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不用羅盤的風水師 (1)

壹讀

大笑話:做風水不用羅盤

2015/08/11 來源:星座123

去年我的一個客戶跟我說,他認識了一個風水大師,做風水不用羅盤。他興致勃勃地說:「連羅盤都不用了,水平肯定高。」同樣,在網絡上,也有人為了表達自己的水平不同尋常,刻意地吹噓自己是不用羅盤的。而在現實生活中,有部分風水師居然也以「不用羅盤」作為水平高的吹噓籌碼。今天,我還發現了通過百度投放到周易天地的廣告中,有一句這樣的廣告語:「一個不用羅盤的風水師」。天呀,如果我是賣羅盤的商人,這不是讓我連生意也沒有了?

作為風水師,不用羅盤的笑話,真是越鬧越大了。有些人是根本連羅盤都不懂用,所以乾脆不用羅盤還更好,反正用了也看不懂。這是普遍存在的情況。也因為風水的派別太多了,羅盤中收錄到的門派也多,每一盤就是一個門派,或一個門派同時合用羅盤上的好幾盤。用羅盤的有幾個主要功能:一是「堪測」,二是「推衍」,三是立局「定向」。


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還記得很多年前,遇有一地產樓宇經紀向我說他在幫客戶找樓之餘還會幫忙代客戶先看風水好壞,故可大放心。又說,風水源自易經,我即大讚厲害!接著我對他說我書房內有本易經和兩款風水羅庚,可否略教我如何看和用。。。
結果如何,我想你也估到了。。溜了。

不過,上述說的不用羅庚的風水大師 (也不用指南針和任何輔助儀器包括軟件),也許是個絕世高手吧,心中有星有卦有二十四山等,人體或腦內或已有指南針效能。

連個羅庚或指南針都不用,好似無咁有型又或似個專業型象。再者,只用把口齋講和只手指指去分八方二十四山在那? 咁即係個人有超常人說服力和信心令到客戶接受了。

朱熹,理學集大成者。也風水古經《雪心賦》作者。

下文轉載自:https://philosophy.hk01.com/channel/概念/141094/朱熹:理學集大成者



朱熹:理學集大成者

作者:李麗珠
歷史背景
先秦孔孟之學發展到漢唐時期,經學興盛,經學家注經解經,借經典的詮釋彰顯禮樂文化的精神,發揮其教化功能以化民成俗。此一時期儒家心性義理之學不彰,而釋道兩家則發展出了各自的心性論,以高深的學理思辨性動搖了儒家定於一尊的地位,儒學式微。
受此影響,中唐時期,古文運動興起,大批儒家學者試圖將訓詁經學轉為儒家心性之學,以對抗佛老,復興儒學。到了北宋時期,正像牟宗三先生所說:「以屆弘揚儒家內聖之學之時,此為歷史運會自然的所迫至者。」【註1】作為儒學新型態的理學大力弘揚儒家心性之學,並且引入《周易》天人之學作為基礎性理論資源,貫通天道與性命,以此建構完整的理論體系以復興儒學。
這其中的代表人物就是朱熹。

(《周易》內頁)
朱熹之宇宙論,即萬物而在萬物
朱熹二十四歲時見李侗,後更師事李侗。
李侗是北宋著名理學家程頤的二傳弟子,受其影響,朱熹承襲二程(程顥、程頤)理學,以「理」為核心建構自己的理論體系。
朱熹的理論體系可以分為宇宙論和心性論兩大部份,作為以傳承孔孟道統為己任的儒家學者,心性之學始終是朱熹的理論核心,面對當時繁雜的心性理論,朱熹試圖重申孟子性善論。而為了給心性之學尋找形而上的根基,同時也是為了與佛老精緻的學理思辨相對抗,重新復興儒學。朱熹引入易學天人之學,建構天道理論。
相比於宇宙生成論,朱熹的宇宙論更關注的是形而上學的本體論。
朱熹推崇周敦頤,視其為孟子之後儒家道統繼承者、宋明理學之開山,他整理註解周敦頤的《太極圖》。《太極圖》描繪了宇宙萬物生化的整體過程,太極動靜生陰陽,陰陽交感變化生五行,五行按一定順序交替出現形成了四時更替,陰陽五行交感和合生化萬事萬物。
朱熹在註解《太極圖》時,更關注從形而上學本體論角度對宇宙生成過程進行闡釋。朱熹以「理」解太極,「理」是宇宙萬物的終極根據,是無形無相的形而上之道。「太極非是別為一物,即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物,只是一箇理而已。因其極至,故名曰太極。」(《朱子語類》)太極即理,太極是陰陽流轉變化的所以然之理,陰陽未分化之前,太極之理已具。陰陽二氣交易變易造化出世界萬物之後,太極即萬物而在萬物。太極是始終存在的渾然之一理,是整個世界的終極根基根據。
朱熹為宇宙生成論賦予形而上學的本體論意涵,以「理」解太極,太極之理無形無相,其妙用無處不在,即萬物而在萬物,太極之妙使得天道性命的貫通成為可能。
朱熹之心性論,太極是極好至善的道理
朱熹眼中,理是有價值色彩的,太極是極好至善的道理。「太極只是箇極好至善底道理。……周子所謂太極,是天地人物萬善至好底表德。」(《朱子語類》)
朱熹以天理為最高本體,天道流行賦予萬物,朱熹亦以理來解人之性。「性者,人所受之天理;天道者,天理自然之本體,其實一理也。」(《論語集註》)天理流行落實到人身上為人之性,所以可以說人性與天道其實是一理。在宇宙萬物的生成過程中,陰陽之氣成人之形,太極之理成人之性。太極至善之理下貫到每個人成為其本然之性,人人皆具本然之善性,這使得人人具有了成就聖賢的可能。
這種理論消解了聖賢與普通人之間不可逾越的差距,找到了人成聖成賢的根基根據。漢唐時期,佔主流的心性理論為性三品說。東漢王充曾言:「人性有善有惡,猶人才有高有下也,高不可下,下不可高。」(《論衡》)人性有善有惡,而且高下不可轉化。朱熹重申孟子的性善論,並且進一步深化發展,以形而上的至善之理作為人至善之性的根據,人生來是價值自足的主體,內含有成就聖賢的可能性。

(《充衡》內頁)
因應於朱熹的心性理論,他的工夫論可以概括為「涵養須用敬,進學在致知」。人人皆具至善之本性,對於這個至善之性,我們要注意時時持敬涵養保其不失,以待圓滿展現本然之性,這是向內做工夫。至於現實人生中人性有善有惡,則是因為本然之性被現實社會中的種種物慾私慾蒙蔽,畢竟人之形稟氣而生,氣有清濁厚薄,稟氣清者無物慾之累,稟氣濁者則易被物慾所蔽。所以普通人心中難免私欲夾雜,需要日用常行間向外作工夫,灑掃應對,讀書格物,以為善去惡,成聖成賢。
「『灑掃應對』是小學事,『精義入神』是大學事。」「從『灑掃應對』與『精義入神』,貫通只一理。」(《朱子語類》)持敬涵養,讀書格物,內外兼修,方可成就聖賢。
朱熹之歷史影響
朱熹年輕時曾出入佛老,十九歲得中進士即是以禪語應試。二十四歲從學李侗之後,始棄釋歸儒。朱熹從學李侗時習得的重要思想是「理一分殊」,「理不患其不一,所難者分殊耳」(《延平答問》)。
朱熹醉心禪學,喜言宏闊的道理,延平針對此點,教朱熹不要只懸空地理會一個籠統道理,而要於日用之間做實在工夫。朱熹接受延平教導,「覺得聖賢言語漸漸有味,卻回頭看釋氏之說,漸漸破綻罅漏百出」(《朱熹年譜》)。延平的提醒使朱熹意識到籠統地說一個虛靈空闊的道理的危害,喜言籠統籠統宏闊固然簡易直截,但宏闊之道無所不包易落入空談,而且道的本體地位也無法闡明。
朱熹同時代的很多學者都存在喜合惡離之傾向,即喜言道體渾然而忽略萬物之分殊,朱熹盡己力試圖糾正,他不再籠統地說一個道,而是堅持形上與形下、道與器的區分。一方面,強調物物各具一太極,萬物生化分殊之時,太極之妙無處無之,人人皆稟太極至善之理而成本然之善性,朱熹詳細闡釋了格致誠正的各項修身工夫,他的心性論和工夫論細密完備。
另一方面,朱熹堅持「理」的形而上的本體地位,人性之善因為與天道之理貫通而有了形而上的根基。朱熹為儒家心性論找到了形而上的根據,天道性命貫通為一個完整的理論體系,如此一來,才可與佛老的學理思辨相抗衡。
自南宋理宗以降,朱熹理學逐漸被官方奉為儒學正統,其《四書章句集註》成為科舉選用教材,理學作為官方正統地位的確立,也與朱熹的理論體系細密完備不無關係。

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不錯的文章!朱熹在易學研究的貢獻不少,尤其是在太極論上。他也與中國術數學有不少淵源。有說,古典巒頭風水學理經籍《雪心賦》便是出自他手筆。

壽命算命之短壽八字?




