「壯陽風水」4眉角 讓男主人運勢蒸蒸日上

2014/10/13 08:20

好房網News

結了婚，買了房子成了家，想要一個孩子卻遲遲無法完成心願，除了求醫，或許也可以著手改善自家的風水，不但有助於男主人的運勢，說不定還能早生貴子，一了夙願。

現代住宅多半沒有前陽台，風水老師說那就看客廳大門，保持光線充足，才有助於家中男主人的風水。（翻攝自Youtube）

節目《風水有關係》之前拜訪前知名製作人，現為通告藝人沈玉琳的家，沈玉琳結婚兩年仍膝下無子，請風水老師詹惟中來指點迷津，詹惟中表示，想要改善增加居家的「壯陽風水」，得注意以下4點：

1. 前明堂要夠大　可放紅色物品補強

詹惟中表示，所謂「前明堂」指的前陽台或是客廳大門正前方，前明堂一定要保持明亮，若先天條件不足，可在門口擺上紅地毯、有紅色圖騰的物品、花卉或貼春聯。

2. 面對大門的左邊是龍邊　要開闊乾淨

看完前明堂，接著是看「龍邊」，也就是面對大門的左手邊，龍邊要保持開闊清淨，才有助於男主人的陽剛之氣；反之，右邊則為虎邊，虎邊開闊容易導致男主人怕老婆。

3. 客廳勿太小　放水晶、聚寶盆在財位

在風水學中，客廳格局象徵男主人的地位，如果客廳大小與其他房間相比，相對較小，陽剛之氣就會較弱，前途也較會受阻礙。該如何化解？建議可在財位擺上水晶、聚寶盆，尤其是柱狀水晶，不但能增加陽剛氣、求子，還能保佑女人能平安生產。

4. 客廳掛上山水畫　有助「人氣」

除此之外，在客廳的主座位後方掛上山水畫，有助於提升長輩緣，並且興旺人丁，因為「山主人丁，水主財」，讓人潮隨著錢潮而來。

你身邊的男士是否好老公的最佳人選呢？

【晴報專訊】你身邊的男士是否好老公的最佳人選呢？從面相中亦可略知一二。今天，我們從相學角度去分析最佳老公特質。


眼珠大 愛惜家人

眼珠大代表為人正直，心地善良，婚後愛惜家人；相反眼珠小或三白眼，個性急躁之餘亦計較。眉毛過長代表愛幻想，過短則欠耐心，適中者決斷力強，對感情不會拖泥帶水。眉粗代表怕老 婆，事事以另一半為先。


耳厚肉 家有福蔭

雙耳大而有肉，耳朵色澤柔潤，耳珠微彎朝向口為「兩耳朝海」，此乃貴相，有福蔭且宅心仁厚，運氣亦好。耳朵上方略呈方形者，為人固執也踏實穩重，能帶給伴侶安全感。留意耳朵太軟 者，為人心腸軟，容易受騙。


嘴唇厚 重視感情

嘴唇代表對感情的態度，上唇主情下唇主慾，嘴唇厚代表為人重感情；嘴唇四正而菱角分明，擅於表達；嘴唇薄代表為人薄情兼膽小怕事。牙齒方面，門牙大而整齊為人老實；門牙歪斜則代表 他們說話不可靠，不要盡信。


鼻樑直 光明磊落

豬膽鼻的男性多堅毅不屈，能在惡劣環境中堅持下去；若加上鼻樑直則代表為人光明磊落，不作暗事，是好老公不二之選。鼻樑過高為人固執，自尊心極強，難以溝通；鼻樑過低則為人欠自 信，沒有主見。

轉載 ： 戒六大漏財習慣

戒六大漏財習慣 2014-10-203 ETnet


很多人每日為生活勞碌和奮鬥，賺取更多的金錢，以求更好的生活質素。原來，從風水角度而言，一些不良的習慣會為我們的財運帶來壞影響，不知不覺中令我們漏財。想要財運好，馬上戒掉以下的壞習慣吧！  　　


