蔡岷山先生,清代著名堪輿家,術數家。乃清朝中晚期中國最具盛名玄空風水六大派之一廣東派的始祖。
蔡岷山卒於公元1851年(咸豐辛亥年)二月十九日亥時下葬,(下元九運),立丁山癸向兼午子,水從乾方來,過堂內水口出丑, 中水口出艮,總水口出辰。龍自辛酉入首,坤申乘氣。
蔡岷山卒於公元1851年(咸豐辛亥年)二月十九日亥時下葬,(下元九運),立丁山癸向兼午子,水從乾方來,過堂內水口出丑, 中水口出艮,總水口出辰。龍自辛酉入首,坤申乘氣。
在其子蔡麟士所著《巒頭心法圖訣》 卷首中,對此地有描述:
地在澄海縣十余裡之象母山,龍鳳凰山來,延綿80余裡至澄海蓮花 山,自少祖山開七腦芙蓉帳,串珠五馬絡繹而來,至穴身起金水星形,遠望如大象踞地,中 垂一鼻。
巒頭之美,不言而喻!按蔡氏之法,此墓當能大旺族丁,開科登第,富甲天下。
但是蔡氏三代絕后,實在是件憾事!蔡氏為堪輿大家,對此墓宅之選實另人不得其解。
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上文資料取自網絡, 因自己是個術數痴, 故只依據有限的资料作些紙上談兵, 嘗試尋找出其可能出錯的理據, 巒頭是要實地堪察的, 現只憑一图吧。
我若試以,
排龍訣:
"龍自辛酉入首, 坤申乘氣
" 是雄龍(辛戌)又或是雌龍(酉辛)推?
然而, 若無記錯倆者白好似皆是破軍到向。
三合法:
- 水法: 若以金局墓向,左水倒右,水出丑, 應主發富發貴,人丁大旺。然假若水出辰,則犯衰,應不可取此向, 因仍退神水,財丁俱不旺。而坐丁向癸, 又假若水流破艮則黃泉口。
- 龍法: 凡辛龍起祖,單清過脈,地局端正, 為龍之吉。其龍左是酉,右是戍, 不可相兼, 乃八煞龍也。
- 若以三合納甲八煞法: 巽納辛, 為巽龍, 酉即兌而兌納丁, 故謂之丁火剋辛金。雖得浄陰, 仍以犯納甲八煞。而巽屬陰, 又戌屬離卻陽卦。卻非浄陰淨陽吧。
- 辛主文章之府,亞紫微之西,天己貴人之三治。內有文昌一星, 下照辛地。
- 辛為玉殿,。。為天帝文章之府也。。。發文筆於巽辛 。。。
- 凡辛龍起祖,單清過脈 ( 不雜酉戌, 文筆峰高拔如筍,揷於巽辛二方, 主文翰馳譽。。。既要文筆峰, 當一支獨秀。。) ,”地局端正”, 為龍之吉。
- 劍戟牙刀, 六秀因之而取貴,、四金(辰戌丑未四金之位)八曜之方, 反作殺身之害。
若真如此煞龍煞水, 豈非大敗財丁?
然而, 上述網上資料, 又與我所得的有點差異, 蔡岷山是葬於辛亥中十一月十九日亥時。從乾亥起祖, 辛酉入首, 坤申乘氣。立丁山兼午, 丙午分金, 內 坐柳九度, 外坐柳十度, 配合內水口出丑, 中水口出艮, 總水口出辰。
又據, 三合法:
- 坐丁兼午, 分金用丙午納音五行屬水, 二十八宿坐度五行屬土。
- 行龍過峽, 來龍最喜單清過脈,雙清次之, 單行最貴,雙行有吉有凶,倆字純陰或純陽者次吉論, 陰陽駁雜不分則凶, 均屬殺龍。故辛龍不可與西戌同行, 隻可單清過脈。
又豈非大敗凶否? 或也許我上論是胡思亂再想胡說八道。:-)
又或, 其葬法無錯, 只後來巒頭山水有變動, 遗未為後人所察覺吧。一切自有天意。
依我所見,風水效果好壞與否,非僅靠深思研究實踐所能做到,風水師還得加以心性修煉,從中得到神通智慧,再配合風水知識,才能確保無失。
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