歲，白虎在亥位，喪門在對宮即巳位。
原文：
流年太歲前二位是喪門。後二位是吊客。喪門對照安白虎。吊客對照安官符。
歲君前二喪門。後二宮中吊客存。對照喪門安白虎。吊客對照安官符。
例如：
亥年太歲，前二位是丑宫起喪門，喪門對位是未宮起白虎。又，卯年太歲，前二位是巳宮起喪門，喪門對位是亥宫起白虎。
又翻看《協紀辨方書》，一本被公認為中國古代擇吉術的集大成之作。書內第三卷《人元秘樞經》記載：
原文：
白虎者，歲中凶神也，常居歲後四辰。
例如：
卯年太歲，四年後是亥年，也就是说生肖属猪之人羊年犯白虎，羊年就是屬猪之人的白虎年。
而四柱命理上，流年以神煞入十二宮位論吉凶者，官符白虎等排法也同一樣。即卯年太歲，白虎在亥位，喪門在對宮即巳位。
四柱命理 - 談白虎 (3)
查看《三命通會》內有一篇「論災煞」，災煞又名「白虎煞」，例如，見【申子辰】全、遇【午】便是。，
原文：
「災煞」者，其性勇猛，常居「劫煞」之前，衝破「將星」，謂之「災煞」。
如：
【申子辰】「將星」在【子】，【午】卻去衝【子】；
【寅午戌】「將星」在【午】，【子】卻去沖【午】；
【巳酉丑】「將星」在【酉】，【卯】卻去沖【酉】；
【亥卯未】「將星」在【卯】，【酉】卻去沖【卯】；是「災煞」也。
此煞主血光橫死。在水火、防焚溺；金木、杖刃；土、墜落瘟疫；剋身、大凶。若有福神相助，多是武權。亦如「劫煞」之類，要見「官星」「印綬」，生旺處為佳。
《神白經》云：『災煞畏乎剋生處，卻為祥。』正謂此也。
原文：
「災煞」者，其性勇猛，常居「劫煞」之前，衝破「將星」，謂之「災煞」。
如：
【申子辰】「將星」在【子】，【午】卻去衝【子】；
【寅午戌】「將星」在【午】，【子】卻去沖【午】；
【巳酉丑】「將星」在【酉】，【卯】卻去沖【酉】；
【亥卯未】「將星」在【卯】，【酉】卻去沖【卯】；是「災煞」也。
此煞主血光橫死。在水火、防焚溺；金木、杖刃；土、墜落瘟疫；剋身、大凶。若有福神相助，多是武權。亦如「劫煞」之類，要見「官星」「印綬」，生旺處為佳。
《神白經》云：『災煞畏乎剋生處，卻為祥。』正謂此也。
四柱命理 - 談白虎 (2)
查看命理學古籍《蘭台妙選》內有述說倆個白虎格局。
原文：
(1)「白虎啣（銜）屍」：
甲乙年生人見庚辛日時。
(2)「白虎焚身」兮，寧無徒刑：
白虎，庚辛金也。交於離，丙丁為白
虎焚身，且如一庚三丙，一辛三丁，
至重者。
四柱命理 - 「丁火生於巳月巳時」各家說
日主丁火在巳火四月巳時出生，命理學上有以下各論說：
據《三命通會》卷 - 六丁日乙巳時斷：
六丁日生時乙巳，傷官暗裏會梟神；東方運地成虛秀，金水之鄉祿貴人。
丁日乙巳時，丁以壬爲官，乙爲倒食，巳上壬絕，有明乙倒食，暗戊傷官健旺，爲人傲物志高，平常。若通金水月氣，貴。運通亦貴。
丁日巳時怕虎刑，財官運步始能通；好意人情反惡意，先難後易樂從容。
丁日時臨乙巳，破財倒食難通。雙親雁侶且和平，妻子無嗔無悶。
君子文學秀氣，常人財藝通明。壬庚辛癸若重逢，中末財名足用。
丁丑日乙巳時：春富，夏孤，秋吉，冬貴。
丁卯日乙巳時：春印，夏旺，秋財，冬官，看取用何如？俱可論吉。
午未年月，文章貴顯，行官祿運，吉。
丁巳日乙巳時：再生巳月，倒沖，亥壬爲官，無水填實破格者，主四五品貴。
丁未日乙巳時：若人倒沖格，無衝破，貴。
巳亥年月，三四品貴。酉丑合財局，富。
丁酉日乙巳時：破財倒食，若通金水年月，行金水運，吉。
丁亥日乙巳時：時日並沖，憂傷妻子。巳酉丑申子辰，金水二局，財官得用，以富貴論。
依韋千里的《八字提要》，丁日已月乙已時：
