住3年才發現是凶宅？

住3年才發現是凶宅 他一看案發現場心涼了：每天都去...

05:152022-02-19

中時新聞網

 

1名網友租屋住了3年，最近意外得知3年前發生過意外。（示意圖／達志影像）： 

全台高房價讓許多民眾選擇繼續租屋，雖然租屋不如買房動輒百萬千萬，但事關自己生活起居，同樣也需多做考量。有網友租套房已經住約3年時間，某一天發現公共空間以前有人輕生，且最恐怖的是，案發現場就在房間外的門，讓他心情受到極大影響。

1名網友在PTT八卦板發文，目前住的套房已經住了三年，最近意外得知，樓上的公共空間在3年前曾經有人輕生，而他搬進來的時間點，竟就在事發後沒多久，所住樓層還在案發現場的下面。

原PO回想，自己剛搬進來的時候，還三不五時在深夜跑到頂樓洗衣服，然而現在知道3年前有發生過意外，還是蠻兇的那種，「而且最毛的是，從看到的拉封鎖線現場照片，就是我房間外面的門」，讓他心情受創，詢問該怎麼調適心情。

貼文曝光後，底下留言大多認為三年過去也沒發生什麼事，且這間是租的也不是買的，不用太擔心，「哪裡不死人，別怕」、「租的又不是買的，怕什麼」、「你看原本住的好好的」、「自己嚇自己而已」、「有清乾淨就還好，好好相處就行啦」、「哪裡沒過死人」、「不過你這樣也住了三年沒事」、「哪裡不死人，沒事」、「沒錢比鬼更可怕，房租便宜就繼續住吧」、「住三年都沒事了，大驚小怪」。

後話

絕對讚成文未讀者留言即「沒錢比鬼更可怕，房租便宜就繼續住吧」、「住三年都沒事了，大驚小怪」。

至於「而且最毛的是，從看到的拉封鎖線現場照片，就是我房間外面的門」。那就門外不宜曬衣服了，又或種植物，至怕疑心心有鬼，尤其是常做虧心事。

新聞

am730  2022-02-18 

日報

今日四柱皆「壬寅」

今天大家看報之時，剛剛過了中國曆法上一日非常獨特的時辰。

中國曆法上2022年屬水虎年為壬寅干支，現在是正月，根據「五虎遁」法的推斷，干支也為壬寅月，而今日18日之流日干支也是壬寅日，所以以「五鼠遁」法之計算，今天早上3時至5時正是寅時，干支也剛巧是壬寅時。所以當今日早上大家都在熟睡未起時，這個四柱為壬寅年壬寅月壬寅日壬寅時的時辰，已從大家夢中走過。

在網上早前這時辰也引起不少人的注意，大家都在大談其吉凶效應。 在術數上這四柱對今年66歲屬火猴(干支為丙申)之人最沖，對一般屬猴的人也有影響，屬虎的人屬吠吟，對1962年犯太歲的水虎壬寅生人及77丁己年屬蛇的人也可能有影響，但是遇上上述問題的朋友也不必大吃一驚，吉凶要看本人之命局，也不是今日沖猴，十二生肖中的猴都有出事，否則十二年後所有生肖都犯過太歲，沖過太歲，人類都會全死滅了嗎？

可見生肖之「犯沖刑害」是在某年對某些生肖有好或壞的影響，大家不要大驚小怪，同樣是猴是虎也有大吉大凶。現在大家看報之時，大部分人不是生活正常嗎？受影響的人大可以不出門減小風險便可平安度過，至於今日出生的人，不在此時辰會可以是一個大起大落之人。

現在情況，今年入正月後香港之疫情大爆發，因為今年風水飛星上是五黃入中宮，與洛書九宮中的「元旦盤」雙疊，洛書九宮也是五黃在中宮風水上稱為「伏吟」，全盤「伏吟」所以災較大，正月流月飛星正遇上二黑病符入中宮，二黑加疊在五黃之上。經云：「二五交加必損主」，不利家中家長老人及老婦，加上現在天星上，出現「攔截」之象，太陽及五星三王星都偏向歸屬天球的一邊，所以形成現在的災疫。