中國日報   大陸資訊 12月30日

原標題:博經堂:八字命理,壽命算命之短壽八字? 玄空/文 生活中很多人都會死於非命,或者英年早逝,而這些短命之人其實都是命中注定的,我們都知道我們的八字早已決定…


生活中很多人都會死於非命,或者英年早逝,而這些短命之人其實都是命中注定的,我們都知道我們的八字早已決定了我們這一生的各種運勢,所以短命之人與個人的八字是相關的,也正因如此,通過觀察個人的八字是可以算命出個人的壽命長短的,那麼八字壽命算命之短壽八字是怎麼樣的呢?不妨看看相關文章是怎麼說的吧


一、命局中用神在月柱上者,行以月柱犯天克地衝的運最危險。用神在它柱遭天克地衝也同樣危險。

二、碰到凶運凶年,小運是很重要。若小運是喜用神則凶中有救,若小運是仇忌神,或小運與日柱、年柱、大運、太歲任何一柱產生天克地衝者必死三、 八字中七殺,乃為克我最甚之物;傷官破我爵祿(正官);梟印奪我奉祿;劫財爭我財產,均為我所不喜;也是典型的惡神。有一種說法,八字中善神即使為忌,也會終有福報;惡神即使為喜用,也多有意外之災。假如八字中四大惡神匯聚,無論喜忌,都容易出現忌神和善神雜而虞的局面。日主行運順則可,不順甚至悖逆的話,則災難、災禍重重。尤其是日主身弱,日干三圍,又傷殺林立,身旺,日干三圍有梟刃疊疊,就更是如此,自然容易短壽。


四、八字中秀氣集中,呈現一邊倒的人,這種八字,往往是八字或者比劫、印綬,或者為食傷、財星、官殺多旺,或者會合成局。無論身旺、身弱,八字全體均是用神或權神,在行運和命局中就要堅持順而不逆的原則。由於歲運的影響,不可能一生任何時候都能順而不逆,最可能由於歲運的加入,形成破格,致使秀氣漏損。在剋制權神歲運中,要麼不是貧窮,就會容易夭折了,所以也屬於容易短壽的八字。

五、命局中的偏官克我之身,傷官破我正官,梟印奪我食祿,劫財奪我財產,均難為我所喜。因為無論喜用為那種五行,都有它的敵星存在,這就是典型的忌神和善神雜而虞。當然,也要看組合情況。總的說來身弱,需要日干三圍,有劫、印幇身;身旺的,日干三圍尚要傷、殺泄身。這樣的組合,日主才能直接受益;如果遠隔,則日主難以受益。組合不好則容易短壽。


對於大部分的人來說,壽命當然是越長越好,越長壽越能夠看著自己的子女成家立業,甚至看著自己的孫子成家立業,但並非每個人都能夠有如此的福氣,你的壽命長短其實早已註定,而你想要知道你這一生的壽命是長是短嗎?看看你的生辰八字就知道了。

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在決定長或短是好是壞?首先要想下幾長才是長幾短才是短。因長或短的衡量是因人而異,無公認標準的。而好與壞,也-樣因人而異。
但若當活得不快樂,很痛苦,因重病,因生活生存無沒法謀拖下去,長命也是苦的,而每天每刻都都感覺時日太長似慢下來。所以傳統上都注重晚年運,不想苟而殘存,老無所依,潦倒街頭終老。。。。所以,若真的咁無謂只想去先知自己壽元可多長久而去算命,那不如去問下晚境會如何而有點準備吧。

鐵板批黃霑壽數不準

今晚收到友人轉發的一則關係鬼才不文黃霑在六十大壽所講的不文笑話。再翻查其真實性,而得知他在63歲病逝時,又發現以下文章。

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 鐵板批黃霑壽數不準

時間: 2015-10-26
星島日報 / 分類: 阿樂專欄

我經多年研究、深入查探,初步結論是:「鐵板神數」批過去的靈驗,批未來的卻未必靈驗,而且詞句甚為籠統。尤其是批到壽命長短時,就甚為含糊。

當年我與黃霑、林燕妮及倪匡夫婦,約了董慕節一道吃飯,話題少不免又扯到鐵板神數。說也湊巧,我和黃霑、倪匡的命書裏,都有「南極仙翁來保奏,北斗星君把壽添」這一句。 黃霑是在「七十二歲以後」出現這一句的,倪匡是在「六十至六十五歲」出現的,不過「六十五歲以後」還有一句:「艱難歷盡鬚眉在,風雨聲中草木春」,然後就批完了。而我出現這一句是在「六十至七十歲」,七十歲以後還有一句「老子猶龍」才批完。 黃霑曰:「總之這一句唔慌好事喇,死梗!」倪匡曰:「活到七十二歲,你還未夠本啊?」我曰:「不過很多人的命書中,在這一句之後,還仍批落去,照理應該不是壽數已盡。」倪匡笑曰:「之後再批落去的字句,只怕是安慰一下而已。」

事隔那麼多年的今天來印證,黃霑生於1941年3月16日,卒於2004年11月24日,享年63歲,而命書卻批他有七十二歲,顯然不準了。 

黃霑是患肺癌病逝的,他是名副其實的奇才,在音樂、作曲、寫作、司儀、演戲各方面都是精采非凡的。我與他相識於上世紀六十年代初,七十年代初遷往港島半山大坑道,適巧與他做了鄰居,經常到他家中聽他彈奏電子琴,聽到我上了癮,問:「你跟邊個老師學㗎?」他攤手曰:「無啊,自己摸出來㗎!」

 阿樂 (2015年10月21日見報)

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傳聞久遠,「鐵板神數」批算六親之準繩為各術數之首,過去的事蹟也準確,唯獨在未來運程上則多是蒙糊不清或未能直接到點。 然而,在測算壽限死期,是對問命者用鐵批式說實話或否呢?可能各人有各人意見和說法。講可能易但真實在處理應對時便可不易和輕視,怎也好要考慮答案對問命人的重要性,影響性,負效應等後果。

回想三十多年前,黃霑,倪匡,阿樂等人對已古地仙 「鐵板神數 」董慕節 大師甚為推崇,把多位名人的批文也刊登在報章專欄及書本上,而另-術數名家紫微楊也在其報章專欄及書本上講述和評說。

轉眼便過了三十幾年!真是。。人生可會有幾多個十年?

江湖傳聞一則 - 沖喜

今早在網絡江湖魂遊之際,看到-則已經是數年前而仍有趣味的術數流言作分享。

話說有人在網上問網民關係某個江湖有名的大師是否真有準繩,而其中之一網民回復以下:
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有朋友屋企隻狗有事問過佢,話我朋友家中如果係十日內有喜事的話隻狗就可以捱得過還可以活多三年,點知佢屋企隻兔仔係幾日後生左bb,第二日隻狗完全好似冇病過咁! 最重要係當時我朋友的狗已經是14歲了,冇人相信一隻病重既老狗還可以突然好反冇事而且還可再活多三年!!

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上事件真實否?我不知道,然而即令我回想起那個古老傳統傳說 「沖喜」的做法。上例如也十分有趣!家裡喜事即家兔仔生了BB,沖喜了家裡病狗而康復。兔狗都是動物,沖喜當然是動物界內的,難道用人喜事去沖喜家裡病重的物?或也可以的!大家試試吧!😸

論命瑣記第四集之「不可胡亂戒口」

論命瑣記第四集之「不可胡亂戒口」

蔣文正

二零零七年丁亥,往一女客家中堪察風水,通常除了家中風水問題之外,亦會被要求察看一下客人的八字命盤,以之即時測驗一下這風水師的功力。

今天想談一談這位客人的八字命理,是因為這內容有一點趣味性,希望各位也有興趣。這位女士出生於一九六零年新歴九月十日的酉時,八字四柱如下:

 

 


726252423222122

這個八字有點考人,因為很多人會以為是身旺用異黨的強命,如此則大運辛巳、庚辰,必窮途落泊,窮困迫苦之際遇。
但現在這位女士,不但居於豪宅,且居內傢俬陳設豪華,絕非窮措大。
這個是專旺格,全金的從革格,生於當令的秋天,用神可以順洩,也可以順生,卻不宜尅伐。
這個命有點丁火在時干為忌,只是成從革格有破,丁火為忌為病,必須去之而後快。
看官,但凡八字稱為有病,亦必命主身體有病患,以官殺或日元之五行定為何種器官,以四柱排列次序定身體之高低左右部份。
(請參考拙作第三冊,「以四柱論疾病要訣與法則」一文,尤其第4、7、18第項)。

這命格金旺,金是肅殺之氣,又名白虎,主殺戮征伐;命之喜者,亦有意外傷痛,命之忌者,殘疾血光,尤其我等中國人最忌。
中國人之中,又以兩廣之人最忌,廣東廣西人士先天體形較矮小,金所主的肺氣呼吸及骨骼亦較弱;至今天香港,做家長的還禁止小孩子多吃甜品糖果,認為會「惹痰」、「惹咳」。而能不能「止咳」、也是衡量一個醫生的醫術是否高明的準則。
這八字金氣太多,總沾染到一些痛症,五行的金是肩膊腰骨,她必然有腰痛毛病。
另外有一丁火在時干,時干在人體四柱分限中,屬膝蓋部位,於是我便對事主說:閣下必是腰部疼痛,而且痛感會向下移,直至膝頭部位,有時痛至火燒火灼一樣。
女事主瞪大眼睛,說真的真的,有時真的有點痛不欲生也,蔣師傅何以得知?