不要找回零錢：很多人都不把零錢當一回事，購物找回的零錢都不要，甚至不慎掉到地上也不會撿起來，但損失零錢可能令你的財運在不知不覺中改變運勢。

隨處亂放金錢：有些人可能為了貪方便，將錢隨意放在家中的抽屜、書櫃、桌子、甚至梳化上，這樣，再多的財運也會散盡。 　　

保險箱隨處放：很多人在家中放了個保險箱，放置重要財物，但要留意放置保險箱的方位，如果保險箱的周圍是亂作一團，很容易影響運勢，出現漏財情況。 　

紙幣留下名字：有些人因為貪玩，會把自己的名字或公司名字寫在紙幣上。試想，寫有你資料的紙幣在轉來轉去，你的財運也被慢慢轉出去了。 　　

留下破損的錢：有時我們會收到破損的紙幣，如果把它們留在家中或錢包中，這樣，對你的財運也會有不良的影響，所以最佳處理方法是盡快拿到銀行兌換。 　

沒有善用錢包：有些人沒有用錢包的習慣，衣服口袋有錢、書本也夾著紙幣，連辦公桌上也隨處擺放金錢。其實，想財運好，選擇一個大小適中的錢包很重要，也是對金錢的尊重。 

101屬孤峰煞頭重腳輕 命理師：農曆11月魏家還會出事

三立新聞

記者莊靖暄、吳汶宸／台北報導

2013年頂新集團在大陸成功用康師傅泡麵打開市場，鮭魚返鄉，總部就設在101最高辦公室84樓，但是位在最高位，不代表事事都能順利，頂新集團接二連三出問題，和風水有很大的關係，命理風水師表示，101是信義區最高大樓，帶來經濟繁榮，卻是一個孤峰煞，魏家總部設在最上頭，旁邊卻沒有能相並衡的大樓，就好像沒有百姓臣服的意思，仿造古代的九節鞭，形狀卻相反，頭重腳輕，難怪問題不斷，命理師甚至大膽預言，農曆11月魏家必定還會出事。

走進頂新台北101總部，氣派豪華不說，黃色彎曲曲的地毯花紋，就象徵集團重要事業體之一泡麵，436坪裡頭還有招待所和專屬咖啡廳，魏家四兄弟的辦公室平均坐落在四個角落，大小相同。

再往101外頭看，總部就在84樓，踩在雲端上辦公，可不代表示樣樣都順利，頂新集團食安風暴接二連三，問題不斷，辦公室的風水有玄機。

命理風水師江柏樂：「單獨一個九節鞭，他就從信義計畫區，突然立一個出來代表孤峰，孤峰煞代表曲高和寡，就是說你可能站在高位，但是百姓沒有人來臣服你，也就可以看到全台灣人民都在反魏家。」

101的外型仿造道家的傳統九節鞭，但形狀卻相反的，頭重腳輕，從古幣往上看，每一節都是倒金字塔的形狀，如果用最尖端來看，意思就好像人站在雲端沒有依靠。

命理風水師江柏樂：「農曆的11月，必定還會有讓魏家出更大事情，也許中國大陸的康師傅會在未來兩個月，中國大陸也可能會封殺他。」

大膽預言，魏家風波不會平息。頂新集團在大陸用泡麵成功打開市場，取名康師傅就是健康的意思，但是風水、流年讓頂新接二連三碰到難題，食安問題更是不停歇，讓這台灣最高辦公室，似乎沒有從前風光。

風水師：魏家祖厝大門犯煞

風水師：魏家祖厝大門犯煞


2014年10月17日  台灣蘋果日報

命理師直指，魏家祖厝大門方位屬五鬼廉貞門，也稱「絕門」，會離子、賣田園。空中攝影頂新集團一年內三度捲入食安風暴，魏家四兄弟從紅頂商人淪為全民公敵，命理師鐵口直斷，與整修彰化永靖起家厝「成美公堂」密不可分，尤其大門風水犯煞未改，日後恐「離子賣田園」。