依此推算，過了正月，疫情會轉弱，要到西曆4月才會平息，但全世界疫情並非消失。

後話

早前我在2021年9月20日的文章『四柱命理 - 六壬趨艮格（3）』, 曾引述清代命理家 張楠在《神峰通考》中的大貴八字命例「壬寅 壬寅 壬寅 壬寅」 。這八字也可出現在近代的一九六二年正月廿九日寅時出世者，又或二零二二年正月十八日寅時出世者。後者即在今年2月18日3時到5時。

文內我有講述這：「八字局四柱清純見秀，格成水木倆氣，不引『六壬趨艮』論也顯富貴。況且首三十年行木運，接著三十年行火運，簡直係前途錦繡，風生水起。」

我又在2022年1月26日文章談及，這八字除了合『六壬趨艮』命格外，也合『天元一氣』格。在《淵海子平》卷二『天元一氣』：「此取干辰(天干)年月日時皆同爲貴。」。再卷五『天地一氣』詩訣：「壬寅：四重陽水四重寅，虎龍交爭旺氣臨，運至火鄉成富貴，往來須忌對沖刑。」

相關文章：

四壬寅 - 『六壬趨艮』『一氣生成』『天元一氣』

http://tiensum.blogspot.com/2022/01/blog-post_28.html

略談 四柱命理 - 地元一氣

前文談及韋千里的一命批例涉及一命格入『地元一氣』，八字為：甲子 丙子 丙子 戊子。然而，不幸在六歲病逝。以下另一命八字例取自《滴天髓征義》第二篇下『四柱總論』，同屬『地元一氣』，可略作些分析。

原文

例《滴天髓征義》第二篇下『四柱總論』

一命造：

乾造   胎元：丙辰 立命：卯宮

時日月年

癸癸乙癸

丑丑丑丑

06 16 26 36 46 56 66 76

甲  癸  壬 辛  庚 己  戊 丁

子  亥  戌 酉  申 未  午 已

原斷：此天干三癸，地支一氣，食神清透，殺印相生，皆云名利兩全之格。

不知癸水至陰，又生冬季，支皆濕土，土濕水弱，溝渠之謂也。且水土冰凍，陰晦濕滯，無生發之氣，名利皆虛。凡富貴之造，寒暖適中，精神奮發，未有陰寒濕滯，偏枯之象，而能富貴者也。至壬申年，父母皆亡，讀書又不能通，又無恆業可守，人又陰弱，一無作爲，竟爲乞丐。

後話

我有以下分析：

1）命主出生日期

以八字翻查，可以是1914年1月27日丑時，正月初二，過了大寒。

2）四柱純陰

天干癸乙屬陰。地支丑屬陰，丑地支歲己癸辛同屬陰。這八字是真正的純陰。《玉照神應真經》有謂：「四陽俱立，定知難有陰尊。陰覆全逢，不是陽尊老壽。」

徐子平注云：陰干者，乃乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑剋者，不是陽尊老壽也。純陰謂之陰柔太過太弱矣，無陽助之。或云：陰弱主柔弱少壽，或利陰命。

性格過陰柔軟弱，缺男子剛陽之氣。且癸之祿前一位為羊刃即丑，不利六親尤其是父緣，亦因癸水比肩眾多者主剋父，又比肩羊刃多主剋妻。又日支丑見年月時支丑為華蓋遍地，有隱世情懷不理世間人事。

3）歲運喜忌

先參考《窮通寶鑑》  ，『十二月癸水』：

寒極成冰，萬物不能舒泰，宜丙火解凍，……或一片癸己會黨，年透丁火，名雪後燈光，夜生者貴，日生者否，若無丁火，又主孤貧。或支成水局，無丙者，四海為家，一生苦。……或支成金局，丙透得地，名金溫水暖，彼此相生，定許光大門閭，聲馳翰苑，乏丙者，即文章駭世，總為孫山。……凡冬月用丙，須丙火得地方妙，不然，即重重丙火出干，安能輕許富貴哉。

