《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡的作品，全書共有短篇小說491篇，內容多與狐鬼怪異有關。早前我介紹了其中一則《堪輿》故事。現再看看另一則《錢卜巫》
錢卜巫
夏商，河北河間縣人。他的父親名叫東陵，十分富豪，但生活奢侈，吃包子就將包子的兩角丟掉，扔得狼藉滿地；加以他長得很肥胖，人們就給他個綽號，叫「丟角太尉」。
到了晚年，夏東陵家中窮困，每天連飯都吃不上；兩隻胳膊極瘦，皮耷拉着像條布袋，人們便又呼他「募莊僧」——說他像掛着袋子四處化緣的和尚。
到他臨死時，對兒子夏商說：「我一生任意浪費的東西太多，冒犯了上天，所以使我無吃無穿地死去。你當珍惜自己的福氣，好生去爲人，以挽回你爸爸的過失。」
夏商嚴格遵守父親臨終時的遺囑，爲人誠實質樸，沒有歪道，親自耕作生活。鄉親們都很敬重他。
本村中富人某翁，同情他家中的貧寒日子，借給他錢，讓他學着經商。但夏商不會作買賣，結果虧了本，自己感到很慚愧，沒有能力償還人家的本錢，就要求僱給這個富翁作傭人。富翁不肯，夏商很不安，就把自己的耕地房屋都賣掉，把換得的錢給富翁送去。
富翁問清情況，更加憐憫他，強把夏商賣掉的田產房屋贖回來；又重新借給他更多的資本，讓他去作買賣。夏商推辭說：「我借你的十多兩銀子已虧本償還不了，怎麼還想讓我來世作驢子再還您的債呢？」
富翁就讓他和別的商人結伴而行。幾個月後回來，僅能不虧本；富翁不要他利息，讓他再出去經商。
過了一年多，夏商到南方購置了滿滿一車貨物，回來時在江上遭到颶風，船差點翻了，貨物喪失了一半。回家後，計算了一下剩下的貨物，儀能夠償還所借貸的錢。
夏商就對其他同夥說：「上天要讓你貧窮，誰能挽回呢？這都是我連累了你們。」
就按帳本的記載，把錢付給商人，自己退出了買賣行當。
富翁再強使他經商，他堅決不幹，就在家中老老實實地耕種。
他常自己慨嘆說：「人活在世上，都有幾年的好日子，爲什麼我竟落魄到這種地步？」
一天，夏商遇到一位從外地來的算卦先生，說他能用錢占卜，能知道一個人一生的運氣。夏商特地去找他，到那裏一看，占卜的人是一位老婆子。她住的房舍精緻而清潔，當中設有神的座位，香氣薰染。
夏商進去，拜完神位之後，占卜的婆子就向他收費。夏商給了她一百個錢，巫婆將錢全裝到筒中，用手拿着在座前跪下，用手搖響竹筒，作出祈禱的樣子。接着就起來，將錢倒在手中，然後在桌案上按次序擺開。她的占卜方法是以錢的字（正面）爲“否”卦，以錢的幕（背面）爲“亨”卦；她數到五十八個錢，皆出字，以後的錢則都出幕，便問夏商：「多大歲數？」
夏商回答：「二十八歲。」
巫婆搖搖頭說：「早啊！早啊！您現在交的是先人運，並不是您本身的運。五十八歲方纔交您自己的運數，才無盤曲交錯。」
夏商問：「什麼叫先人運？」
巫婆說：「若先人生前行善，他的福自己未享盡，則後人就享他的福；若先人生前有不善之事，他所造的禍，自己未受盡，則後人要接着受。」
夏商屈指一算說：「再過三十年，我已經成了老頭子，也快進棺材了。」
巫婆說：「你五十八歲以前，有五年運數稍轉，但也無大益，只能免於飢餓。五十八歲這一年，應有一筆大的錢財來到你手中，不需要你費力氣去追求。先生你一生中無有過頭的行爲，就是到來世，你也享受不盡。」
夏商告別巫婆回到家中，心裏半信半疑。安心地過着貧寒的日子，不敢有別的想法。
到五十三歲，他就很留意驗證巫婆的話是否靈驗。當時，剛開春，農田裏的活開始耕作，夏商患了虐疾，不能下地。病好了又遇上天大旱，早種上的作物都枯死了。
到秋上，才下了一場雨，家中也沒有別的糧種，夏商把幾畝地都種上穀子。接着又是大旱，蕎麥豆子半數被旱死，只有耐旱的穀子長得還好；後來又下了幾場雨，穀子生長得更好，較往年多收一倍。第二年的春天，又遇上饑荒年景，家中老小總算沒有捱餓。
