神仙才看出離婚

神仙才看出離婚 2015-08-05 - 了無居士 多年前的某日，某大師來到台北一家眼鏡行配眼鏡時，利用空檔跟裏面一個女服務員哈拉，對方說出八字(大概算過命，保留了一張命紙)，大師仔細察看後說：「今年(一九八三癸亥)驛馬沖動夫妻宮，有離異之兆；明年甲子，子午巳亥皆沖，確定離婚」；準嗎？那當然，不然大師就不可能收入他寫的書中。 到了翌年年二月間，大師在家裏接到一個男性打來的電話，對方問道：「你去年配過眼鏡嗎？」大師說沒錯；對方又問：「你怎麼對我家的事那麼了解？」大師聽後有點不知所措；對方接著說：「我們夫妻的感情的確不太好，但被你這樣一說，不離的也該離了，你實在不該亂講話。」大師終於想起幾個月前那個經驗，他說：「我只是實話實說，沒有惡意，何況我根本不知道她是你太太。」 反正不打不相識啦，那個男人後來找到這個大師並讓大師算了一命，而我剛好買了他的著作，因而見識了大師高超的斷驗力。大師特地亮出這個男命以及推論的過程，堪稱矢矢中的，令人讚嘆： (食神)丁  亥(正印) (偏官)辛  亥(正印) ( 我 )乙  巳(傷官) (正印)壬  午(食神) 大師分析說，「此造水多木浮，亟需火來調候，也喜土制水培木，唯忌金水而已」；意指水太多將讓日主乙木飄盪，亟需土來制水兼培木。我說，用土制水屬於病藥論的範疇，用土培木則是農耕的概念，此二事均非正統的取用法，我完全不用。冬天調候用火沒錯，但是命中的火勢如此旺盛，豈能沒有忌諱！ 若按一般論法，印三比一，食傷三財0官一，四比四，一個中和之造，古典大師不再選用，蓋無論遇到哪種五行都激不起一絲絲的漣漪。現代社會珠錙必計，仍要分出旺弱，就是月令加權0.5，印當令，故身稍旺，得在食傷生財、財生官中擇一為用。食與煞競透，顯示兩皆可行，究竟走富或貴的路，概由當事人自己決定。 我進一步分析，食傷天透地藏，勢力最強，財源可望廣招，但因財力不足(雙亥一巳均藏有微量的土)，好像擁有各項技能，由於不太深刻，恐怕發不了大財。相反的財與官均只扎微根，走貴顯的路就更坎坷了。 若能辨別喜用，大師就不必另起爐灶，透過一些非理性的方式推算之，他的理論基礎相當薄弱，無力說明事情發生的原因。不過他斷準了下列諸事就是證據，別人一定很難否認： 1、二十八歲甲寅年與大運戊申反吟，並與原命形成寅申巳亥四生之沖，此年發生車禍，幾乎喪命。(我說，車禍是個災難，他有而其他同命者沒有，故不寫在共式之中。) 2、丁巳年與月柱辛亥反吟，父親病逝。(我說，父親的死亡只是父親的事，若要探討，最好提示父親的八字，但我確信什麼蛛絲馬跡都看不出來；我也不信在他的兄弟姊妹命中，都形成了類似丁巳與辛亥反吟這種狀態。) 3、三十七歲癸亥年癸剋年干丁火，地支三亥沖巳，驛馬逢沖，忌神沖用神，暗示妻子有婚外情。(我說，與前述父親之死一樣，妻子的婚外情應從妻子的八字中觀測，想從配偶的干支中窺探出來，門都沒有。) 4、甲子年子午巳亥齊沖，返國後發現妻子不貞，當年庚午月離婚。(我說，離婚之事必由夫妻兩個人一起承擔，僅能探討其中一人的命格，漏洞一定很大，他居然不知八字不可能記錄婚姻得失，不盡讓人懷疑他懂不懂命。) 上述的推論與結論都是有憑有據，我就算想反駁也反駁不了；大師因此志得意滿地說：「算命想取得顧客的信賴，當然必須算出顧客的心事，例如去年家裏發生過什麼大條的事？年初他的工作計畫是啥？年底之前還有哪些事發生？假設你辦得到了，命相館從此門庭若市。」大師算命概在生死存亡與感情事故上著墨，他果然信心滿滿。 現代學命者比較敢於質疑，遇到疑難雜症立刻提出駁斥，不致讓大師吃得太好，例如有個學命者提問說：「同命者還有很多，他們都有相同的際遇嗎？」大師一旦答不出來，當場端茶送客，這個大師顯非池中之物，他多半辯說：「你說同命者嗎？你找兩三個人過來，我照樣論得嚇嚇叫。」我當然找不到，大師於是露出得意的神色；大師聲明他的論述都有所本，那是一首古詩所載，「木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場」；這句強押韻的短詩在講什麼？木火逢蛇指乙巳、丁巳，金豬指辛亥，土猴指戊申，木虎指甲寅，在這些年或日誕生的人的時支再見孤鸞星，不但感情氾濫，還註定缺乏好姻緣。 「我認為八字一旦無力預測這些命運的成敗，功能從此跟太陽星座、塔羅牌不相上下，也許在十年之內銷聲匿跡，如此這般，你高興了嗎？」我說，這個部分受到結構的限制，沒有一個學命者能夠超越，無論他使用什麼祕笈。 古籍、古賦都是古代大師的論命經驗，被記錄下來的雖然百不得一，因此無一不是彌足珍貴的；問題是那些經驗能否適用於今天的社會，仍要一些檢證。我常說，算命是不該準的，算命要準必須推算特性，譬如大師算出老張「前年被控詐欺，遭到法院判決有期徒刑八個月」；老李「年初離婚，三個月後跟小三結婚去了」。這兩件事要嘛就準，要嘛就不準，絕無第三條路可走。 這裏有個疑待解，命理可能傳承一種祕笈或口訣足以揭露老張與老李的事蹟嗎？當然不可能；因為命理使用時間定位，兩個小時內必有一堆人誕生，你認為同命者都具有張李同樣的事蹟嗎？當然必須是，不然必須回到大師的論述，他為什麼能夠斷驗如神？