再看《八字提要》 ，『癸日主生丑月癸丑時』：

日時皆癸，月時均丑，兩水兩土，似乎身殺兩停，然而水土皆互凝凍結，非得火透天干，必致體用不分，有火然後水之體，土之用，不致混矣，如干頭僅見一火，還宜生火之木，彌縫缺陷。

《三命通會》卷九，六癸日癸丑時斷

六癸日生時癸丑，支中暗鬼有刑傷；月通身旺防妻損，丑巳遙合貴異常。

癸日癸丑時，支得隱鬼。癸以己爲偏官，丑中有暗己得位，癸以丁爲妻，丑中丁火無氣，若通身旺比肩之月，防損妻財。柱丑寅多，以寅刑巳，丑合巳，刑出巳中，丙戊爲財官，須干頭無戊己字，大貴。忌巳未卯破格

癸丑日癸丑時：

丑遙巳中丙戊爲財官，若生丑寅申子酉三合年月，主妻賢于孝，榮貴特達

火土運凶；金水運吉。

總結上述參巧典籍，《窮通寶鑑》和《八字提要》均主張喜火木而忌金水。這與原文命斷論同。 命格三癸水一乙木四丑土，丑是金墓是藏金水之寒濕土，如此寒濕土下簡值是吋草不生，乙乃草木又可能有生機？難怪讀書不成，可用句廣東話來形容「爛泥扶唔上璧」。

然而《三命通會》則以火土運凶；金水運吉。想是雜格即二氣成象而論。唯獨這癸丑二氣，也只金可用作通關，又以葯去病吧，即辛庚去乙，而金透出丑土又金再生癸水。

4）壬申年，父母皆亡，讀書又不能通，又無恆業可守，人又陰弱，一無作爲，竟爲乞丐。

命主16歲入癸亥運，第3流年1932壬申年，時十八歲。逢癸運壬年，亥是癸的帝旺是壬的臨官，申是壬的長生。正是水多土鬆浮而流動。比劫重重，不利父和妻，丑見申為亡神見亥為驛馬可想發生何事。

5）未知之事

《三命通會》則以火土運凶；金水運吉。想是雜格即二氣成象而論。唯獨這癸丑二氣，也只金可用作通關，又以葯去病吧，即辛庚去乙，而金透出丑土又金再生癸水。

我認為這命主到1940年，26歲入壬戌運接著辛酉庚申運必有另一番奇遇吉運，然而同樣是冷酷六親無情。

依歷史，1937年的盧溝橋事變以來的多年中國抗日戰爭戰事後，中國在1941年12月9日正式向日本宣戰。戰亂年代，可改變人不少人生觀，更可製造出人想不到的權力富貴機緣。唯獨以這人性格，或可能會令人感到心寒。

但這都是假想而無法實證的事了！☕

四柱命理 - 略談命犯「孤辰寡宿」（3）

前倆文有引述《淵海子平》《五行精紀》在『孤辰寡宿』的論說，但似乎倆經並無解釋是以何學理立論推演而成。在這方面，《三命通會》內卻有詳細解釋。

原文

論孤辰寡宿

先賢有云：老而無夫曰寡，幼而無父曰孤，此其義也。

辰謂星辰，宿謂星宿，指其神也。人命犯此星辰，則孤寡如是。如「亥子丑」逐方三位，進前一辰見「寅」爲孤，退後一辰見「戌」爲寡。

又過角爲孤，退角爲寡。其餘三方皆依此推。乃陰陽惆悵之義。且夫：

「寅」爲春始，「辰」爲春末，

「巳」爲夏始，「未」爲夏末，

「申」爲秋始，「戌」爲秋末，

「亥」爲冬始，「丑」爲冬末，

皆陰陽支離之神，四時代謝之方。

《三車》云：造物中以生我者爲母，克我者爲夫，我克者爲妻。

• 「亥子丑」屬北方水位，水用金爲母，金絕於寅，是母絕也；用火爲妻，火墓爲戌，是妻墓也。
• 「巳午未」，南方火位，火用木爲母，木絕在申；用水爲夫，水墓在辰。
• 「寅卯辰」屬東方木位，木用水爲母，水絕在巳；用金爲夫，金墓在丑。