「官災牢獄帶枷鎖」

魏家先人魏尚瑩清光緒年間在永靖街以「成美」為商號行醫，在庄圳水路旁結合家族祠堂蓋祖厝「成美公堂」，二十年前因老舊未修繕，家族成員相繼搬出，僅留祭祀功能，魏家四兄弟二○一○年耗資三十億元整修，打造「成美文化園區」，成美公堂前年底完工，目前仍有祠堂工程進行中。 命理師蔡滕前天與《蘋果》前往堪輿指出，魏家祖厝早年規劃讓前方水圳流經祠堂正面，主納財，原本風水格局有八十五分，但大門開錯方位只剩二十分；整修前因破敗無人居住，影響或許不大，但前年底落成揭牌，磁場重新啟動，果然影響子孫運勢。 蔡滕說，祖厝大門方位屬五鬼廉貞門，也稱「絕門」，會離子、賣田園，魏家又在祖厝以南一公里外新設祠堂「鉅鹿堂」，大門方位也在絕門，且內設祖先牌位竟設在命理學上俗稱「法場」坐向，若不修正，「官災牢獄帶枷鎖，徒刑發配出他鄉。」對此，成美公堂管理人員均不願受訪。

魏家祖厝「絕門犯煞」？

魏家祖厝「絕門犯煞」？　風水說又起　民酸馬後砲

2014年10月17日 12:20

▲祖厝門犯牢獄災？傳魏家急修祠堂種茄苳老樹。

東森新聞記者陳永毅／彰化報導

頂新集團從大統混油到強冠餿水油再到飼料油，一年內三度捲入食安風暴，風水師觀察魏家位在彰化永靖的古厝大門，在風水上稱為「絕門犯煞」，會有牢獄之災；今年初魏家更是大修宗祠鉅鹿堂，還移植20多棵茄苳老樹，對照油品時間，被懷疑是想要改風水藉此改運。地方人士透露，魏家很信風水說，但事在人為，恐怕企業的判斷決策才是關鍵。

一大片綠地、古色古香的三合院，這是頂新魏家古厝成美堂的景象。2010年，魏家斥資30億整修打造成美文化園區，從高空俯瞰還有池塘、庭園造景，古厝四周到頂新製油總部大樓都有水流經過，這條圳溝如同護城河，被魏家視為護財水龍。

當地民眾受訪時說，「那個時候就覺得他們做事業不順，不順就找風水師改成現在這個地方，改了之後就好了。」在地人都知道魏家非常相信風水，但斥資30億整修的古厝，風水師觀察大門方位屬於絕門犯煞，會離子賣田園、有牢獄之災。

當地民眾表示，「很多風水都是馬後砲，同樣一個風水以前的時候……好的時候人家看是好風水，現在就全部的人都說是壞風水。」民眾對於風水師的說法不以為然，不過魏家顯然很信這套。

宗祠鉅鹿堂原本就有幾十棵松柏，價值不斐，今年初更大費周章移植20多棵茄苳老樹，茄苳樹又稱重陽樹，象徵長長久久，對照油品風暴時間點，難道是想改風水改運？當地民眾表示，「風水師都亂講，你找10個風水師來講，10個風水師都可以講不一樣。」風水說相信地理牽動運勢、成就好壞，不過事在人為，頂新陷入黑心油風暴，人為運作才是企業好壞的關鍵。

《命理約言》內有一「傷官賦」

清初 陳素庵相國 著有《命理約言》, 內亦有一傷官賦：


陽由陰育，陰自陽生，原非氣類，專克官星。

丙逢己與丑未兮，午中之己，亦能盜丙。丁見戊及辰戌兮，寅巳之戊，均可病丁（假如丙火日干，以己土為傷官，丑未午三支，所藏己土亦傷官也。丁火日干，以戊土為傷官，辰戌寅巳四支，所藏戊土，亦傷官也。）。

