清代廣東風水明師李默齋與李氐醬油的傳聞傳奇

今午突然想介紹清代廣東曾有個風水明師 李默齋，是巒頭形學派大師，而在理學方面似是三合法派一脈。以下是网上所找到一關於他生平的傳奇故事，雖然真假多少不知，但頗有趣味性。

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明末清初廣東風水明師……李默齋傳奇

玄學

2020-01-10

李默齋-明未清初人，生於廣東江門。

李錦記公司集團創始人李錦裳，是李默齋的後人，李錦裳生於廣東南水，南水即珠江的上游、和九江等統稱南水。

李默齋、李錦記創始人李錦裳，真實出生地是在現在的廣東省江門市鶴山市，李默齋祖宗葬於江門市，李默齋本人葬在現在的鶴山公園。是一個龜地。

李錦記醬油事業，被譽為百年老字號的“醬油大王”

李錦記近年來也發展康健食品，“無限極”也是李錦記旗下的產品。

李默齋，平生著作有：《闢徑集》、李默齋陽宅風水祕訣等

風水師是李默齋，自己葬在龜地。

葬山傳奇：

李默齋平生喜四處遊歷，有一次，來到了潮州市，發現了一個風水寶地，想將自己的祖宗遷葬於此地。

就命人開工修墳，待日子到，就遷祖於此。

有一天中午，午飯後李默齋在寶地那裏睡午覺，突然夢到一個白髮頭老翁跟他説：“這寶地不是給你李家的，是給黃家的，是個狀元地。

你們李家的寶地是個財富長壽的龜地，在某某此。”

李默齋，在夢中驚醒，嚇得全身冷汗，馬上命人停工。

李默齋，以後唯有自己放棄寶地，找尋姓黃的人家來葬於此風水寶地。

但苦尋知書識禮，姓黃的人，但找了很久都沒找到，因當時的潮州地區還是很窮的地方，讀書人很少。

有一天，李默齋上山看風水時候，突然有一夥山賊出來攔路搶劫。李默齋孤身一人，是個外地人，荒山野嶺，死了都沒人知，只好跑，一邊跑，一邊大叫山賊來了，救命啊！

此時剛好有一壯漢路過，幾個功夫就將賊人趕走，李默齋得以保命。

壯漢見李默齋身上有傷，而且全身淤泥狼狽的樣子，就扶李默齋回自己家，幫包紮傷口，清洗衣服。

李默齋感激地説：“在下李默齋，請問壯漢大名寶號”

壯漢答：“我是農民一個，叫黃廷毅”

李默齋説：“你姓黃，，在下是風水師，早日前穴了一個極佳的陰宅風水寶地，還有個白髮老翁報夢，提明此山只能葬姓黃的，還道明之穴後人會是狀元之材，壯漢的救命之恩，真是無以為報，如果不嫌棄，就將此地送給於您。”

黃廷毅一聽：“狀元之材誰會嫌棄，剛好父親的墳地想要遷葬，這下就好了，我家世代沒有能人，如果能出一下狀元，那是光宗耀祖啊”

二人商量好後，就將黃氏祖宗遷葬於此。

遷墳後，李默齋就回家鄉了。

遷墳後二年黃廷毅生有一子，為紀念師傅，將自己的兒子名字加個“齋”字。

即黃智齋：

廣東武狀元黃仁勇（1762～1817)清朝乾隆年間，字智齋。

黃廷毅為兒子將來會成為狀元，雖然家貧，但還是送兒子入私塾讀書。

黃智齋勤於學文，又喜習武，19歲中了秀才，後來也中了舉人。但最後進京赴試，卻未能登上科甲。名落孫山，但並未灰心，他寄居京城一佛寺，三年苦練武術，博取眾家之長，以補已之不足，揚長避短，精益求精。在恩科會試中魁武狀元，真可謂能文能狀

“武狀元”也是狀元，狀元材的風水寶地，果真應驗。

李默齋自己的墳

李默齋有個兒子，平常總愛跟父親唱反，李默齋在鶴山找到了財富長壽的龜地，在龜地點有三穴，天穴龜甲，地穴龜頸，人穴龜頭。

交代兒子，“此地結有上中下三穴，等我死後就葬我在到下面的龜頸穴吧，而且下葬時多放鞭炮”。

其實最好的穴位是龜頸，李默齋心想平日兒子總愛作對，也不好愛風水，我叫他葬龜頭穴，他應該就會葬我在龜頸或龜甲穴，叫他放鞭炮，他就不會放鞭炮。

但後來，李默齋死了。兒子就真按照父親生前所講，葬在龜頭穴，如果你想改變財運，挽回婚姻加陳老師威馨 字母b依叁弍巴陸伍 而且下葬時放了很多鞭炮。兒子心想生前都不孝順了，這是最後一次了，就聽父親的吧。

