《金書命訣》
且論寅午戌生人，驛馬從來會在申
申子辰人馬在寅，甲乙天關木氣同
巳酉丑年馬在亥，壬癸差肩水馬公
亥卯未人馬在巳，丙丁火位本同居
（全訣頗長，只攝取以下四驛馬要訣句）
《玉霄寶鑑》
所謂「驛馬」者，乃五行有為待用之氣，強名也，陰陽倚伏、氣令循環，猶會置之郵傳，命逆來送往，氣藏如驛、氣動如馬耳。
【寅午戌】火屬也，水藏其中矣，遇【申】生主水以發越之，然後陽中陰動而化。
【申子辰】水屬也，火藏其中矣，遇【寅】位生火以圖融之，然後陰中陽動而生。
【亥卯未】木屬也，金藏其中矣，遇【巳】位生金以橐籥之，然後動者靜、而歛者散。
【巳酉丑】金屬也，木藏其中矣，遇【亥】位生木以敷榮之，然後歛者散、而屈者伸。
由是木火水金，錯綜往來，因時動靜，內外相感，互外利用，進則與時皆行、退則興時偕極，然則帶之強名「驛馬」者，皆此例也，是特舉其一隅而已，苟能以三隅反、則理歸一揆，不必執於【寅午戌】申【申子辰】寅、然後為馬，凡水中火騰、火中水降、陰陽交泰、陰陽變通，皆為馬類也。
《希尹書》
古人謂當五行更易變動、奔衝往來之際，為「驛馬」，然火局在申、水局在寅、金局在亥、木局在巳，何也？
蓋五行之氣，當共相反處、乃始衝激。故火馬必在水長生處，水馬必在火長生處，木金亦然。
《燭神經》
「驛馬」
- 主人氣韻清峻、通變趨時、平生多聲望，此｛生旺｝者然也；
- ｛死絕｝則為性有頭無尾，或是或非，一生少成，飄泊不定；
- 與〈祿〉同鄉，主福力優遊；
- 與〈殺〉相衝併，或
- 〈孤神、弔客、喪門〉併者，離鄉背井，或為僧道，或為商賈；
- 帶〈倒食祿鬼〉者，一生慳吝，機倖遇人，賤心廛態；
- 與〈食神〉併者，聲譽人也。
後話
我早前所寫的數文章，講及「驛馬」星是一股主動的氣或能量，單一它本身並不代表有移民又或遷徙之徵兆。這也與《五行精紀》上文訣集所述同。
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