月時兩巳，助丁之力極強，時干乙印，又來助火，木火通明之象已成，再喜有金透干，用之為財，但木火乘旺，如無金財，又無水濟，可作炎上格論命。
然而，徐樂吾於《子平粹言》，四月丁火：
四月丙火司權，丁仗丙威，氣自炎烈，見丙火出干，名丙奪丁光，得壬癸破之，異途威權顯達，貴居極品，無壬癸，旺極無依，此人貧苦。戊庚出干，名傷官生財，取戊為用，已宮庚金長生，土金同宮相生，惟嫌土晦火光，故格局取富。四柱多戊，無壬癸水者，名傷官傷盡，清貴不富，見甲乙木出干，戊土被傷，便是常人。
丁火無炎上格，因其性質昭融，無炎上之理也。然如見甲木及丙火出干，柱無金水，名甲引丁光，其理亦同炎上，行東南運，五福三多之命。
再看《窮通寶監》，丁火四月：
四月丁火乘旺，雖取甲引丁，必用庚劈甲，伐甲、方云木火通明，甲多、又取庚為先。
但四柱忌見癸水，癸水一見，洩庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。
或癸水藏支，壬水出干制丙，不奪丁光，自是鴈塔題名，玉堂清貴。
或有庚無甲，戊透天干，此為傷官生才，又取戊為用，必主富貴，戊土出干，不見甲乙，又不見水，是傷官傷盡，八字清高，但不大貴，亦不大富，見水多木多，定是常人。
或四柱多丙，不見壬癸，奪了丁光，此人貧苦，或丁年、巳月、丁巳日、丙午時，一丙不奪二丁，即不顥達，亦名播四鄰。故書曰，丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。
不過，徐樂吾對上文有所補充：四月丁火乘旺，火勢炎土，必取壬水解炎。庚金為佐，無壬用癸。。。。但丁火為陰柔之質，喜附木以為榮。如壬癸不見，丁火身弱，必用甲引丁。然雖用甲印，仍以庚舍為佐，意義不同。蓋前者以庚發水之源，此者以庚劈甲引丁，使木火通明。。。取甲引丁之局，忌見癸水，以其泄庚，失劈甲之用。濕甲，失引丁之用，並傷丁火也。壬水亦忌，蓋見壬，刨官生印，印泄官，非木火通明之局。 若非取甲引丁為用，並不忌癸。取貴與否，另看格局配合，未可拘執。。。
。。。。。
所見，丁火無丙不能入「炎上格」。丁火無丙用甲引丁，庚金輔劈木助火，又不見水，可會是「木火通明」格。
徐樂吾補說得精要深入，未段也引出，何能是用神也是關鍵所在，要看格局配合，未可拘執。。。
據《三命通會》卷 - 六丁日乙巳時斷：
六丁日生時乙巳，傷官暗裏會梟神；東方運地成虛秀，金水之鄉祿貴人。
丁日乙巳時，丁以壬爲官，乙爲倒食，巳上壬絕，有明乙倒食，暗戊傷官健旺，爲人傲物志高，平常。若通金水月氣，貴。運通亦貴。
丁日巳時怕虎刑，財官運步始能通；好意人情反惡意，先難後易樂從容。
丁日時臨乙巳，破財倒食難通。雙親雁侶且和平，妻子無嗔無悶。
君子文學秀氣，常人財藝通明。壬庚辛癸若重逢，中末財名足用。
丁丑日乙巳時：春富，夏孤，秋吉，冬貴。
丁卯日乙巳時：春印，夏旺，秋財，冬官，看取用何如？俱可論吉。
午未年月，文章貴顯，行官祿運，吉。
丁巳日乙巳時：再生巳月，倒沖，亥壬爲官，無水填實破格者，主四五品貴。
丁未日乙巳時：若人倒沖格，無衝破，貴。
巳亥年月，三四品貴。酉丑合財局，富。
丁酉日乙巳時：破財倒食，若通金水年月，行金水運，吉。
丁亥日乙巳時：時日並沖，憂傷妻子。巳酉丑申子辰，金水二局，財官得用，以富貴論。
依韋千里的《八字提要》，丁日已月乙已時：
月時兩巳，助丁之力極強，時干乙印，又來助火，木火通明之象已成，再喜有金透干，用之為財，但木火乘旺，如無金財，又無水濟，可作炎上格論命。
然而，徐樂吾於《子平粹言》，四月丁火：
