老子 《常清靜經 》有云：
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。 吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
《四庫全書．禦定星曆考》說：萬物靜則隨方而定，動則依數而行。
依以下古訣, 動静法於風水上學多用在堪察巒頭山水地理上。
例:
《青囊序》: 富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動晝夜定，水主財祿山人丁。
《都天寶照經》: 天下軍州總住空, 何曾撐著後頭龍, 只向水神朝處取, 莫說後無主, 立穴動靜中間求, 須看龍到頭。
《蔣公字字金》: 步水之法，與山不同，專論卦氣，測其吉凶，倒看元運，別有化工， 山靜水動，一西一東。山靜水動，從地從天，一覆一仰，相反照然，倒水步雲，其理非偏，參透此旨，可以探玄。山營之宅，四山皆近，固要開陽，又分動靜，動則出頭，靜乃平頂，迴風通氣，出頭處認。
《玄空秘旨》： 富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動晝夜定，水主財祿山人丁﹔乾坤艮巽號御街，四大神尊在內排，生克須憑五行布，要識天機玄妙處﹔乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富。
《地理精義》： 向依水立：楊公云：寶貴貧賤在水靈，水是山龍血脈精。山靜水動天地理，吉凶禍福掌中程。陰水來朝陽山向，陽水到山陰上迎。陰陽動靜誰人曉，楊妹袖裡最詳明。
《玄空本義》： 雌 雄不易者無形之雌雄，自然之交合也。必易者隨時流行之氣也。所易合於不易，即易簡之道也。即玄空之橐籥也。陰陽分而言之曰雌雄者，言其形，非言其氣也。上下有無形之陰陽互相往來，而后有有形之雌雄互相交媾。天氣下降，地氣上升，此大雌雄之交媾也。山靜水動，山峙水流，此形體上之交媾也。大小強弱，雌雄之形，動靜剛柔，雌雄之情，大小不相符，動靜不相配，則雌是雌而雄是雄，雖有其名，而無交媾之實矣。
除了上述例, 《陽宅三訣 》內也論説把陽宅分為静, 動, 變, 化四宅。
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