"數象言意" 四者不可缺一

宋代 邵雍在 其驚世著作 《皇極經世觀物外篇》   主張研究易學 "數象言意" 四者不可缺一。

數為象設, 循數觀象,
觀象玩辭, 以辭會意。

象起於形，數起於質，名起於言，意起於用。


“象、數、言、意四者，缺一不可”。象數包括卦象、卦數、易圖、易數﹔言意就是象數之中所反映出的義理。

邵雍説：有意必有言，有言必有象，有象必有數。數立則象生，象生則言用，言用則意顯。又説, 《易》有“意象”、“言象”、“數象”，則見其於“象數言意”四者之中，特別注重“象”。所謂 “易圖” 主要是指用卦象構成的圖而言，而邵雍的《先天圖》就是以卦象構成的一幅“寓卦之生變與陰陽消長之數” 的易圖。

天下之數出乎理，違乎理則入於術，世人以數而入術，故失於理也。...


"數象言意" 四者不可缺一, 這可就是中國術數學的基本法吧!