四月丙火司權，丁仗丙威，氣自炎烈，見丙火出干，名丙奪丁光，得壬癸破之，異途威權顯達，貴居極品，無壬癸，旺極無依，此人貧苦。戊庚出干，名傷官生財，取戊為用，已宮庚金長生，土金同宮相生，惟嫌土晦火光，故格局取富。四柱多戊，無壬癸水者，名傷官傷盡，清貴不富，見甲乙木出干，戊土被傷，便是常人。
丁火無炎上格，因其性質昭融，無炎上之理也。然如見甲木及丙火出干，柱無金水，名甲引丁光，其理亦同炎上，行東南運，五福三多之命。
再看《窮通寶監》，丁火四月：
四月丁火乘旺，雖取甲引丁，必用庚劈甲，伐甲、方云木火通明，甲多、又取庚為先。
但四柱忌見癸水，癸水一見，洩庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。
或癸水藏支，壬水出干制丙，不奪丁光，自是鴈塔題名，玉堂清貴。
或有庚無甲，戊透天干，此為傷官生才，又取戊為用，必主富貴，戊土出干，不見甲乙，又不見水，是傷官傷盡，八字清高，但不大貴，亦不大富，見水多木多，定是常人。
或四柱多丙，不見壬癸，奪了丁光，此人貧苦，或丁年、巳月、丁巳日、丙午時，一丙不奪二丁，即不顥達，亦名播四鄰。故書曰，丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。
不過，徐樂吾對上文有所補充：四月丁火乘旺，火勢炎土，必取壬水解炎。庚金為佐，無壬用癸。。。。但丁火為陰柔之質，喜附木以為榮。如壬癸不見，丁火身弱，必用甲引丁。然雖用甲印，仍以庚舍為佐，意義不同。蓋前者以庚發水之源，此者以庚劈甲引丁，使木火通明。。。取甲引丁之局，忌見癸水，以其泄庚，失劈甲之用。濕甲，失引丁之用，並傷丁火也。壬水亦忌，蓋見壬，刨官生印，印泄官，非木火通明之局。 若非取甲引丁為用，並不忌癸。取貴與否，另看格局配合，未可拘執。。。
。。。。。
所見，丁火無丙不能入「炎上格」。丁火無丙用甲引丁，庚金輔劈木助火，又不見水，可會是「木火通明」格。
徐樂吾補說得精要深入，未段也引出，何能是用神也是關鍵所在，要看格局配合，未可拘執。。。
四柱命理 - 談白虎 (1)
於中國術數，「白虎」這名詞多見於風水巒頭學上，所謂「左青龍、右白虎」嘛。
然而在四柱命理上，在雜格上也有用「白虎」這名，可見於《三命通會》卷六，內有述「白虎持勢」命格。
原文：
庚辛金屬西方，謂之白虎持勢者，得其勢也。
如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時有助，不見財官，用官必貴，用財必富，歲運同。
有以辛卯日時犯白虎，不利勇猛戰鬥，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。
詩曰：白虎持世寅卯強，如臨巳午未戌鄉，四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。
然而在四柱命理上，在雜格上也有用「白虎」這名，可見於《三命通會》卷六，內有述「白虎持勢」命格。
原文：
庚辛金屬西方，謂之白虎持勢者，得其勢也。
如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時有助，不見財官，用官必貴，用財必富，歲運同。
有以辛卯日時犯白虎，不利勇猛戰鬥，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。
詩曰：白虎持世寅卯強，如臨巳午未戌鄉，四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。