竊命主之原神，既非良善，傷日干之貴氣，更肆縱橫（此言傷官之敝弊，既泄日干，又克正官。）。然善惡何常，但需駕馭。而英華發外，多主聰明。遇煞而議合留，或滋其用，需財而求生發，亦賴其能（此言傷官之利，既可合煞，又能生財。）。稍雜食神，止以傷論。既成傷格，當以日評。

日旺者用財，兼以泄其凶暴。日弱者用印，俾其服我使令。月令之傷為深，深而且強，當制之而勿縱。他處之傷為淺，淺而可用，宜扶之使勿傾。若見官之可否，須就局以權衡。或有印，或多比，官見不為大害（傷官太旺，固嫌泄氣，正官再見，更慮可身，若得多數比肩以助之，自無大害。）。或少印，或無比，官逢詎是休征。乃有輕看四柱，強別五行，謂火土，土金，宜傷盡者，以水木之官為無宜。謂水木，木火，可見官者，以土金之官為相成。

夫以理言之，有用則皆有用。以勢論之，無輕則皆無情。即金水之傷，惡寒，或因得火而溫暖。乃火土之傷畏燥，何不借水以澄清。固宜因命干以取舍，更需隨時令為重輕（此乃開舊載火土傷官宜傷盡，金水傷官喜見官之說。）。行運宜然。取裁貴當，傷重復行傷運，主氣盡而而凋枯。傷輕復到克鄉，用神殘而悵怛。或先財后印，必印不與財戰者，乃能扶吉而抑凶。或先印后財，必財之不為印害者，始為有得而無喪。多比多劫之旺主，因遇官而傷乃彌清。失時時勢之衰干，豈加官而身能無恙。

總之，首以見財為要，無財兮，雖巧慧而究必賤貧。雖以得印為佳，用印兮，能均停而自然榮暢。若乃滿局皆傷，逞凶無狀。亦須棄命以相從，必宜順勢而勿抗。惟財神相遇，可曲引其性情。苟印運忽來，必相爭而傾蕩（此指從傷格言）。較食神終非善類，不喜多逢，用傷官究屬偏鋒，無庸深尚。

（上括弧內之注解, 為韋千里先生所附上）

再談 「傷官」

清代《子平四言集腋》有云：


傷喜身旺, 尤喜傷盡。

印綬财星, 喜以類進。

大忌身弱, 刑衝梟印。

身弱無財, 禍生轉瞬。

傷官雖凶, 傷盡生财。

财旺生官, 輾轉成歡。

子平八字命理 - 論格局高低

徐樂吾先生在其著作《子平粹言》卷三, 有「論格局高低」篇：

格局高低之分, 《滴天髓》以真假, 清濁分高下。《子平真詮》以有情無情, 有力無力, 辨優劣。 義理概括, 初學讀之, 不免茫然。


（徐樂吾先生在其著作内有作詳解附例以助説明）

火土傷官宜傷盡 , 金水傷官要見官 ; 木火見官官要旺 , 土金官去反成官！

雖説「傷官傷盡最為奇」。然而, 亦有謂： “ 火土傷官宜傷盡 , 金水傷官要見官 ; 木火見官官要旺 , 土金官去反成官！”