此命木火弱,金及水之氣強,木火主高升,金水主下沉,原局下沉之氣強,病灶便向下走,最忌的地點是丁火所主的膝蓋部位,病灶便也停留在這裡作惡,所以閣下便患在此部份。
女事主又說,那風水有沒有辦法令我腰膝不再痛楚?
物必有時而盡,風水學亦然,我至今天尚未有此能耐;不過卻可以用風水術放好天醫星及佈好天醫位,令你能找到一個好醫生或一個正在走運的醫生。
世上萬事萬物必須分工,孔夫子亦曾說過:論捉魚鼈,吾不如魚夫;栽種莊傢禾苗,吾不如老農,風水師又怎能代替醫生?
不過我看完八字參考過面相氣色之後,卻有點疑問,請問女事主閣下,你是否很久不吃牛肉了?
女事主差一點沒有驚呼,詫異的說,我戒吃牛肉七年了!這有甚麼不妥?
我惟有再向她解釋,中國哲學,以平衡及中和為美,不宜只傾向一邊,否則便是「偏枯」;個人意願,愛吃甚麼或不吃甚麼,本無對錯,各適其適,各行其是可也,但卻最好顧一點及五行喜忌。
這個八字丁火為忌,最好有濕土晦之或有壬水合之,日元坐下丑土便是最佳用神,丑在十二生肖中屬牛,土代表肌肉或甜品,你面容不夠歡暢開顏,身體必是欠了一種原動力,此丑土一去,丁火便直尅無忌,多多酉金都先天怕火者也,「以天靈蓋抵禦狼牙棒」乎?
命中八字丑土不會無端端消失,現在人為的戒口,便令八字的丑土無用武之地,請問女施主,這七年來,閣下是否快樂?

女事主黯然答曰:這七年來,衣食雖是不愁,卻不知怎地,自覺很窩囊,自覺很無用,也好像生存在世不知為的是甚麼;不算是憂鬱症,但總是落落寡歡。
當然了,命中丑土本是天賜喜神,現在你自已人為的併命捨棄不要,既說明是「喜」用,不要了,怎麼還能心生歡喜?
命格火炎土燥的,喜歡吃水果西瓜,清涼之物;命格金寒水冷的,喜歡或需要多吃羊肉補品;五行之理,不但用於算命,也用於日常生活,行住坐臥之中;又豈是凡夫俗子所說的,只是一套迷信學說耶?
以後讀者諸君,要禁食戒口,除了先詢問一下營養師之外,最好也問一問命理學者。

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文正按:零七年事忙,此篇未及整理作授課之用,只在下課後宵夜晚饍中向學員提及,難得有學員心思細密,不但將資料錄下,且於網上留下抄本。近日稍有餘暇,在下於舊存案之中翻出,稍作分析整理,以饗曾隨在下習藝之學員及一眾讀者。



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上是一好命例,去証明論命不可單純看身強弱而作調和,可會捉錯用神而批算失準。上命例尊旺金元一氣而隨氣,當然唱反調的丁火是忌。

《論命瑣記》是很不錯和富趣味又有資料的近代術數書籍主要講及作者在風水和八字批命的心得和實戰記錄事蹟。我早年有購入其-至三集。實不知已有第四集發售了。

31 Dec 補充:

“ 風水師又怎能代替醫生?”   作者說得好也十分對也老實!同理,風水師又怎能代替佛道教法師和西方天主基督教神父牧師去請神驅魔祈福呢?除非是身兼存兩學兩法兩個業界身份吧,但又有否存在利害沖突呢。

博客來:2017宗教命理書

博客來:2017宗教命理書成長最多

2017年12月29日 04:10 工商時報
台北報導

看開運命理書求好運、招財的風氣,在今年攀上高峰!據博客來統計,宗教命理書籍躍居今年成長幅度最高的書種,成長率達2成,銷售冠軍為西式命理書《2017唐立淇星座運勢大解析》,並登上博客來年度暢銷總榜TOP 9;中式曆書暢銷代表則為首位廟公作家王崇禮,整年出版品賣出近萬冊。

據博客來的銷售觀察,今年宗教命理書籍的成長,主要由唐綺陽、紫嚴導師、索非亞等3位老師所帶動。唐綺陽的命理書在博客來連續3年銷售呈2位數字以上增長,《2017唐立淇星座運勢大解析》較《2016唐立淇星座運勢大解析》成長近1倍。此外,受到影集《通靈少女》的帶動,故事原型靈媒索非亞的出版品跟著熱賣。

宗教命理書全年第一波銷售高峰,以10月底上市的傳統曆書打頭陣,購買主力為36歲以上族群,女性約占7成;另一波高峰以年輕族群居多,偏好西洋占星書,女性購買讀者占比更高達8成。

目前中國曆書最暢銷的是王崇禮的《2018問神達人王崇禮老師新時代生肖運勢農民曆》,單周銷售超過千本,他以教人拜拜、問神起家,並且興建廟宇,透過網路社群與電視媒體傳播成為具新風格的廟公,近2年推出的曆書作品暢銷。

相較許多作者主打網路社群擴散的宣傳途徑,郭子乾的《哥說的不是星座,是人際關係》從主流電視綜藝節目逐漸推回網路市場,開賣不到2個月賣逾2千本,打破網路社群一統行銷主力的格局。

針對歲末年終開始的命理開運書銷售旺季,博客來即日起推出「開運命理展」,涵蓋東方的八字命理、紫微斗數、拜拜問神,到西方塔羅、星座、占卜、牌卡等書全面5折起,唐綺陽的《2018唐綺陽星座運勢大解析》也在今(20)日預購開賣,包括限量2,200本簽名書,預料將再掀一波搶購熱潮。

(工商時報)

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是台灣市場,也改為西洋占星書籍於年輕女仕市場的吸引力和購買力,佔了總銷售的七至八成。

而與中國術數有關的,目前中國曆書最暢銷的是《2018問神達人王崇禮老師新時代生肖運勢農民曆》,單周銷售超過千本。。。然而這是曆書,那其他術數書籍呢?除非再将有超凡的術數絕世神算神人出現去帶動市場,否則並不樂觀。


算命者註定孤獨?(7)

所以算命大師註定要孤獨一生的!算命大師真正的朋友只有同行,可以切磋技術,可以共度人生!可以對酒當歌!可以推心置腹!算命大師尤其是真正的算命高手,你註定要孤獨一生!

因此最後我告誡一些想學習命理的年青人一些道理,這個道理可以讓你受用終身的:

1、命理大師註定孤獨

如果你是想業餘的學學命理,只當好玩的話,而不是想把算命當成職業的話,你可以學,但是在熟人面前你千萬別露出來,不然的話你的人際關係會一團的糟!人人都保持著某種距離,對你嗤之以鼻,總想考你一下,或者乾脆鄙視你。這對你的前程很不利!你必須提前做好心理準備,心智也必須足夠強大,看開,看淡。

2、成為命理高手路艱且難

要想學習命理成為高手,是比較困難的事情,要花至少上十年的功夫來苦學。如果你想把算命當成一門賺錢的手藝的話,你不如去改行學別的好了,因為你學一樣別的技術肯花上十年功夫苦學的話,你的技術一定會很好,足以讓你吃飽喝好!考個博士比學成個算命高手更容易!

這就是世道人心。希望看到這篇東西的人,不要吝惜留下你們的看法!

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每個人有其個人的經歷感受和想法。習術數會否影響人緣人際關係多少是因個人性格因素於命理上是先天性,也並非因研習術數所至。其次,所謂,普通朋友,老友,知心等,君子之交,於看人處人事及交際上的開明,放下,應變等,交淺言深之利弊,是處世基本法了,若弄得不好不靈活,謀生於甚麼行業也是-樣受影響吧。

至於值得否花二三十年或更多時候於術數學或行業,於前文已經有解說了這只見仁見智,行行出狀元,又或興趣天份所在,成與敗,得或失等只在乎於各人不同價值觀作定論。

要走的人,始終都要走

頭條新聞

要走的人,始終都要走

2017-12-21
  一個人要離鄉背井,移根換葉,遠赴異國發展,看紫微斗數常有。

  清楚顯示於「命宮」與「遷移宮」的組合,但是當再進一步,離開出生地之後,要前往「逆時區」的地方,即是日夜顛倒之處,卻非每個人都能夠得益。筆者提及過,凡是「太陽」、「巨門」等三種組合,當出現在本命,或大運十年之時,必定適合往遠赴歐美,或澳紐等地發展。

  逢流年,則是頂多三四年間的事,宜留學、進修等短期居留,卻不宜作長遠打算。像讀者善良姐,遇先父時,囑她要「離開家鄉,愈遠愈好」,應是移民海外,長期居留之命。但當時的她,來到香港已很高興,根本不想再動身。這是純粹個人意願,究竟能否改變命運?

  說起來,很巧合,她見過先父後不久,即有遠房親戚上門提親,對象正是在美國紐約開洗衣店。

  由於先父說過,她命中注定移民遠去,本已極不情願,加上心理抗拒,對於這門親事,她堅決回絕,甚至連跟對方見一面也不肯,後來當然不成事。

  可是,命運最奇妙之處,是當你以為可以自主,後來的發展,卻在不知不覺,神推鬼 之間,推動你走回原先的設定路 。

  像善良姐,拒絕這頭親事之後,在香港繼續快快樂樂的生活,不久結婚,生二子,轉眼到一九八七年。

  當時的香港,表面繁榮,暗中已掀起移民潮,善良姐夫家的奶奶與小姑,早已移民美國紐約華埠。他們前往探望時,剛巧有移民機會:當地找律師申請,需時十年,只費三百美元(約二千四百港元)。在「不妨一試」的情況下,善良姐一家入紙申請,跟 返回香港,一切繼續如常生活。

  怎料臨近一九九七年時,給她發現丈夫有外遇,已生一女,堅持辦離婚。剛巧移民獲批准,於是攜二子離開香港,往紐約開始新生活。

  初時,她當美容師。不幸,二○○一年九一一事件後,連工作的機會也沒有。在極度艱難的情況下,唯有開洗衣店,還做得相當成功。

  這番遭遇,豈不是暗合三十年前的命運設定?兜兜轉轉,原來又走回原路上。文:康子

。。。。。。
對!要走的人,始終都要走!看似機緣巧合,但真的要機緣巧合下做的機會,又再機緣巧合下成功的?

