杜騙財騙色出格神棍 乩童問事

杜绝骗财骗色出格神棍 乩童问事早有“SOP”依循

2022年8月09日

（巴生9日讯）问事指南不能忘，出格、触法、神棍或破坏道教名誉的案件，一宗都嫌多！

“乩童骑打驱邪打死女信徒”一案，引起各界震惊，其实早在10多年前，国内各地“出格乩童”或神棍层出不穷，以宗教之名违法的案件一再上演，导致道教名誉严重受损。

由于事态严重，马来西亚道教总会和马华宗教事务局于于2006年联手推出一本《揭发宗教骗子.杜绝骗财骗色》问事指南小册子，规范乩童和信徒的问事“SOP”（标准作业程序），藉此防止任何以宗教之名偷呃拐骗的案件。

道总于2006年推出的问事指南，你还记得吗？

经过一番宣导后，国内神棍事件已鲜少听闻，过去，大部分乩童主要涉嫌非礼、性侵、诈财等戏码，岂料最新一宗案件被批问事手法如同邪教，而且还搞出人命，引起举国震惊。

如今时隔16年，再有以出格、另类手法问事的乩童行为曝光，道总希望这本似乎“封尘”、几近被国人遗忘的问事手册再度“重出江湖”，作为规范正信宗教的“神器”。

据了解，有关指南点题为“揭发宗教骗子”，主要分成2大范畴，一为规范乩童行为，二为信徒提供问事常识。

信徒可以从这本指南中，理解问事时所需要留意和提防的事项，藉此降低遇上神棍的风险，自我保护。

该指南从问事环境、乩童行为到问事者心理等，都有详细解说。

道总将考虑把问事指南
上传至社交平台

马来西亚道教总会总会长陈和章指出，随着时代进步，道总将考虑把问事指南上传至社交平台，让该指南重新进入大众视野，成为问事的重要借鉴。

马来西亚道教总会总会长陈和章

他希望不要再有任何出格乩童或神棍出现，防止信徒受到伤害。

他说，对道总而言，神棍一个都嫌多，希望大家一起杜绝神棍。

“该指南于2006年推出，前后印刷超过3000本，当时确实有效打击不正宗的乩童和神庙，恢复道教安宁。”

不过，他说，相信时隔太久，大家可能已淡忘，导致问事指南逐渐被忽略，因此他将建议道总把这本问事指南内容，上传至社交平台。

他希望通过大家再度的传播，把出格乩童或神棍“赶尽杀绝”。

他强调，正信宗教不会触犯律法，大家必须保持理智，可信不可迷，有事先看医生，神明只是提供心灵寄托，让对抗负面的意志变得更加坚强。

跟随乩童回家、独处
女信徒命案犯多项手册大忌

跟随乩童回家、独处、没有寻求专业医生治疗等，女信徒命案犯了多项手册大忌，为这宗命案埋下伏笔。

陈和章指出，如果女信徒有查阅这本指南内容，或许会有所警惕，防止悲剧发生。

他说，手册内容提到，由于很多乩童是在住家服务或不属于任何庙宇，问事手段纯属个人行为，因此，没有人可以监督他们的行为。

“在这种情况下，信众必须要警觉，分析有关乩童是否正信乩童或是披上宗教外衣的骗子。 ”

他说，乩童的问事环境应该如同诊所和医生，必须有“避嫌”的作法，这是保护问事者，同时保护乩童本身。

“问事最好在庙宇大殿进行，并有其他人陪同，任何法事或治疗，都无需在密室内进行。”

他也说，乩童有责任劝请、不能阻止信徒信徒寻求专业医生治疗，并为信徒进行正确心理辅导。

乩童须自爱
防被誉为神棍

巴生皇城道教联合会会务顾问黄美才指出，神庙、乩童都必须自爱，防止被誉为神棍。

他说，巴生神庙少说也有上500至600间，以前不时传出神棍事件，惟经过道教组织多年来努力宣导后，神棍事件已经几乎绝迹。

“大家在问事时，都应该保持警惕，尤其女性，最好有家人陪同。”

他指出，乩童问事也必须有助手在场，一旦神明上身，也有助手在旁协助，避免出格事件发生。

他说，破坏道教声誉的案件一宗都嫌多，因此他希望道教组织更加积极宣导，保护信徒，防止遭到不对的问事方式伤害。

“我们希望，类似的悲剧不要再发生了。”

道总和马华宗教事务
联手出版问事指南

马华雪州联委会妇女组主席郑慧玲指出，母亲疑因女儿中邪，送女儿到乩童处驱邪，结果疑因此遭打死的悲剧，让人遗憾。

她说，以前不时听闻女子遭神棍骗财骗色案例，根据过往的个案，神棍行骗方式主要以协助消灾解厄为由，再让信徒喝下加料符水、诱骗发生性关系、拍裸照威胁、又或要求信徒奉上巨额做法事等。

“神庙是信徒的膜拜场所，也让信徒‘问事’，但有些神棍却利用来骗财骗色，现在还搞出人命。”

她说，为了杜绝宗教骗子的社会悲剧继续上演，同时拟定道教庙宇乩童问事的规范，道总和马华宗教事务已经联手出版问事指南，教育群众如何提防宗教骗子，以免无辜者受害。

她说，该指南效用确实不小，希望大家继续根据指南行事，更重要的是，神庙理事必须时刻关注，发现不妥立即揭发，才能避免类似事件屡屡发生。

★乩童行为标准与问事环境：
1.须有乩童助手、信徒的亲友在场。
2.若没有亲友在场，不能触碰女信徒身体。
3.乩童绝对不能触碰女信徒敏感部位，只能触碰背、手、头。
4.乩童必须避嫌，不能没有第三者在场。
5.必须警惕住家式神庙，很多乩童不属于任何庙宇，纯属个人行为。
6.问事环境应该如同诊所和医生，必须有“避嫌”的作法。
7.问事最好在庙宇大殿进行，并有其他人陪同。
8.任何法事或治疗，都无需在密室内进行。
9.在公开、多人目击的环境下问事。
10.不能恐吓信徒大难将临。
11.乩童收费为随缘红包，在有收费的情况，应该列明展示。
12.乩童有责任劝请、不能阻止信徒信徒寻求专业医生治疗，并为信徒进行正确心理辅导。

★信徒问事需知：
1.问事只是一项参考，不是唯一方法。
2.问事过程或有难以常理理解的因素，必须高度理性判断。
3.事先探查乩童行为，不能盲目误信“灵验”而掉入陷阱。
4.不能单独问事，要有亲友陪伴。
5.乩童不会要求性关系、宽衣解带检查转运、索财、要求保密问事过程、恐吓大难临头等。
6.不能和乩童独处，拒绝不合理要求。
7.不要现场冲花凉，将花水带回家。
8.察觉被骗，不要害怕让亲友知道。
9.不宜透露个人私隐、经济及家庭状况。
10.先寻求专业医生治疗。
11.不要喝陌生人预先准备的符水，喝饮料或符水后感到不适，马上离开现场或求助。
12.婚姻问题需要专业辅导资讯，不要相信可以通过巫术或奉上钱财来挽救婚姻、子女、事业、感情、疾病等。

後話

這是馬來西亞的華文報章。

在七月又稱鬼月刊登這告示文章作公眾警惕提防，是用心良苦。總比那些玄學界人不斷宣揚七月十廿大避忌卡陰撞鬼又或發鬼財之言論，正道陽氣多多了。須知人凶險狠毒起來，比厲鬼還恐怖可怕。