是取母絕爲孤辰，夫墓、妻墓爲寡宿，其義尤切。

後話

上論以四方位和四季氣在遇上前或後隔角辰位來解釋甚為精彩也易於記憶。又取四生之地為孤生，四墓之地而守寡，也正恰到其義。

略談韋千里的一命評例

今午正想著用何題材寫篇文章。在网上偶發現韋千里的著作《千里命稿》卷五 「應運篇」內有一命例頗特別而值得一談。

原文

甲子 丙子 丙子 戊子

五歲 丁丑 十五 戊寅 廿五 己卯 三五 庚辰 四五 辛巳 五五 壬午 六五 癸未

庚午新正，吳君以此命垂詢。余曰：地支子水一氣，天干甲丙戊，寒暖相濟。用偏印以化官，佳造也。惟本年庚午，與四子相沖。午為丙刃，刃之為物，暴戾而不易馴伏。若再逢沖，為禍尤烈。恐如朝露之易稀。畫錦前程，或不可得，惜哉！吳君佛然不悅，蓋所詢者，即其少君之命，且系單傳也。後聞此孩固於庚午七月，染疫而死，病僅一日耳。夫刃之逢沖，若無解救，微論身強身弱，禍變接踵而至，如影隨形，如響斯應。此亦研究命學者，所不可知也。

後話

1）命造出生日期

查得這八字出生日期是：1924年12月23日子時，十一月廿七日子時。剛過了冬至（12月22日）。

2）地元一氣

上述命格地元子水一氣，天元甲丙丙戊，可謂八字清純。

《窮通寶鑑》謂：「十月丙火，太陽失令，得見甲戊庚出干，可云科甲，主為人性好清高，斯文領袖。……總之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，隨宜酌用可也。」

日元丙火生於子月，有謂「冬水旺，木相，金休，土囚，火死」。且看天干甲丙戊坐下無根卻是一片寒水。以「十二長生訣」天天坐下只是胎位（在墓絕後一位），只甲木坐子為沐浴位。日主丙火極弱，但得年月干甲丙微力所扶，又不能從水官。

3）偏印以化官

這命造正是官旺身弱，故韋千里謂「偏印以化官」即以甲木通關洩官水而生身火。如此，甲木不可傷，傷則無木生火，而火坐下地支一片水，時干戊土更成負累，危矣！

4）流年庚午流月甲申之凶

時日月年  運  歲

戊丙丙甲  丁  庚己

子子子子  丑  午已

1929己已年，時五歲入丁丑運。運丁見甲戊有如午寅戌三合火本有利日元丙火，唯流年己干合甲化戊土，運丑助透出戊土洩火，大為不利日元。幸流年巳乃丙火的祿位也臨官之火力，日元尚存生氣未絕。命主是身體健康上應出現問題又或存在隱疾。

1930庚午年，時六歲。歲干支與命年柱為天地沖，庚沖去甲木而令丙火失生火之源。歲支午本為命丙火之刃也帝旺位卻被四子所沖。《滴天髓》有謂：「旺神沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發。」即旺水更旺，生極凶也。 又《滴天髓》有謂：「暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。」這命格地支四子可有暗沖出午火刃之力對日元丙火為吉，然而午刃宜暗不宜明否則成凶。但這命格逢歲運支午丑卻是明沖明合。