淺談古訣 《玉井奧訣》

研習中國術數,自初學入門閱讀近代命理命例書籍著作,及至中後期返到翻看古籍研究又參考歷代名家之心得和批文等,此仍必經又或常態之道路。無論在研究風水學,命理學,易學,六壬奇門等,也多會經過此路。

四柱命理學有很多古經典書籍,值得閱讀,其中之-如《玉井奧訣》。

《玉井奧訣》,為古法命理學論命綱要賦文,收錄於明代萬民英《三命通會》卷十。《玉井奧訣》一文,不分卷,作者題安東杜謙。文末有萬民英跋,其間幽趣妙象,數見而用藏。該文理法清晰、技法精妙,萬氏高度評價《玉井奧訣》,認為“得李虛中余學一派之正傳”。

徐樂吾所釋之《玉井奧訣入門程序》, 謂:

四柱排列從何入手,以論命之優劣,是當先知研習之程序,程序以玉井奧訣所論最為精當,茲節錄玉井之文,附以銓釋文,雖俚俗義有根據,先提綱契領,示以進行之路,然後逐步進修,庶無暗中摸索,誤入歧途之苦乎。玉井奧訣云:

凡論命,必先觀察氣象規模,次明體用出處,再向實裡尋虛,從無取有,務要研究精微方可。「玉井奧訣」為八字難觀之佳作,從氣勢格局到用神、神煞均有涉及,於五行六神、歲運變化亦有所著墨,完全掌握了八字命理之精髓,若能通曉其義,論命功力必可大增。


部分原文:

凡推造化之理,其法以日為主。
坐下支神先求其意,月氣深淺何者主權。
地支至切黨盛為強,專執用神切詳喜忌。
氣氣切窮其理,物物至極轉關。
有氣者急,有情者切。

年干統攝,次看月時,時如權衡,分毫加減。
隨合仍緊,遙合不開。
體制須廣大,字面分先後。
天干專論生剋制化,地支專取刑衝破害。

象成一家不執貴氣,根源一氣生物滿盈。
八法關鍵,五氣開端。
造物須原本體,器完由出根基。
法如搜撿各稟吉凶,物須提豁方明輕重。
榮而易枯發身暫致,顯而不露成物歲寒。
脫胎換骨意出自然,捨本逐未原非真義。
大器鎡基,自然遏惡而揚善。
薄才體局,方知害物更傷人。


依上《玉井奧訣》前文部份,也可看出子平四柱論命之基本法則,井然有序。

又再看其論推算歲運法訣於文未(見下),實在是十分完整有條理的。

原文:

運以支重為基,歲以干重乘氣。
運馳行色用分,何弱與何強
歲攝兵權勢持,情急而情重。
祿貴運欲顯揚,少壯宜兼旺地。
凶煞須沉昧,老人更喜衰鄉。

運氣發源力穩方易成功時。
干化象求情行當領用。
蜚黃騰達,運開一路官星。
豹變興隆,年統平生財氣。
運凌身弱,而適扶用神。
運變身強,而抑其福氣。
歲或運符,吉罔凶。
歲或運昧,善縱惡。




孫中山母墓不及其鄰「5億探長」?


 香港10大風水名穴之首 孫中山母墓不及其鄰「5億探長」

 2017-12-27 17:29世界日報 香港新聞組/香港27日電

孫中山母親在港墓地碑文被人塗汙。 中央社 孫中山母親在港墓地碑文被人塗汙。 中央社

講到「香港10大風水名穴」之首,眾風水師必推舉飛鵝山百花林的「鐵樹掛銀燈」穴,也就是孫中山母親楊太君墓。

楊太夫人1910年在港逝世,隔年孫中山推翻滿清政府,並出任中華民國臨時大總統,民間流傳就與孫母墓穴風水有關。

綜合媒體報導,楊太君墓背靠飛鵝山,是為鐵樹,朝向西貢白沙灣,是為銀燈,距離飛鵝山道約十多分鐘路程,墓地四周為樹林包圍。此穴主發「貴」,孫母下葬一年後,孫中山革命就成功了。

 不過,香港時事評論員黃偉民則說,有風水師認為,楊太君墓雖號稱香港10大風水名穴之首,但論陰宅風水之功,不及其鄰的呂樂母親墓穴。因為孫母葬於此,孫中山即革命成功;呂樂將母葬於孫母墓旁,貪汙五億,晚年安享台灣。國父死時,兩袖清風,呂樂卻坐擁巨資逍遙世外。 

。。。。。。。。
成與敗,好與壞?這會是個人的價值觀和視野思維上不同而有不一樣的論點。有人視清廉崇高人生名譽為成就,也有人以金錢享樂人生為成就。有人認為死後名留千古,又或遺臭萬千,有分別,或無因當年人也死了享受或承受此。然而,又可想到其後人卻受此牽連其生活呢?不過,亦有人認為怎也好,當後人可坐享千萬億萬遺產財富過豪華生活又那理會前人所作為是光明又或黑暗呢?

時代不同而道德標準也不同了?!!


明成祖修建故宮背后的風水玄學

多維新聞

定都北京:明成祖修建故宮背后的風水玄學

2017-12-27

山河千里國,城闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊?氣勢恢宏的北京城,凝聚明清兩朝的威勢;森嚴的紫禁城,紅牆黃瓦透出天子的尊嚴,如天上的星辰參北斗般接受人間万民的伏地膜拜,它是皇權的象征。 悲歡離合,王朝更替,城頭變幻大王旗,紫禁城也是一座舞台。24位皇帝,491年,圍繞皇權,多少宮人淚,多少臣子悲,掩映在乾清宮自鳴钟的钟鳴聲里,金鑾殿的御座上,太和門外的方磚間……

公元1403年1月23日,農历癸未年正月初一,奪取侄子帝位,已經登基半年的明成祖朱棣,將年號改為“永樂”。然而,在強勢父親陰影籠罩下的南京城,頭頂篡位者標签的朱棣,并不快樂,外有北元,內有建文余黨,心中念念不忘的是千里之外的北平城。

12天后,朱棣下旨升北平為北京。四年后,以淇國公丘福為首的燕王府老臣上奏,建議在北京營造一座新的宮殿,朱棣欣然應允。一場浩大的工程拉開大幕,一座偉大的宮殿即將誕生。 上好的金絲楠木,來自四川、湖南、湖北等地的崇山峻嶺,經嘉陵江、湘江、漢江、長江順流而下,經大運河直達北京崇文門外的神木厂,耗時往往需要三四年,伐木工“入山一千,出山五百”。晶瑩剔透的漢白玉、質地堅硬的青白石,來自北京西郊的房山,每塊重達百噸以上。停泥城磚、細泥澄漿磚,來自山東臨清,途經臨清的運糧船必须搭運一定量的磚才能北上;兩尺見方的金磚,來自江苏苏州、松江等地,由御窯燒制。屋頂的琉璃瓦、黑瓦則就地取材,在今琉璃厂、陶然亭一帶開窯燒制,琉璃厂因此而得名,陶然亭的湖泊就是因挖泥制瓦而來…… 在內憂外患,財政困難中,准備材料斷斷續續持續十多年。

1416年11月,“复詔群臣議營建北京”,文武百官上疏曰:“陛下重于勞民,延緩至今……今漕運已通,儲備充盈,材用具備,軍民一心,營造之辰,天實啟之”。次年6月北京城及宮殿開工,1420年紫禁城建成,朱棣宣布遷都北京。1421年正月初一遷都完成,朱棣祭祀天地后在紫禁城奉天殿舉行盛大的慶祝活動。 

“北京營建,凡社郊祭壇場、宮殿門闕規制,悉如南京,而高敞壯麗過之”,高大壯麗中,處處透出皇權的威勢。明朝以前皇宮或稱為宮城,或稱為大內,或稱為禁宮,直白而形象地表明皇權所在。明朝時,空前強化的皇權與神秘主義相結合,宮城有了新的名字“紫禁城”。在中國傳統文化中,北極星被稱為紫微星,為帝星,皇帝是紫微星下凡。以紫微星為核心的星群為紫微星垣,傳說天帝的居所紫宮就在其中,皇帝便效仿天帝以“紫”命名禁宮大內,是為紫禁城。高高的城牆,寬闊的護城河,森嚴的戍衛,將紫禁城與塵世區隔開來。

紫宮有10,000間房屋,紫禁城有9,999間半,既以視對天帝的敬畏不敢逾越,更顯示出天子在人間的至高無上,朱棣對此很是滿意。

與元朝皇宮中軸线相比,紫禁城中軸线向東移“一里許”,處于風水上的“白虎位”,以克制前朝的王氣。在紫禁城四周挖掘寬52米深5米的護城河,挖出的泥土,在紫禁城神武門以北壘成万歲山,作為鎮山。由此,紫禁城負陰抱陽,背山面水,《周禮》有云:“前有照,后有靠,此風水之寶地”。 ...