夏商因爲這件事，就相信巫婆說的話是靈驗的。他便向那個富翁借錢，做一些小本買賣，結果有一點收穫；有人便勸他去作大本買賣，夏商不肯。待到五十七歲，夏商偶而修葺垣牆，挖地時得到一個鐵鍋；揭開後，從地下冒出如同白絮般的煙氣，夏商弄不清原因，也不敢再挖了。過了一會，煙氣冒盡了，見到滿滿的一甕白銀子。
夫妻一塊搬運，一秤，共一千三百二十五兩。夏商心中暗想，巫婆所卜的還是有點差錯。鄰居的妻子到夏商家，見到這許多的白銀，回家告訴她的丈夫。她丈夫忌妒他們，就偷偷地告了官府。
河間縣的縣令最貪婪，就把夏商捉來，向夏商詐索銀子。夏的妻子想藏起一半，交一半，夏商說：「這並不是我們應該得到的錢財，留下來也招致禍患。」
就把所有的銀子全獻給縣令。縣令得到銀子，恐怕夏商有所匿藏，又向他追索盛銀子的那口大甕，把所有的銀子放進去，甕滿了，才把夏商放了。沒有多久，縣令調任南昌府同知。
過了一年，夏商因行商到南昌，這個縣令已死，縣令的妻子要回故鄉，把粗重的東西賣掉了；有幾簍桐油，夏商看了很便宜，就都買下來，全部運回家中。
運到家後，見有的油簍滲漏，便把桐油倒在其它器具中，結果發現簍內有白銀二鋌；試探一遍，每個簍都有二鋌白銀。兌換後，正與所掘銀數相符。
夏商由此暴富，越發照顧貧窮的人，每每慷慨接濟他們。妻子勸夏商積蓄點留給子孫，夏商說；「我這樣做，就是遺留給子孫的福。」
那位告發他的鄰居，窮得光光，想向夏商借貸幾個錢，而心中老覺自己作了虧心事。
夏商得知，告訴他說：「過去的事，那是我的時運未到，所以鬼神假借你的手，把事告發，這與你有什麼關係？」
鄰人感動得流下淚來。後來，夏商活到八十，子孫相繼，歷數代而不喪敗。
後話
值得一提的：
1）占卜方法是以錢的字（正面）爲「否」卦，以錢的幕（背面）爲「亨」卦
我解：
否卦
即「天地否」卦。否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。象曰：「天地不交，否。君子以儉德闢難，不可榮以祿。」
北宋易學家邵雍解：「大往小來，閉塞不通；否極泰來，修德避難。」
大抵，得此卦者，萬物閉塞之象，上下不合，諸事不順，凡事宜忍，須待時運好轉而有爲。
亨卦？
六十四卦並無一「亨」卦。在《易經》中常見的占辭：「元亨利貞」。四字各有其義。
《乾．文言傳》：「元者善之長也，亨者嘉之會也，利者義之和也，貞者事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、貞。」
「亨」為美好事物的會合，「嘉會」的意思可能是來自於祭祀時祭品豐盛及眾人群聚的盛況。
2）數到五十八個錢，皆出字，以後的錢則都出幕，便問夏商：「多大歲數？」
如此，首五十七個錢得「否」卦即及至五十七歲仍在行衰礙運，及至五十八個錢得「亨」卦即在五十八歲才轉行安樂生活運。
上文又似刻意用錢正面為否即逆運，背面卻是順運。感覺恰似《周易·說卦傳》所說：數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。
3）父東陵的未了罪孽債，兒子夏商繼承償還
作者用心以故事作教化世人，在生存世時要多行善積福。否則，禍害會降臨己身之餘，也秧及子孫後代去承受惡果。夏商的父親東陵去世時，估當時夏商只剛廿餘歲吧。父東陵所種下的罪孽，除了東陵晚年自己承受苦果外，也遺傳給兒子夏商繼續去償還及到五十八歲。突然聯想起這幾句話：
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