河圖五子運和洛書三元九運

河圖五子運和洛書三元九運仍據先後天體用之理而亦體用之别, 此理可見於《紫白訣》上卷文：



紫白訣


紫白飛宮，辨生旺退煞之用，三元分運，判盛衰興廢之時。

生旺宜與，運未來而仍替。退煞當廢，運方交而尚榮，總以氣運為之君，而吉凶隨之變化。

然以圖之運論體、書之運論用、此法之常也。以圖運參書、書運參圖、此法之變也。河圖之運，以甲丙戊庚壬五子，配水火木金土五行，五子分元，五行定運，秩然不紊。

以圖運論體，書運論用，此法之常也，以圖運參書，書運參圖此法之變也。

凡屋層與間，值水數者，喜金水運，值木數者，嫌金火運，火金土數依此類推。

生運發丁而漸榮，旺運發祿而驟富，退運必冷退絕嗣，殺則橫禍官災，死主損丁，吉凶常半，應如桴鼓，圖運有然。

九星遇此，喜忌亦同，木星金運，宅逢劫盜之凶，火曜木元，人沐恩榮之喜，書可參圖，蓋如是也。

洛書之運，上元一白、中元四綠、下元七赤，各管六十年，謂之大運。上元一、二、三，中元四、五、六，下元七、八、九，各管二十年，謂之小運。元運既分，更宜論局，如八山，上元甲子、甲戍二十年，得一白龍穴，一白方砂水，一白方居住，名元龍主運，發福非常，至甲申、甲午二十年，得二黑龍穴，二黑方砂水，二黑方居住，各旺星當運，發福亦同，一元如是，三元可知，二者不可兼得，或當一白司令，而震巽受元運之生，四綠乘時，而震巽合元運之旺，此方居住，亦慶吉祥。先天之坎在兌，後天之坎在坤，上元之坤、兌，未可言衰，先天之巽在坤，後天之巽在兌，中元之兌坤，亦可云旺，此卦之先後天運，可合論者也。一白司上元，而六白同旺，四綠主中元，而九紫俱興，七赤居下元，而二黑並廢，此即河圖一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友之義，圖可參書，不信然乎？或局未得運，而局之生旺財方，有六事得地者，發福亦同。水為上，山次之，高樓殿塔亭台之屬，又其次也。再論其山，與山之六事，如門路井灶之類。次論其層與層之六事，或行大運，或行小運，俱可富榮。否則佈置六事，合山與層及其間數生旺，則關煞俱避，若河洛二運未交，僅可小康而已。