《造微賦》云：印逢華蓋，翰苑尊居。
《三車一覽》云：華蓋重重，辛勤學藝。
《命理新論》云：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了。
《壺中子》云：華蓋為藝術星。
《燭神經》云：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，一生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。
《理愚歌》云：帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也﹔只帶庫墓而帶正印，員郎以上，既不帶墓又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也﹔帶華印而正建驛馬，名曰節印，主旌節之貴﹔若歲干庫同庫爲兩重福，主大貴。
凡人命得華蓋，多主孤寡，總貴亦不免孤獨，作僧道藝術論。
又云：華蓋雖吉亦有妨，或爲孽子或孤孀。填房入贅多闕口，爐鉗頂笠拔緇黃。又云：華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也﹔生來若在時與胎，便是過房庶出者。
由此可見：華蓋也有吉凶。格局配合得當，方貴，否則不吉。
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