本來，這穴可以當代發的，但因下葬時，放了很多鞭炮，所以搞到要隔了幾代才出到李錦裳，財運才開始來。

龜是怕吵的，聽到鞭炮聲，當然是縮頭，所以此穴又名《縮頭金龜穴》。

據《新玄機网雜誌》，李雲步一文章『明朝廣東第一地理先生李默齋新墳』資料：

李默齋為香山小欖人，即現今的中山小欖，世為望族，生平博覽群書，遍遊名嶽，點穴無數，著有《地理闢徑集》，其「縮」、「動」、「平」、「欄」四訣對後世影響深遠，為後學必須研修的經典。根據陳威爾先生的《破迷堪輿學．1998年11月初版》，李公默齋之墓葬在新會的鶴山，呼曰「縮頭龜」，但因當地政府在該處發展，大破四周巒頭局。

地點位於小欖的大欖岡，山岡是一座玉山，起伏有序，自帶倉庫，亦結筆架貴峰，方圓十里都是平原，有水神舉抱，使八風頓息，算是一塊中上品的大地，平洋一突勝千峰也，乾隆年間的洪熙官也是葬在此地，但本文暫不介紹洪墓，而介紹的是大明嘉靖年間赫赫有名的廣東第一地理先生——李公默齋墓。

一代明師之墓落得如此田地實在令人難過，聽聞近十年又因一系列的植林工程，迫使其後人遷墳，至於遷至何地，本來筆者一概不知，幸得仙人引路，經過一山坡，至大欖岡的舉人地，發現了遷墳後的默齋墓。

原來李公的孫裔在二零一零庚寅年遷墳到此地，所謂「登穴看明堂」，便知李公之「縮」訣有在此應用。如今的大欖岡是一塊公墓地，過十萬個山墳葬於此地，當時要覓地遷葬本該是難事，但見其後人放棄正穴位，縮後至近頂，以求近案，可見其後人不拘泥於龍真穴的，退求近案盡滿。

在現代公墓理論中，不拘泥傳統的巒頭法尤其重要，因為大多數公墓的先天地理不佳，很多時點公墓穴時必須放棄某些原則，就如李公的新墓般。除了一些基本原則（比如山水之零正）要緊守之外，隨機應變地立穴局就是當今地師要做的事，例如可以以涼亭之尖作後尖，又例如可以食逆山，更可以低樓作案，高樓作朝等等。總之，風水之秘就在於「氣行於地，形麗於天，因形察氣，以立人紀」，重點就是隨機應變，巒頭不足時，以理氣補足，例如在一卦純清的日子，立一當旺之向補龍扶山，亦可成就富貴。

有研究過李默齋的朋友都會知道，他常言「寧與人家尋千墳，不與人家立一向」，關於他的理氣法，眾說紛紜，如非向其後人或徒孫求證，很難會清楚明白，與其猜猜想想，倒不如覆線求證。筆者舉盤一探，只見內碑坐東向西，乙山辛向，卦立父母咸卦初爻，坐父向父也。轉身而立，羅經一指，每個近案之峰皆是父母卦，單論案山，確有純清之妙，明顯是悉心裁剪過才立穴定針，再以舊墳的午山子向父母坤卦上爻作對照，不難嗅出玄空大卦的味道，若非大卦也不遠矣。

後話

上文作者李雲步是妙派玄空大卦法派第三代傳人，也即是清代玄空張心言。上謂：「碑坐東向西，乙山辛向，卦立父母咸卦初爻」咸卦屬母卦星數九右弼而洛書四數，分金取上爻正是得九六合十五之吉。

李默齋是宗三元法？據手上《關鳳翔風水筆記》內有一文章『李默齋所宗理數探討』則有評言「李默齋也是三合与元空参合運用的」，然而世人多視他宗三合法。（附圖）

而李默齋的著作《闢徑集》，在十多年前我也收集了一『欖溪李世德堂』版本，是收錄在一書《山龍水龍要訣》在1998年東西文化出版的，作研究古風水巒頭形勢學之一參考典籍。