至於七月甲申是病逝之月，申月是歲干庚金的祿位臨官而是庚金至強旺之時，申月也是命年干甲木的絕位。又，申月是水長生之時吧。

上述「染疫而死，病僅一日耳。」，我想命主早患有隱疾，流年再染疫而併發至急病逝世。

5）命不該绝的可能性

韋千里在那年期，正在上海開館算命授徒。如此，這命主應是出身於北方嚴寒地域，對這命格甚不利。若是南方出生及成長，或可逃過這劫。

又或，是女命，則六歲起乙亥大運，流年庚午也難傷命年干甲木，可無性命之危。

6）韋千里有神童之稱

據資料，韋千里在1911年出生，浙江嘉興人。上海復旦大學文學系畢業。幼承家學，少負奇才，小時已能以子平算命，有神童之稱。十餘歲已從事職業算命，并撰寫命理著作，風行一時。1933年22歲即發表《精選命理約言》，23歲發行《韋氏命學講義》。韋氏除精子平外，亦精大六壬占卜。西安事變期間（1934年）時23歲，蔣介石夫人宋美齡女士曾找韋氏占六壬課學家，所言皆驗。24歲出版《千里命稿》。

上述吳君為兒問命事件是發生在1930庚午年，當時韋千里才19歲，竟有如此功力。難怪早已經在上海掛牌算命開館授徒，有神童之美譽。

四柱命理 - 略談命犯「孤辰寡宿」（2）

前文談及術數中並無神煞星宿如電影所謂的「天煞孤星」，但命理學卻有類似的神煞名為『孤辰寡宿』。例如，《果老星宗》，《紫微斗數》和《子平法》也用上，而性質和安星法也相同。

再看看宋代著作《五行精紀》- 卷廿六，『孤辰寡宿』內有甚麼特別之處：

• 寅卯辰，孤巳、寡丑；巳午未，孤申、寡辰；申酉戌，孤亥、寡未；亥子丑，孤寅、寡戌。（三命纂局）

• 逐方三位，進前一辰爲孤，退後一辰爲寡，進爲陽不利父，退爲陰不利母。
• 又云：「在陽宮主妨父，在陰宮主妨母。常術曰：男忌孤辰，女忌寡宿，其神形孤骨露，面無和氣，生旺稍可，死絕尤甚，不利六親。與驛馬並者，放蕩離鄉。與空亡並者，幼而無依。與喪門弔客並者，一生多遭重喪，疊禍自身，纏發則骨肉伶仃也。」（燭神經）
• 『連屬不言孤寡』：如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
• 慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰，恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿。
• 瑩和尚注云：「寅卯辰人，巳爲孤辰，丑爲寡宿，其寅辰是陽之位，丑巳是陰之位，故曰慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰。巳午未人，申爲孤辰，辰爲寡宿，巳未爲陰之位，辰申是陽之位，故曰恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿，天年猶小運也。歲星猶太歲也。陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。」
• 趙氏新注云：「歲星者，寅人在丑，丑人在寅，子人在卯，卯人在辰，辰人在亥，亥人在辰，巳人在戌，戌人在巳，午人在酉，酉人在午，未人在申，申人在未。天年者，子人在亥，亥人在子，丑人在戌，戌人在丑，寅人在酉，酉人在寅，卯人在申，申人在卯，辰人在未，未人在辰，巳人在午，午人在巳。歲星兼孤辰，天年兼寡宿，皆主孤獨。（珞琭子）
• 孤辰寡宿，主上妨父母，下害妻子，女人值之，主損克翁婆，不利夫子。（三命鈴）
• 「井攔斜衝」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）

後話

《五行精纪》所述，在性質和安星法上大至與《淵海子平》《三命通會》相同。值得一提的，是《五行精纪》這倆訣，同引錄在《三命通會》帶有補充性的。

• 『連屬不言孤寡』如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
• 「井攔斜沖」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）

首訣（鬼谷遺文）卻是若命局內同時犯上孤辰寡宿，例如亥生人的八字內同時見地支寅戌，而寅又見辛為「天乙貴人」，又寅生人的八字內同時見地支丑巳，丑又見甲戊庚而巳又見壬癸為「天乙貴人」，又或形成合貴，雖犯孤寡亦吉。 