轉自多維新聞網http://www.dwnews.com/big5/index.html...1514424833438...

算命者註定孤獨?(6)

陰晴尚不定,禍福更難料

再者,一個人的財富在一生中是有定數的,你的財是多少,一生中註定,上有封頂,但下不保底。若天註定你一生中應有百萬財富,不代表你不坐著不動就可擁有,若你用非常手段,你可能在短時間內真的可以收到一些財,但天道循環,這些財,哪裡來,哪裡去,這些財不但不會為你帶來真的財富,反而會為你帶來不測,這就是為什麼高明的預測師不會輕易預測,得財后廣做善事散財的原因。

以上的這些情況都是我所看到的或經歷過的,想想被人當神當鬼,不如當人來的快樂,給值得幫助的人予幫助,不給自己的生活添亂,用所學讓自己可以生活的富足快樂幸福,不是很好嗎?

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上論點有些矛盾!如果真知命識命,又何能做到逆倒命理(天理)去在短時間內又或用非常手段去謀取大財富又或不義之財?因早前也已認同算命者是人非神。然而,上述之所謂逆天理騙人行,也可見於神棍案借命理之名行騙而並非運用命理學去所謂去企圖改命改運。能暴發又或暴敗,又豈非各人的命運之內?若能真更改命改運從貧窮變富有,凶禍變吉利?是神跡?命理師的神通?若用某人的出生八字的命運概限可倒返變成另類可人選決的命運,這也推反了四柱命學,紫微斗數等算命理學基礎於人的出生八字內。因若真能改了,便推算不準繩以往事而將來也否定了或變模稜兩可。如此,大家也不用再研習和談論術數命理了。

網路算命每月2000萬瀏覽,逆勢成長、營收逐年增加。

高興看到一個堅持下走過崎嶇不平路而成功的例子。

網際網路泡沫發生在約2000年左右,很多友人發展發財夢想也中招破滅了,也目睹不少網絡互聯網公司倒閉。

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為何經濟慘兮兮時,網路算命反而賺?工程師慘賠8000萬苦拚,網站如今每月2000萬瀏覽!

數位時代 2017-08-01 08:30


科技紫薇網一開始嚴重虧損,後來卻逆勢成長、營收逐年增加。

「景氣越差,算命越好,算命是反指標。」公元2000年,正當全球經歷網路泡沫時期,一個出自台灣的網路命理服務卻抓準時機而起。

一早,科技紫微網董事長張盛舒滿面笑容踏入會議室。儘管過去常在電視上分享命理資訊,但他卻喜歡強調,自己並非算命師。而實際上,這位「大師」一開口,給人的感覺也更像是一個熱衷科技的理工男。

科技紫微網成立於2000年,專門經營網路命理事業,早期投資者包括宏碁和圓剛科技等企業。目前,科技紫微網每月瀏覽量達2,000萬,不重複訪客近200萬、會員數約有850萬人,Alexa台灣排名前140名。會員數方面,女性占比約七成,其中以25歲到44歲最多。

「只要是環境糟的人,就會抱怨命運,覺得命運是怎麼一回事?為什麼把自己搞得那麼慘?」今年57歲的張盛舒說,小時候,因為家裡環境不好,因此他從高中時期就開始接觸命理。台大數學系畢業後,張盛舒順理成章成為工程師,先後任職於宏碁、迪吉多電腦和捷鴻資訊,資訊軟硬體和系統整合資歷超過20年。

從網路泡沫中誕生

公元2000年,全球正值網路泡沫時期。但在一個個美麗泡沫無情破裂之際,他卻看見潛藏商機。

「網路泡沫化以後,恰恰是我們的機會來了。因為在網路時代,都是說content is king(內容為王),然後都是free(免費的)。可是等到泡沫化,大家都說不能免費了。那什麼可以收錢?算命和色情是最容易收錢的。」他說:「景氣越差,算命越好。它是反指標。」

看準機會,當時40歲的張盛舒決定結合興趣和專長,著手創立自己的事業。「大家都說算命是統計學,可是古人根本不知道什麼是統計,而且樣本數又很小,所以這種話是騙人的。網路是一個最有辦法收集樣本數的地方。」他笑著回憶:「當時我已經是一個股票上櫃公司的總經理啦,其實就是覺得人生應該要do something(創造些什麼),做一個自己有興趣研究的事情。」

然而,張盛舒雖然研究命理多年,在事業的起點還是跌跌撞撞、繳了不少學費。

前四年虧了八千萬台幣

「那時候,很多算命網站都是大師,只有我是nobody、從科技業出來。當時被所有的大師笑,說我一個科技業的人就想來做這個?」


除了被同業嘲笑,來自市場的直接反應也迫使他重新思考方向。「算命不只是科學問題,還牽扯到民俗問題。」他說,科學的本質是疑惑,但是民間信仰的本質卻是無條件相信。「所以即使我今天研究出正確的算命方法,大家可能還是不能接受,因為幾千年來大家已經習慣了。」

正因如此,公司創立前四年並不順利。一路下來,總共虧損了約八千萬台幣。「我實驗了四年,發覺原來做的東西全部都是錯的。虧掉八千萬,已經沒錢了。那我到底是該倒閉,還是該告訴所有的人,原來算命是錯的?還是我要繼續騙人?」一度想放棄的他,最後痛定思痛,選擇大幅裁員、砍掉重練。


從虧損危機中站起來,張盛舒用科技增添了「算命」的價值。

從那時起,張盛舒將命理和心理學、管理學結合,並刪除古書中不符現代潮流的理論,持續更新會員資料庫。此外,他還在網路中加入西方命理如星座和塔羅,讓占卜服務多元化,滿足不同客群的需求。努力三年,公司終於開始獲利。現在,科技紫微網已成為台灣最知名網路命理服務之一,公司人數也成長到80人,研發團隊(含工程師和編輯)約15人。雖不願意公開營收數字,但據了解,科技紫微網營收逐年成長,且幅度驚人。


除了網路,科技紫微網也經營線下算命、課程和講座,透過面對面的討論和回饋,優化這場命理實驗。張盛舒認為,傳統算命是勞力密集行業,一天之中能服務的人數有限。但網路不僅可規模化、不受時間和空間限制,又能保障客戶的隱私。

雖然網路算命無法像實體算命那般一一追問,但是張盛舒認為,這可以透過參數設定來解決。「我們每年都在做升級,剛開始可能只是你輸入參數,我就給你答案了。可是接下去的參數,我就會越要越多了,這不就是像人工智慧的模式?」他說:「網路一旦做得好,絕對比實體要準。」

蔣氏玄空論的「宅神」,「宅命」,「宅體」

明清代間,三元玄空宗師 蔣大鴻 在其著作《陽宅指南》有說及相宅命,宅體之法:                      

“第一要訣看宅命,動處乘空實處靜。空邊引氣實邊收,命從來處天然定。
第二要訣看宅體,端圓方正斯為美。前後修長蓄氣專,若然匾闊分途軌。”

依清朝祝垚皞農氏著的《陽宅覺天元歌》「宅命第二十一」內有此解說:"宅命者,一宅之主氣也。立此一宅,必有主氣。認定主氣,然後一宅內外之門氣,皆有以定其吉凶。"

又「宅命徵引」云,"入宅先須看宅命,不知宅命,難斷吉凶也。其方正之宅,宅命易取,惟轉折斜錯等宅,宅命不易取也"


而 蔣大鴻 又在其另一著作《陽宅天元賦》內云:

“更有宅神,尤多妙用。權衡內外,變化吉凶。蓋內氣是宅內之方隅,外氣是宅外之風水。內外俱凶成廢宅,內外俱吉是仙宮。外凶內吉,僅許小康。外古內凶,難除瑕玷。”

當綜合上述說,大家有否已經看出 「宅神」,「宅命」,「宅體」三者的關係呢!

算命者註定孤獨?(5)

替人算命真沒想象中那麼簡單!

還有人可能會問,既然命理師這樣准,那麼,靠這個賺錢或者靠預測暴富多好?實話說這行的錢可不是那麼好賺的,再厲害的命理師也不敢保證一生無錯,萬無一失。而且畢竟是人不是神,你可以算準人的命運好壞,但卻要耗費大量精力!