再看「傷官見官」, 有一《傷官格歌訣》甚為精要： 　　



傷官原是產業神 , 傷盡真為大貴人 ; 若是傷官傷不盡 , 官來乘旺禍非輕。　　

月令傷官在傷鄉 , 傷輕減力尚無妨 ; 若見刑沖併破害 , 定知為官不久長。　　

傷官傷盡復生財 , 財旺生官互換來 ; 四柱若無官顯露 , 便言富貴莫差疑。　　

傷官傷盡最為奇 , 又恐傷多反不宜 ; 此格局中千主化 , 推詳須要用心機。　　

年上傷官最可嫌 , 重則傷身壽不延 ; 傷官傷盡生財貴 , 財絕逢官禍必連。　　

傷官不忌比肩逢 , 七殺偏官理亦同 ; 若是無官當忌比 , 如逢身旺卻嫌重。　　

傷官傷盡復生財 , 氣質剛明實偉哉 ; 縱使祖財無分有 , 等閑玉帛自天來。　　

傷官傷盡最為奇 , 福祿崢嶸亦壽彌 ; 歲運更行身旺地 , 逢財身旺貴無疑。　　

傷官不盡又逢官 , 斬絞徒流禍百端 ; 月犯父子無全美 , 日犯自己主傷殘。　　

時傷子息多狼狽 , 須知富貴不周全 ; 若是傷官居太歲 , 必招橫禍逢斯年。　　

火土傷官宜傷盡 , 金水傷官要見官 ; 木火見官官要旺 , 土金官去反成官;　　

惟有水木傷官格 , 財官兩見始為歡。傷官不可例言凶 , 有制還他衣祿豐;　　

幹上食神支帶合 , 兒孫滿眼壽如松。傷官遇者本非宜 , 財有官無是根基;　　

時日月傷官格局 , 運行財旺貴無疑。傷官傷盡最為奇 , 再遇傷官禍更隨;　　

恃己凌人心好勝 , 刑傷骨肉無可悲! 甲木傷官寅午全 , 火明木秀利名堅;　　

運行最怕財官旺 , 見戍行來住壽元。乙木傷官火最強 , 運行官殺轉為良;　　

只怕水多傷不盡 , 一身名利有乖張。丙火傷官燥土重 , 運行財旺福興隆;　　

如逢水運遭傷滅 , 世態紛紛總是空。丁火傷官火又柔 , 主人驕傲有機謀;　　

運逢印綬連官殺 , 垂手成家孰與儔。戊土傷官最愛金 , 柱中極畏火來侵;　　

金衰不喜行財運 , 土既消磨金又沉。己日傷官金最旺 , 強金柔土喜財鄉;　　

運逢官殺終有禍 , 名利興衰不長久。庚金傷官喜見官 , 運逢官殺貴千般;　　

正是頑金逢火煉 , 少年折桂上金鑾。辛金傷官申子辰 , 傷官傷盡喜財星;　　

東南行運燄燄火 , 背祿行來仔細吟。壬水傷官怕木浮 , 見官見殺反為仇;　　

再行財旺生官地 , 財祿無虧得到頭。癸水傷官怕見官 , 最嫌戊己透天干;　　

再行財旺生官地 , 世事紛勞禍百端。

傷官傷盡，不宜見官，必力傷使之無地容身！

《子平真詮》云： 其於傷官傷盡。謂是傷盡，不宜一見官，必盡力以傷之，使之無地容身，現行傷運，便能富貴。不知官有何罪，而惡之如此？ 況見官而傷，則以官非美物，而傷以制之，又何傷官之謂凶神，而見官之為禍百端乎？予用是術以歷試，但有貧賤，並無富貴，未輕信也，近亦見有大貴者，不知何故。然要之極賤者多，不得不觀其人物以衡之。


徐樂吾 注：

用傷官之忌見官星，亦猶用官之忌傷，用印之忌財，用財之忌劫也。何格無喜忌，豈獨傷官？況官星有喜見不喜見之別乎？

至於格局之不可解者甚多。

我人學識不足，未窮奧妙，知之為知之，不知為不知，正不必曲為諱飾也。

子平八字命理 - 何謂 「雜格」？

在清代《子平真詮》內有一「論雜格」篇, 解説：


雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要干頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。

徐樂吾 注： 用神以月令為重，月令有用神可取，最為親切，《滴天髓》所謂“令上奪真最得真”也。月令中之財官食印，或不能用，則於年日時中擇其可用者而用之，各格無如是，不限定財官七煞也。取用神以以扶抑為正軌，若四柱無可扶抑，則其氣勢必屬於偏旺。如財官印食傷之類，乘根底得勢，局中之神，又助其旺勢，謂二人同心﹔或日主得時秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人，隻可順其氣勢，引其性情以取用，若強制之，反激而成患。古來雜格，皆其類也。即以化氣論，亦以順化神之旺勢為用。逆其氣為忌，故統歸之專旺一類。