前文談及《皇極經世》,2022年所排年運是「水火既濟」卦。是《易經》第六十三卦 既濟卦 水火既濟 坎上離下。兆象大概是,看似局面回覆秩序和昇平,但內藏隱憂,故未能持久。
若以2022年值年卦「既濟」翻查《推背圖》,是第十三象:丙子 離下坎上 既濟。這也頗有深意哲理。
推背圖第十三象:丙子 離下坎上 既濟
漢水竭 雀高飛
飛來飛去何所止
【頌曰】
百個雀兒水上飛
惟有一個踏破足
【金聖嘆】
此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。
以下是網上資料,依歷史事蹟套入作解說:
【解讖】
指後漢亡。947年契丹滅後晉,之後河東節度使劉知遠在太原稱帝建後漢。948年劉承佑(隱帝)繼位。951年被郭威兵變所滅而建後周。
雀高飛 飛來飛去何所止 高山不及城郭低
指郭威(乳名雀兒)飛到了皇位上,建立了後周。又有說,因郭威在脖子上刺了一隻麻雀的紋身,所以他又被稱爲「郭雀兒」。
圖中:以城郭隱喻「郭」,以鳥喻雀,以水(漢水)喻後漢。郭、雀兒在漢水之上,指郭威滅後漢,建立後周。
【解頌】
這句是在暗指郭威掌控了後漢絕大部分的領土,唯獨只有一個地方沒有掌控在手中。這是爲何?我們看下一句就知道了。
惟有一個踏破足
「這裏的“惟一」是指後漢河東節度使劉崇在太原建立的北漢政權。
高棲獨自理毛衣
中 「高棲」,充分體現了北漢是高高地北踞在後周北方的政權。
圖中在城牆上的那隻麻雀就代表後周開國皇帝郭威,而城下的那四隻麻雀就應該代表北漢所歷經的四位皇帝。
【歷史詳述】
五代十國的後晉被滅後,僅存四年的後漢也滅掉的故事:
後漢隱帝即位不久,發生了三鎮叛亂,郭威是後晉時順州刺史郭簡之子,出馬平定了兵變。但郭威不貪功。
950年隱帝信讒言,大剎功臣,還剎了郭威全家,並派人帶密旨去鄴都(河北)剎郭威。郭威深得部下愛戴,衆將激憤而反。郭威令柴榮鎮守鄴都,自率軍回京城清奸邪。
隱帝帶兵迎敵大敗,士兵投降。隱帝逃跑被亂兵所殺。郭威軍隊進京,太后臨朝,立高祖侄子劉贇爲帝,並派人去接他登基。
契丹入侵,邊境告急。太后命郭威總領兵權,出兵拒敵。走了近400裏到了澶州。
劉贇派人慰勞軍隊,諸將不拜謝,擔心劉贇登基後清算他們,於是數千軍士譁變擁立郭威,扯下黃旗批在郭威身上,將士山呼萬歲,其中就有郭威的大將趙匡胤。
郭威率兵回師,成爲「監國」,不到1個月就稱帝了,建立周朝,史稱後周。劉贇在宋州被囚禁,貶爲「湘陰公」,次年被剎。契丹侵略損兵折將,又聽說郭威登基,而且遇到了月食的天象,就退兵了。
後話
我個人認為上述以歷史解說部份有些似硬套而不合理,尤其是在『頌言』上。
怎也好,有說以歷史為鑑,以古論今,故大家可依『讖頌』原文為卦所顯示的兆象圖數,再參考上述古代歷史故事比較現今世界形勢動態作些聯繫,可作胡思亂想猜測一番吧。
為何我以《皇極經世》值年卦「水火既濟」卦聯上《推背圖》六十四卦作預測。這只是我個人觸機,也嘗「以易變易」之理於用。正如《玄空秘旨》:「不知變易,但知不易,九星八卦皆空。」之後,我也嘗試再把鬼谷六十四卦聯繫上作預測。
且看上述歷史,後漢只四年而被後周(黃旗加身)取替之,而後周只存九年而北宋(黃袍加身)取代之。( 951年2月13日郭威篡奪後漢皇位。960年2月3日陳橋兵變,趙匡胤篡位建立北宋)。也就是「既濟」卦所示昇平盛世中潛藏著能持久的隱凶險。
還記得有一首舊 TVB 電視劇(1977年)主題曲,歌詞唱:「知否世事常變,變幻原是永恆,此中波浪起跌,當然有幸有不幸!」
现在不是在四十一象上吗
回复删除先謝謝到訪!
删除推背圖也六十四卦排列和循環。在術數上可作先天之體等如六十四簽放在筒內,問事時需要搖動讓其一滾出,這便是後天之用法。
物可死板式排列,但人世事多變而動而亂。易卦之學講求變於用,也可依機像而取用。如我上文說:為何我以《皇極經世》值年卦「水火既濟」卦聯上《推背圖》六十四卦作預測。這只是我個人觸機,也嘗「以易變易」之理於用。正如《玄空秘旨》:「不知變易,但知不易,九星八卦皆空。」
這是我個人見解。