學習命理的人都知道這東西相當的耗神,算一次,就會讓人覺得好累,平時玩玩還好,真的應對客戶,那就是另一種光景了,心裡想的除了要准,還想著怎麼把錢賺到手,這本身就不只是算算那麼簡單,和利益相關,是說實話,還是說些他想聽?畢竟成了生意,還包括服務意思,誨人不倦!不單單是為他人指點迷津,也不那麼純粹了,特別是遇到哪些願意考試的人,可能一個生意光算他談幾次戀愛,就要耗費你大把腦細胞,哈哈,人嘛,精力有限,能賺的也就更有限了。何苦···

。。。。。。。。。
若要準繩有重點有買點,必然會很費神。再者,問命者也可會喜歡選擇性去知某預測的詳情。不過,無論是從業或自由或業餘的,在求達高水準預測,去專業心態行事是一樣的。

若有何苦這種心態,也會早放棄了研習命理這學問。行行也會有苦樂有成敗,是苦也會是樂當發現準繩度和功力再登另一更高境界,又或因真的解求助之問命者的疑難困擾。

算命者註定孤獨?(4)

其次,如果你真的算得很准,很多人會認為你很神奇,也會對你很迷信,事無巨細一股腦跑來問你,對於神奇的事物和人,很多人就會願意找你幫忙,可是對於幫忙的結果也分幾種:

1,敬畏

你幫了他,他很感激,然後和你保持著尊敬的態度,但是不會有特親密的朋友關係。

2,依賴

你幫他,他就覺得好像靠上了大樹,一生美好,沒有風吹雨淋了。大事問你,小事問你,出去碰到個石頭也來問問這是怎麼回事?耗費時間精力不說,最關鍵的是誰也不能保證能讓人一生都只有好事,沒有壞事,幫他成了好事,他開心,他遇到的災難,就會埋怨你沒幫他躲過去,試問一下,首先誰有那麼大神力,讓一個人一生只好不壞,其次,就算你有,你也沒有那麼多精力去管他生活中的點點滴滴。所以結果就是做好人,還落埋怨。

3,私慾

你幫他,他一方面想要,另一方面還對與你懼怕,為什麼?很多人還是會認為,你畢竟是人,不是神,無利不起早,你為什麼幫他那?人嗎,天性自私,他們自私,也會認為你自私。有些人是一方面會有事時求你,過後害怕你害他。而且按照命理來說,一個人永遠都是有得必有失的,你讓他得了,他也會有所失,你可能就會遇到這樣的:得了不覺得是你幫他,失了卻想一定是你乾的壞事。這種人雖然屬於極度自私和小人的,但是我們誰也不可避免的可能會遇到。

4,渡人不如渡己

真正有能力的人,很沒必要幫人還得耗費自己的能量,何苦呢?就算害他們,有必要嗎?命理平衡,讓他們不好,他們也一定會在其他方面變好些,雖然很少。就算從他們身上可以得到什麼好處,有必要嗎?自己有能力調整好自己,比從別人那得到要安全和穩定得多,何必耗費周折浪費時間那?

5.心病難醫

還有更損的,你好心好意的幫他們算,算出他們某個時候會有麻煩會出事,你好心好意幫他們想辦法去避免,結果他們開始不信你,認為他們的命很好,只有金子會砸中他們,災禍永遠與他們無緣,如果你算出他們會有災禍發生,他們聽了你的話最終避過了災禍,災禍沒有發生,他們會挖苦你笑話你,說你是嚇唬人的,矇騙人的,說你是別有用心的,說你想騙他們的錢。如果你算的災福真的發生了,他們不僅不感激你的提醒,反而一口咬定你是個烏鴉嘴,是你別有用心專門咒人家倒霉的!還有人懷疑你是不是用了邪術專門來害他們的!如果你是收費算命的,你挨了罵也值,被人冤枉了也就算了,可是如果偏偏你是免費幫人家算的,人家出了事多數情況下會罵你是別人用心的惡人,恨不得吃了你!,你說你冤不冤?可是你再冤,也不會有人同情你!

。。。。。。。。
上述的情況也非誇張了。

再談已故神準靈媒萬加 Baba Vanga

Little more info n talk about 萬加Baba Vanga :

In early August 1976,   Yugoslav   actress and singer  Silvana  Armenulić  was on tour in Bulgaria and decided to seize the opportunity to meet with Baba Vanga. 

The meeting was unpleasant. Vanga only sat and stared out a window with her back to Silvana. She did not speak. 

After a long time, Vanga finally spoke: "Nothing. You do not have to pay. I do not want to speak with you. Not now. Go and come back in three months."As Silvana turned around and walked towards the door, Vanga said: "Wait. In fact, you will not be able to come. Go, go. If you can come back in three months, do so."Silvana took this as confirmation that she would die and left Vanga's home in tears.

Armenulić died two months later, 10 October 1976, in a car crash with her sister Mirjana.

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若上述是實案,不用看,不用身體接觸,不用問八字,也可感應到至結象於腦於意識而如此準繩。還有何話可說和評?

安樂茶飯 之 灶的風水 (4)

再看清代三合派大師 趙九峰 所著的《陽宅三要》,內謂:

。。。
陽宅三要者,  
第一門, 門乃由之路。 
第二主, 主乃居之所。 
第三灶, 灶乃食之方。 

陽宅先看大門, 次看主房, 再看廚房。 

六十四門配六十四主。 六十四主配六十四灶。 六十四灶配六十四門。 

易經六十四卦之上卦, 下卦能合五, 合十, 合十五之數, 或合生成之數, 切屬吉利。

。。。

無論是用「八宅法」又或「玄空法」,門主灶仍是陽宅風水三大內要素,只在理法於應用程式上有異。

算命者註定孤獨?(3)

因為神奇所以難以靠近

首先如果你算得很准,開始你會發現有些人喜歡與你接觸的人很多,好象不錯,但是時間久了卻又發現他們和你總是保持著某種距離感,另一些人對你嗤之以鼻,總想考你一下,或者乾脆鄙視你。對於命理這東西大多數人不懂,對於無知的人來說無非分為幾種:

一種是敬畏

另一種是害怕自己的個人隱私被你發現

還有一種是認為迷信騙人

無論是哪種人,都不會對一個很神奇的事物採取正常的親密態度。

1,敬畏

即尊重又害怕,你應該看見過一些人對神明是敬重的,但他們卻不會和神明交朋友,只是在有事時去拜,無事時走人。用得著了就來求你了,你就是他親爹,甚至比他親爹還親,呵呵,用不著了你就是孫子,其實連孫子都不如,連乞丐都不如,根本不想看到你,你最好滾的越遠越好!典型的平時不燒香,臨時抱佛腳!說白了就是利用你罷了!

2,忌憚

另一些則是害怕你給他算了,把他的私密算出來了,他沒面子,特別是萬一你再告訴了別人,那他不是更尷尬。比如有外遇的,貪污的~~心術不正的….正想去幹些見不得人的事的……..

3,迷信

還有一些認為這是迷信,對於求神拜佛算命卜卦的態度,我想大家都見過,自不必說了。所以其實如果他本身不是學習術數的,其實大多數人對於會命理的人,還是保持敬而遠之的態度的。


。。。。。。。
其實,多時找你問命問事的親友,因過往領教過你的準繩批算,一方便是驚訝響往,另一方便也怕私隱秘密被看破而傳出共同的生活圈子裡。反而,對外的少有這問題。

已故神準靈媒預言 中國明年成超級大國






已故神準靈媒預言 中國明年成超級大國



保加利亞的盲眼靈媒萬加(Baba Vanga)在1996年以85歲高齡逝世,但她一生充滿傳奇,曾在生前曾成功預言美國911恐怖攻擊、南亞海嘯等事件,而根據她留下的預言,2018年會出現兩件大事。
萬加是歐洲著名的預言家,曾準確預測美國911恐怖攻擊、南亞海嘯、日本311地震、福島核電廠事故、第44任美國總統(歐巴馬)會是非裔、英國脫歐等國際大事,準確率高達80~85%。而根據她留下的預言,2018年會發生2件世界大事,包括中國取代美國成為超級大國,及人類在金星發現全新能源。英國《太陽報》認為,中國成為「強國」,或許現在看來,不算什麼大秘密,但在1996年預言,或許又是另一回事。《每日鏡報》指出,萬加生前所作的預測,一直預測到西元51世紀,屆時將是世界末日。至於金星,雖然目前沒有探索金星的計劃,但美國航太總署(NASA)今年6月宣佈,明年將發射最新的「帕克太陽探測器」(Parker Solar Probe),要史無前例飛入太陽大氣層,沿路上探測器也將繞行距太陽第二近的金星7次,利用金星的引力減慢速度,逐步靠近太陽,預計2024年12月進入太陽軌道。萬加於1911年,在斯特魯米察(Strumica)出生。她聲稱,12歲時曾被龍捲風捲入,當時她的雙眼被強烈的砂嵐所傷,因而失明,但從此卻能透過預知夢,看到不思議的生物及未來。(國際中心/綜合外電報導)

Reference link
https://www.thesun.co.uk/news/2166536/baba-vanga-predicted-9-11-brexit-isis-predictions-2018/

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有人會說,開眼人卻去相信盲眼人的話,但又可有想過開眼人講的廢話骗話實比盲眼人更多更厲害?又,以一個在這生活地的盲人對預測世界大事,以準繩率而言是比很多開眼人還更厲害的。

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Little more info about her:


In early August 1976, Yugoslav actress and singer Silvana Armenulić was on tour in Bulgaria and decided to seize the opportunity to meet with Baba Vanga. The meeting was unpleasant. Vanga only sat and stared out a window with her back to Silvana. She did not speak. After a long time, Vanga finally spoke: "Nothing. You do not have to pay. I do not want to speak with you. Not now. Go and come back in three months." As Silvana turned around and walked towards the door, Vanga said: "Wait. In fact, you will not be able to come. Go, go. If you can come back in three months, do so."Silvana took this as confirmation that she would die and left Vanga's home in tears. Armenulić died two months later, 10 October 1976, in a car crash with her sister Mirjana.

