前文談及術數中並無神煞星宿如電影所謂的「天煞孤星」，但命理學卻有類似的神煞名為『孤辰寡宿』。例如，《果老星宗》，《紫微斗數》和《子平法》也用上，而性質和安星法也相同。
再看看宋代著作《五行精紀》- 卷廿六，『孤辰寡宿』內有甚麼特別之處：
- 寅卯辰，孤巳、寡丑；巳午未，孤申、寡辰；申酉戌，孤亥、寡未；亥子丑，孤寅、寡戌。（三命纂局）
- 逐方三位，進前一辰爲孤，退後一辰爲寡，進爲陽不利父，退爲陰不利母。
- 又云：「在陽宮主妨父，在陰宮主妨母。常術曰：男忌孤辰，女忌寡宿，其神形孤骨露，面無和氣，生旺稍可，死絕尤甚，不利六親。與驛馬並者，放蕩離鄉。與空亡並者，幼而無依。與喪門弔客並者，一生多遭重喪，疊禍自身，纏發則骨肉伶仃也。」（燭神經）
- 『連屬不言孤寡』：如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
- 慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰，恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿。
- 瑩和尚注云：「寅卯辰人，巳爲孤辰，丑爲寡宿，其寅辰是陽之位，丑巳是陰之位，故曰慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰。巳午未人，申爲孤辰，辰爲寡宿，巳未爲陰之位，辰申是陽之位，故曰恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿，天年猶小運也。歲星猶太歲也。陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。」
- 趙氏新注云：「歲星者，寅人在丑，丑人在寅，子人在卯，卯人在辰，辰人在亥，亥人在辰，巳人在戌，戌人在巳，午人在酉，酉人在午，未人在申，申人在未。天年者，子人在亥，亥人在子，丑人在戌，戌人在丑，寅人在酉，酉人在寅，卯人在申，申人在卯，辰人在未，未人在辰，巳人在午，午人在巳。歲星兼孤辰，天年兼寡宿，皆主孤獨。（珞琭子）
- 孤辰寡宿，主上妨父母，下害妻子，女人值之，主損克翁婆，不利夫子。（三命鈴）
- 「井攔斜衝」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）
後話
《五行精纪》所述，在性質和安星法上大至與《淵海子平》《三命通會》相同。值得一提的，是《五行精纪》這倆訣，同引錄在《三命通會》帶有補充性的。
- 『連屬不言孤寡』如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
- 「井攔斜沖」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）
首訣（鬼谷遺文）卻是若命局內同時犯上孤辰寡宿，例如亥生人的八字內同時見地支寅戌，而寅又見辛為「天乙貴人」，又寅生人的八字內同時見地支丑巳，丑又見甲戊庚而巳又見壬癸為「天乙貴人」，又或形成合貴，雖犯孤寡亦吉。
而次訣（廣錄）則引用上「井攔斜沖」格。命八字本來入「井欄斜叉」格，即庚申庚子庚辰三日為主，地支三合水局，天干透三庚，乃為全逢潤下。《喜忌篇》謂：井欄斜叉格，庚日全逢潤下忌丙丁巳午之方，時遇子申其福减半。又謂：若月寅午戌沖壞，水火相煎反受其禍。
如此，「井欄斜叉」格若生生於：寅月為孤、已月為孤，未月為寡，戌月為寡。且犯孤寡，也犯沖破格所稱之「井攔斜沖」。
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