而次訣（廣錄）則引用上「井攔斜沖」格。命八字本來入「井欄斜叉」格，即庚申庚子庚辰三日為主，地支三合水局，天干透三庚，乃為全逢潤下。《喜忌篇》謂：井欄斜叉格，庚日全逢潤下忌丙丁巳午之方，時遇子申其福减半。又謂：若月寅午戌沖壞，水火相煎反受其禍。

如此，「井欄斜叉」格若生生於：寅月為孤、已月為孤，未月為寡，戌月為寡。且犯孤寡，也犯沖破格所稱之「井攔斜沖」。

四柱命理 - 略談命犯「孤辰寡宿」（1）

「命犯天煞孤星，無伴終老，孤獨一生！」一句經典的電影台詞，讓人們不僅緬懷起風行八十年代的香港漫畫《中華英雄》。《中華英雄》是由香港漫畫家馬榮的成名創作的作品，後更拍成電影而轟動一時。這部漫畫的主角「華英雄」正是被寫成為命犯「天煞孤星」的絕世武林高手。

術數中並無神煞星宿如電影所謂的「天煞孤星」，但命理學卻有類似的神煞名為『孤辰寡宿』。例如，

《張果星宗》二，

諸星起例、變曜、天祿、天暗、天福、天耗、天廕、天貴、天刑、天印、天囚、天權、科名、科甲、文星、魁星、官星、印星、催官、祿神、喜神、爵星、天馬、地驛、卦氣、天元祿、地元祿、人元祿、天經、地緯、天馬、地驛、職元、局主、卦氣、斗標．注受．天乙、玉堂、文昌、天廚、歲殿、歲駕、祿勛、陽刃、唐符、國印、天雄、地雌、年符、月符、大耗小耗、天耗、地耗、月廉、月煞、值難、的殺、咸池、大煞、空亡、孤虛、孤辰、寡宿、三刑、六害、劫殺、亡神、天羅、地網、反吟伏吟、駕前神殺歌、駕後神煞歌、羊刃詳解例、馬前諸殺例、

又，《果老星宗 。琴堂指金歌》 謂：

• 孤寡休囚羅計克，多爲僧道格。
• 僧道之命，身居孤辰寡宿之間，休囚冷淡之處。略無生意及單羅獨計，一木紫氣照命者，盡然
• 孤寡而命又休囚，再會羅計等孤道之星。是以斷曰：僧道格。

《紫微斗數》

在斗數中，乙級星主要包括天官、天福、天虛、天哭、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、咸池、天德、天才、天壽、天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞、臺輔、封誥、八座、三臺、恩光、天貴等30顆星曜。

又謂：

• 孤辰、寡宿皆屬火，皆主孤剋。孤辰屬陽火，主孤獨，爲陽孤；寡宿屬陰火，主孤寡，爲陰孤。二星又稱「隔角煞」。
• 形象孤寒，一臉苦相，讓人有不悅之感。若不會吉星，性格固執，不近情理、消極，且自以爲是，給人的笑容最多隻是苦笑。
• 男命忌孤辰，女命忌寡宿，入命、身、夫皆不吉。如落父母宮，孤辰主父孤獨，母早亡；寡宿主母孤寡，父早亡。

『安孤辰寡宿訣』（年支）：寅卯辰方安巳丑，巳午未方怕申辰，申酉戌方屬亥未，亥子丑方寅戌嗔。

《子平法。淵海子平》

『孤辰寡宿』：寅卯辰人懼巳丑，巳午未人畏申辰，申酉戌人嫌亥未，亥子丑人寅戌嗔。屬虎、屬兔、屬龍的人八字裏有巳火的話，爲命犯孤辰，有丑土的話，爲命犯寡宿，其他以此類推。