算命者註定孤獨?(2)

真正的大師深藏不露


如果你僅僅只是能說說別人的星座性格,娛樂一下,就會有很多人來和你交往,了解他們的命運,要是你的算命技術已經學得太好了,越算越准了,那麼作為個人的經驗,你還是別讓周圍的知道你會算命的比較好,當然了,和同好交流除外。更多的時候同行未必是仇家,或許會是更好的朋友。


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真正的大師是深藏不露?也未必,現世很多大師也高調高度露名露相露倆手的,故只個人性格問題又或不露名露相露三點四手功夫功力,又何以立世謀生,成名利就?故無可厚非。露名露相露三點四手功夫功力,越來越是名成利就的必經階段,除了在術數界,尤其是於轉媒界,娛樂藝能界,地產界,官貴富商名流上流層,就算是學術界等。

術數有成有準,自然地也是會多了親朋戚友遇事疑而問,又或閒余要贈他們幾句。當然真準驗的話,業者會因口碑好而漸漸多了熟客再介紹來的新客。其實此道理,於其它行業上也同理!例如,於金融介的投資顧問,能助現手上客戶賺大錢,自然又會有加碼量投資又或現客戶有介紹來新客戶。



姓名五行改命?

大姑姑迷信算命逼瘋妻 老公霸氣護駕

TVBS 報導

2017/11
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示意圖/TVBS資料畫面
一定要按照算命才幸福嗎?一名女網友日前在網路上抱怨,自己的婆家非常迷信,在她生第二胎時,連剖腹的時辰都要算準時間才能開刀,孩子的名字也堅持要算命,讓她氣得表示,當媽卻一點「自主權」都沒有!

女網友在臉書社團《爆怨公社》表示,自己的名字沒有經過算命,當初爸媽覺得好聽就取了,但她的婆家卻十分迷信,在二兒子出生後,堅持要將名字拿去給師父算命,算回來的名字全都是「祐宏、家圳、家全、東憲」等名,女網友因為不喜歡,就按照筆畫部首找了自己中意的名字,結果又被婆家念「不是筆劃問題,還要看金木水火土,不是有土字旁就代表是土」。

女網友不滿的抱怨,自己當媽的竟然連娶小孩的名字都沒有自主權,就連婆家的大姑姑還拿大兒子的生辰跟她抱怨「出生時辰就是不好,才會這麼難帶,脾氣才會這麼差」,氣得原PO表示這種生活真的太壓抑,想趕快搬出去。

幸好最後女網友的老公出場,直接在家族群組傳了「祐鈞、祐宸二選一,不要我就去登記其中一個,什麼都要聽你們的」,霸氣3句話直接KO迷信的大姑姑,不少網友也都力挺原PO和老公的做法,認為有自己的立場就該堅持不要妥協,同時也建議他們趕快搬離婆家才是上策。
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姓名五行,話說其方法源自日本。你們認為有效嗎?
五行有體用之基本,那用簡體或繁體字來論筆劃又或部首五行哩?再者,現世多常另改而常用英文名,中文名也少用了。又再,於用時的發音應也重要,那是用普通話併音和稱呼,又或是廣東話,又或是用潮州福建又或客家話方言(在南洋)併音和稱呼呢?會有分別或不同效應(又或因用於不同的語言地)?
又,非華人的其本土文字名字便無法改命?
是否有效用又作有限度用可作反思!例如,藝名,化名筆名作家之類吧。

梁湘潤命理筆記 (7)

梁湘潤命理筆記 (7)

所以我們現在要介紹的一種,乃是取法於「中」的一種。也就是不取法純屬明、清二代的神煞星盤,也不純以現在的中和論式。而取法一種,二者都可以接受的神煞論。

法;那就是取法於四十年前「徐樂吾」氏的「神煞」實際使用的方法。

徐氏的神煞論法,與現在的坊本,略有不同。它的特色,並不是對神煞的解釋含義上,有什麼不同,而是在取神煞起例上有所不同。徐樂吾認為,神煞起例有五大類:

一:財官印食等,只從日干而論取。

二:十二宮之生旺休囚,以及天乙貴人,則八字四柱天干,皆須論及。

三:驛馬、咸池、亡神、劫煞等,則從當生太歲與流年太歲而論之。

四:咸池桃花,亦可從日子而取。諸如:寅午戌見卯為咸池桃花,如此丙丁日見卯亦可以視同帶有咸池桃花。

五:文昌貴人、空亡,可以依日、時二柱同時取論。

徐樂吾在如此之取認神煞,自然是與現在坊本的神煞起例,有著甚大的差距。而徐氏這一種觀點,當然是代表五十年前,最可足以視為權威性、傳統性、學術性的代表。為什麼五十年後,會變曲得有如此之差距呢?

這個原因,可能是在二十年前,有一些編撰命書的人士,曲解、漏述了徐氏的觀點,全面以中和、調侯、用神作為徐氏命學的代表。而忽略了徐氏在刑沖、神煞這一方面的卓越論點,現在為之再予補註尚未為時已晚。

徐氏的五項神煞歸類中,除了第一項財、官、印、食等的取論,是與常法相同。

註:徐樂」認為正官、正財輿驛馬、桃花等,都是神煞之一種,乃至於二者應用的層面與方式,也是大同小異。第二、三、四項神煞的類別,坊本的神煞例表,就不能使用了。而是要按照徐氏的「神煞統攝」,而重再立過表式了。

算命者註定孤獨?(1)


以下另一有趣和值得轉載作為分享的文章
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大陸資訊 12月20日

原標題:【祖傳四柱八字】八字算命註定孤獨!

告誡年青一代不要太沉迷命理 告誡年輕朋友們不要太沉迷於八…


告誡年青一代不要太沉迷命理

告誡年輕朋友們不要太沉迷於八字算命!說說我自己做為一名專業預測師的真心話!我學習算命20年,專職專業從事這一行11年。對於這裡面的酸甜苦辣,我是親身體驗出來的,我有話語權。

因為學習八字算命不是一時半會就能學會學好的,要是沉迷在其中雖然有無窮樂趣,但卻耽誤了最美好的青春時光,你可以好好利用你的青春學習別的,從而為你的人生創造出更大的輝煌。

如果你能努力學會易學,當上一名合格的預測師,我可以毫不誇張的說,你的這些努力去考個博士出來不是沒有可能。並且這個行業處於合法與非法之間。誰也說不好會怎樣。(命里註定該做這一行的人或是先天殘疾的人除外)

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這論調也見人見志。例如,在興趣所在去花二三十年或更長的光陰去研究術數也未嘗不是人生樂事,也不一定跟錢和正職發展拉上關係。再者,現世也有不少大學生和高學歷者去學術數。所以,把它作為嗜好興趣又或職業便要分開來看,來衡量對自己的人生和生活的價值吧。

也大有人在因無缘(基本成績差),無經歷能力(早年便要謀生計)去讀個學位。又可要知道,若人無天份無努力無運,也無法用術數作職業可謀生計過活十多二十年吧。

算命「八字相剋」人妻把兒打到癱瘓



算命「八字相剋」人妻把兒打到癱瘓失禁 還和情夫私奔

2017年11月24日

▲男童6年前被母親虐打,傷勢到現在雖有好轉但仍沒有完全恢復。(圖/翻攝自大陸網站)

大陸中心/綜合報導
中國大陸陝西神木市一名母親因為聽信算命,不但吃藥試圖墮胎,兒子出生後更是每天照三餐毒打,還把人打到癱瘓、大小便失禁,之後便拋夫棄子離家,她的丈夫近日上節目控訴前妻,不但對兒子施虐還外遇私奔,他要找律師正式提出控告。

貨車司機閆彩斌12日上央視節目《律師來了》控訴,妻子懷第二胎小旗旗時算命,算命老師卻告訴她,胎中的小孩與她八字相剋,從此便用盡方法想要弄掉胎兒,但孩子還是生了下來,便把小兒子送回老家給父母養,直到3歲時才突然接回來照顧。

小旗旗接回家後,閆彩斌卻常發現兒子身上有傷,妻子還辯稱是爬樓梯不小心摔到,但後來兒子突然癱瘓在床上,帶到醫院檢查才發現是被打到脊椎損傷,雙手還呈現90度彎曲,還有閉合性胸部損傷、肺挫傷、肺炎、胸腔積液等病症。大兒子更指出,看到媽媽每天用打掃的刷子狠打弟弟,才會打到重傷。節目當中還親身採訪小旗旗,發現他的手指到現在仍然是彎曲的無法打開。

閆彩斌表示,當時因為忙著照顧兒子,沒有在第一時間留下證據,拖了40多天才報警,最後警方以缺乏證據為由,拒絕立案調查,他還在節目上爆料,妻子曾被他抓姦在床,和情夫離家出走後就再也沒來過消息,雖然已經過了6年,小旗旗現在只要聽到「媽媽」2字還會害怕,他希望能夠透過節目的幫助找到律師,向妻子追究虐兒和外遇的刑事責任。

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可悲的事件!從上文可想到很多問題:

親骨肉親情人性何物?
算命者的誤解或胡說而誤害了人。(算命老師卻告訴她,胎中的小孩與她八字相剋。又何能力可預測準確判斷出生日和時辰??)

算命者的道德觀?
又或算準了?因其母也是源因兒子而會被判刑坐監?也是自取其咎。
過分迷信!
或只藉口去傘蔽動粗用暴力性格?
為何其父其夫也讓此悲劇發生?沒有適時採取保護行動?


最後一個問題,這新聞是真實事?或只因上電視節目 ( 央視節目《律師來了》 )而虛構成去引收視率的?

