一本通勝看到老：香港的玄學傳承
香港中通社2月10日電 題：一本通勝看到老：香港的玄學傳承
香港中通社記者 譚暢
龍年到，踏入香港地鐵，地鐵上紅底黃字的海報不由得吸引了市民遊客的視線：“人人要通勝，龍年要通勝”！
這既是龍年的祝福，亦是龍年通勝書的廣告。新春時期，往往想討個好意頭，而翻翻通勝，便能挑出一個良辰吉日：這本包羅節氣、日期、每日吉凶宜忌和十二生肖運程等內容的書籍，其背後亦是一脈相承的文化與情懷。
民間有“一本通勝看到老”的說法，足可見通勝包羅內容之廣泛。但為什麼“通勝”會叫一個看起來這麼不像書籍的名字呢？
香港易學家、天同派第四代唯一傳人候天同告訴中通社記者，通勝的歷史可追溯至秦朝時期，舊稱“皇歷”（黃歷），以皇帝的名義頒佈，民間不得流傳；直至清朝以後，民國開始時，皇帝不再，老百姓才得以一窺通勝。北方多稱通勝為“黃曆”，南方多用“通書”；由於“書”與“輸”同音，為免忌諱，通書流傳至香港後，改稱為“通勝”。
無論是婚喪嫁娶，還是搬家或外遊，翻翻通勝，挑個好日子，求個吉祥順利。侯天同說，通勝應用了許多玄學理論，如擇日學（又稱諏吉學，民間俗稱“挑日子”）、五行之說等；天文地理，通勝亦都有所包含。
現如今，通勝文化在香港這片多元包容的土壤上，依舊蓬勃生長，也成為很多外籍人士感受“玄學”的一種形式。
“香港玄學的‘根’一定在內地，這都是老祖宗一代一代傳承下來的東西。”候天同說，內地曾有段時間不再提倡玄學，因此一些玄學老師傅便落腳在了東南亞。其中，大部分都來到了香港，這也是香港通勝文化流傳發展的原因之一。除了香港，也有人輾轉新加坡、馬來西亞、日本、菲律賓等地。
作為玄學文化主要的“接收地”，香港的玄學傳承較其他地方更為完整。侯天同告訴中通社記者，香港人現今所認識、學習的玄學知識，大部分自宋朝就開始流傳興旺。
承玄學的香港，複又將這種文化反哺回內地。“通勝的中心思想，就是假如一件事情開始的時間是好的，那麼以後即使發生不好的事情，也終會變成好的。”侯天同笑指，其實這也與西方的思想不謀而合，二者是相通的，如“好的開始就是成功了一半”。
作為一種香港民間的信仰與習俗，過年前後，香港人尤為看重通勝。現時正臨近龍年春節，亦有不少內地旅客來港時都為家人帶一本通勝，更有人在網上尋找代購。這種一脈相承的對美好生活的期待，內地與香港，不外如是。（完）
後話
《通勝》包括了不少中國術數基本常識。
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