又謂：

• 憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰，恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿。
• 寅卯辰人巳爲孤辰，丑爲寡宿，其寅辰爲陽之位，丑巳爲陰之位，故曰憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰。
• 巳午未人以申爲孤辰，辰爲寡宿，未巳爲陰之位，申辰爲陽之位，故曰恃陽鑑以陰災。
• 天年忌逢於寡宿，天年猶小運也，歲星猶太歲也，陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。

《淵海子平》之『心 鏡 歌》調：五行無氣守孤寡，必定作行者。

後話

從上述內容可知，『孤辰寡宿』在各項命理學上的性質和安星法是一致的。

又來元宵節「15個禁忌」？

元宵節「15個禁忌」大公開 命理師：不可以逗弄小鳥

周刊王CTWANT |林姸君

2022年2月13日 11:44

小孟老師提醒，元宵節有15禁忌。（圖／報系資料照）

[周刊王CTWANT] 春節即將迎來尾聲，再過2天就是元宵節，這天大家都會吃元宵、看花燈、猜燈謎等，好不熱鬧，而這天也有許多禁忌要注意。命理專家「清水孟國際塔羅」小孟老師提醒，元宵節當天有「15個禁忌」，包括不宜洗頭，免得錢財流動大。

元宵節15大禁忌：

1.不可以借錢，會把好運借光。

2.不可以逗弄小鳥，因為民間相傳元宵節由來是一位獵人誤射一隻玉皇大帝的神鳥，玉皇大帝震怒要放火燒人間，因此家家戶戶在元宵才會放鞭炮點燈，象徵人間已得到懲罰，因此元宵切莫逗弄鳥。

3.元宵為天官大帝的生日，因此家人、朋友、小孩不可以有爭吵，以免觸怒神明。

4.當天不宜剪髮與洗髮，因為髮象徵發，元宵剪髮象徵財氣被剪，洗頭髮代表錢財流動大。

5.不宜殺生，元宵為天官大帝生，而天官大帝為三官之首，代表福星，福星下凡不宜殺生。

6.不宜搬家，會把福氣搬光。

7.不宜敲打房子，會把福氣與財氣敲掉。

8.元宵為臨水夫人千秋，民間相傳臨水夫人因為力抗妖魔而入水又失血過多，因此避免到海邊與使用尖物以避免見血。

9.米缸也不要見底，相傳會斷炊，錢財見底。

10.不要弄破衣物，以免錢財破光。

11.不要穿黑與白的衣服象徵坐牢。

12.家中不要太暗，家中太暗象徵前途太暗，因此古代在元宵都會點燈籠。

13.小孩燈籠勿放鏡子前，以免招來邪氣，因為鏡子屬陰，放鏡子前象徵給陰間亡靈指路。

14.吃湯圓不宜敲碗，因為古代乞丐才會敲碗，敲了小心沒有錢，晚上吃湯圓敲碗也會招好兄弟來吃，要注意。

15.不要吃冰，民間流傳寒單爺怕冷，因此不要吃太冰，因寒丹爺也屬於武財神，因此吃太冰財富會遠離。

後話

玩完立春十大禁忌，又來元宵節李忌，簡值是玩到沒完沒了！廣東俗語有句「食飽飯等屎屙」意是形容人無所事事，浪費時間。我常改說為「食飽飯無屎屙」即更無聊至極！🤣

失了節日原義又在宣揚迷信，既與術數本義無關係。不過，我絕對支持第一禁，但非只限於元宵日！😂👍

元宵節可追朔至古代漢朝，歷史久遠。元宵節是農曆新年的第一個月圓之夜，是祭月、賞月的日子，也象著着春天的到來，這是傳統新春定義的最後一天。在中國，元宵節的傳統習俗包括「猜燈謎」，人們會把一些謎語或腦筋急轉彎之類的問題寫到紙上，然後用細線把每個問題掛在房頂上，之後讓人們來猜謎。

佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

還是在此，

祝大家在元宵節一家團圓開心吃湯圓吧！🙏