正版「溏心風暴」800萬元風水

溏心風暴 皮蛋大王800萬風水修墳費掀訟
遺囑相關條文沒列明受益者 執行人入稟促釐清是否有效

要聞 

 
【本報訊】以出售溏心皮蛋而馳名的「順興行」,創辦人郭榮輝生前訂立遺囑,將名下舖位等資產分予妻子及子女,三子與母幾年前鬧爭產,最終三子獲勝。遺產案再現餘波,由於郭榮輝在遺囑條文內訂明留800萬元作風水費及修葺祖墳用,郭的遺囑執行人前日入稟高等法院,要求法庭釐清該800萬元是否屬於有特別目的信託,究竟沒列明受益人的信託是否有效。
三子一方現在以「順興行」店名出售皮蛋,負責人郭先生昨拒絕就案件回應。而遺孀李煥生前則另起爐灶以「李煥糖心皮蛋」之名開店,店員昨稱不回應。
「皮蛋大王」郭榮輝於2010年6月11日因肺癌離世,享年86歲。郭榮輝生前持有經營順興行的金禾投資有限公司的一半股權,次子德明及三子德成各持15%,妻子李煥持20%。郭榮輝在2010年4月26日訂立遺囑,將其持有的股權分予各子女,最終令兩子及妻,各持20%投權,餘下4名女兒各持10%股權。
遺孀與子女曾爭產
根據遺囑,李煥最終沒有額外獲得分產,次子遂與母親聯手,質疑父親是在神志不清及被誤導下訂立遺囑。經審訊後,法庭於2014年判次子與母敗訴,三子及長女淑娟一方勝訴,遺囑有效。遺囑內資產除「順興行」原有舖位外,亦包括居所單位、外幣及股票。
遺囑內訂明,郭榮輝預留了800萬元作為風水用途,用作修葺祖墳及墓碑。獲委任為郭遺產管理人的畢馬威會計師事務所代表、原告黃詠詩前日入稟,要求法庭指示應如何理解該涉800萬元的條文,並將郭的兩子四女列為被告,包括淑娟、淑貞、淑華、淑琼、德明、德成,當中次子德成同時以已故母親李煥的遺產執行人身份,被列為被告。
根據入稟狀,遺囑的第5(1)條列出涉該800萬元的內容,原告要求法庭釐清該5(1)條是否促致一個特別目的信託(Purpose trust);若屬一個特別目的信託,該條文內容是否有兩個目的,包括風水用途及修葺祖墳。若法庭確定上述兩個目的,那該5(1)條文是否有效及能夠執行,即由於該條款沒有列明受益人及內容模糊,究竟信託是否無效,同時能否以「風水」作證據,去解釋條文的模糊內容。
此外,原告要求法庭指示,該5(1)條文是全部內容無效,還是部份內容有效。若法庭認為該條款內容全部無效,那當中的800萬元應當作剩餘財產,按遺囑另一條款指明分予遺產受贈人(residual legatees);或是將800萬元當作未分配的財產,按法例要求分配。
案件編號:HCMP2742/17

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真實的溏心風暴!
從上文看到,去世者對宗祖業風水的重視,望可延續發揚光大下去吧。
另外,家人有不同的想法。

錢為何物?令至情又為何物?

梁湘潤命理筆記 (6)

梁湘潤命理筆記 (6)

為了證明徐氏的流年心法規範,今選用徐樂吾氏自己所批的命例來作驗證。

讀者在閱讀了下面所附錄的數則八字與流年,即可知徐樂吾氏的流年一層面的著乎處,不難就可以突破一些中和、用神:所不及的困難了。同時,我們可以體會到,為什麼有些人研究了十餘年,大致也只論說些命造基木上的吉命、凶命,而不敢每年批其吉凶。造成一種評論命造之好、壞容易,要批出那一年最凶甚難?而且也能夠令人恍然體會得到問以未能善用全流刑沖的人士,儘管他可能研究了多少年了,論命之時,也會有怕考的一種惴惴不安。而一些領悟得出「徐氏心法」的人士,看來平庸無甚出奇,卻在實際「論命,批命」之時,卻可以神清氣定,隨便論說十年、八年的流年吉凶,視為輕鬆之事。

神煞論

神煞就是我們日常所用的亡神、劫煞、桃花等等。通常神煞在論命者的心目中,它所占的比重,則是完全因人而異。這一種因人而異的不同,大約可以區分為二方面來表達。

一:是屬於古代書生論命,現在之業餘論命,對「神煞」一詞,介於可有可無與重點選用之間。所謂可有可無的心態,那是他有一種潛意識,認為神煞過於硬性化,以及似乎帶有迷信、低俗的色彩。

譬如:同樣的二句話,層次煥然不同。

用神受克風雨連綿。

劫煞流年血光難逃。

或者是:

火炎土燥,妻子二虧。

孤鸞犯命,三嫁而未定。

讀者在遣二種語句之中,顯然就可以很容易體會得到,何者為雅何者為俗,如果是清代的秀才,可能只不過是為了雅、俗的感受,而不願自居,或者可能被人視之為俗,而否定了神煞的層面。

譬如:「滴天髓」的「任鐵樵」就是這一類的人士。

二:以「方以類聚,物以群分」的人際生活層面去歸類。

在清代之時,讀書識字的人很少。論命者,以童生、秀才諭命的人,可能占不到全部算命者總數的百分之五,能有多少人可以開口用神閉口喜忌的呢?因此造成清代在廟門口,行走四方的文墨不甚高的人,動輒即是天狗亡神、紅鸞、披頭、劫煞、貴人。而文人秀才論命時,動輒即是喜金水、忌火土,丁火曬甲、甲木疏土。妙在什麼為用。

三:是折衷型的選用神煞。這一種折衷型,也是有二種折衷的形態。

一種是自己看書,或者是追隨業餘論命的人士學習命理,基本上不太重視神煞的。不過也認為有一些神煞的名詞與效用,也是很雅,很有效應。諸如天乙貴人、天月德、桃花、驛馬等。也就在金白水清、火炎上燥等術詞之中,帶有上述的神煞。

一種是祖傳,或者職業師承的人士。基於現在教育普及了,一些庚金劈甲,卯木無力等等之術語,也變成另外的一種通俗了。因而在保持本來原有的五鬼流年、地解、浮沉等的格式中,也添入了金水傷官要見官,壬騎龍背喜非常了。

梁湘潤命理筆記 (5)

梁湘潤命理筆記 (5)

今節錄一些徐樂吾氏,在論流年之心法一如下:

一:亡神、刃(劫)煞:起例取年。

亡神查法: 寅午戌見巳, 亥卯未見寅, 巳酉丑見申, 申子辰見亥.

以年支或日支為主, 四柱取三合局為用, 無合局不可用.

劫煞是亡神的對沖。

二:紅艷、桃花起例取日。

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子

紅鸞 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

紅艷 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申

掌管一個人一生的愛情,共有三種神煞。第一組稱為「紅鸞」星,是指正式婚姻。第二組稱為「咸池」,是指性及同居關係。第三組稱為「紅艷」星,是指戀愛關係。一位初戀而未經人道的少女,只會行「紅艷」星,但一進入「咸池」星,便會與愛人偷試雲雨情了。男性歡場小動作,有性無愛,乃「咸池」星。「紅鸞」及「咸池」神煞,是從出生的年支查出來的。

三:重用胎元,無胎元則無流年之可論。

胎, 指人受精懷胎的月份. 其起法是: 人生月後緊接著這個月的天干與生月後第三個月的地支相配, 就為胎元. 如1998年八月生人, 八月為辛酉, 辛後一干是壬, 酉後第三個月地支是子, 則壬子為其胎元.

四:重用明代之固有神煞,加自縊煞一等。

「自縊煞」的標誌。

即是:戌見巳,巳見戌、辰見亥、亥見辰、寅見未、未見寅、卯見申、申見卯、午見丑、丑見午、子見酉、酉見子即是「自縊煞」,其原理是「取五行反系處」。

五:大運天干、地支各以五年區別論之。

六:採信蘭台妙選、李虛中命書。

退休算命師的真實心聲 (7)

Q問:請老師建議一下大家怎麼選擇好的算命師?

答:我不批評特定某個人,惡質的算命者自然有他們的結局。不過以我的經驗來看,選擇算命師可以避開幾種類型。

首先是一開口就先恐嚇,都還沒開始算就能講得天花亂墜,這都是話術練習很多次的騙子。

另外說沒兩句,就開始賣起開運東西來,這是生意人。

第三種是姿態很高,又貴到超級不合理的收費,這是撈家,能撈到幾個算幾個。

最後我認為,人就是人,不是神,太把自己神化的,或是搞到要人家膜拜,其實都不好。

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非常認同!!尤其是尾段的,「最後我認為,人就是人,不是神,太把自己神化的,或是搞到要人家膜拜,其實都不好。」
精彩!不過這條問答內容會得罪很多人神地仙。😈


其實不論此文章和主角是真實的又或只老作,也值得一看,發人深醒!就算只對那些問命眾而然。

退休算命師的真實心聲 (6)

Q問:老師認為什麼事情不應該算命?

答:我認為幾種情況,身為算命者不太適合幫人預測,首先就是有違天道的事不測,例如幫賊預測行竊能不能成不成功。再來就是為重病之人算生死,我是儘量避免,原因是一但算出來結果不好,會影響家屬與病人的求生意志,另外一點是我相信人有因果福報,積善、積陰德的人常常會有天助,這也是算命者無法算到的。

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對。這是一般上道德和原則上的法則,無論是執業或業餘者。然而,認同和堅持否是在個人上的問題。





(大師的直言,違反業內法規和道德?😱😥 哈哈,只開個玩笑矣!)