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有絶水, 无绝地。无绝穴, 有绝向。


经云: 有絶水, 无绝地。无绝穴, 有绝向。

赖布衣有言: 杨筠松之术, 随地立向, 不分砂水之善恶, 堂局之偏正, 而中自取足于八方生旺休囚之气, 有砂可收则收之, 有水于取则取之, 使得乘于主旺之乡而已。

从上言, 可知審水立向之重要。

八宅法內的 在「黄泉訣」


有説, 懂三合者也懂八宅。 如此, 八宅中有三合吧。可知, 在八宅明鏡內也有引用三合的「黄泉訣」在陽宅上?



黃泉訣

庚丁坤上是黃泉,坤向庚丁不可言。
乙丙須防巽水先,巽向乙丙禍亦然。
甲癸向中休見艮,艮見甲癸凶百年。
辛壬水路怕當乾,乾向辛壬禍漫天。

黃泉房房俱有,唯不犯為妙。黃泉方有門對,或空缺,或明溝、暗溝、屋角、牆角、屋脊、牌樓、直路、旗竿等類,隻待都天一到禍立見,若門在黃泉方,都天一到禍尤速。碓能制煞門路水港,如犯黃泉,宜對頭打之,此亦權制之法也。凡開門走路、放水,皆切忌之。門路溝水不可犯黃泉字上。

看黃泉水,不拘幾重屋,俱於滴水下,下盤格之。看黃泉門於敞廳下,下盤格也。在何辰定大門,其余各房正中看之。看黃泉路。於大門下盤。如乾山巽向前檐滴水下下盤,看路在乙辰方上,主絕一房,蓋門犯黃泉,縱開福德門,亦凶。


又云: 黄泉吉凶陰陽二宅同

庚丁坤上是黄泉, 庚向, 坤來吉, 坤去凶。丁向, 坤去吉, 坤来凶。出辰,丁来吉。出丁, 坤來凶。。。。。。。。

这就是《八宅明鏡》特別之法訣。此即三合雙山十二長生水法訣,黃泉只在八干四維,凡立旺向忌水流出臨官位,立衰向忌水流出帝旺位。

陽宅黄泉方除了論水外,門路也等同論之。

擺風水陣吊命

擺風水陣吊命

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■玄學家李居明為葉家寶的私人辦公室擺下竹林畫和風水旗座。
亞視今年初邀請了玄學家李居明打救睇風水,並幫忙佈陣求存,其實亞視五行最欠水——錢也,皆因執行董事葉家寶月月為員工撲水出糧。
身為基督徒的家寶無計可施,聽從李居明指示,除改動大埔總台大堂,原來他的私人辦公室也擺設了轉運陣,當中包括掛壁畫及旗座,上面分別插上祖國五星旗、香港特區區旗和亞視台徽的旗,他說:「李居明話我做指揮,要有旗先得。」房中兩牆對掛了竹林和水中錦鯉大畫,顯得生氣勃勃,他說:「佢(李居明)話一邊要植物,一邊要水,呢啲係平嘢,美術部同事打印出嚟,兩幅畫望落去都舒服,幾條魚好生動。」亞視至今似是吊命,到底佈局是否有帶來好運?家寶不禁存疑:「你話呢?」

Bazi - 5 elements - self-born 五行自生


Bazi - 5 elements - self-born 五行自生


In my earlier article 《 Live Bazi example -真是身在福中不知福 indeed living in happiness already but still unware of ,》 , it mentioned about a bazi example with the daymaster 甲申。

In one classical lierature of Bazi science《三命通會》 , there is a chapter talking about the terminology fof simplified 4 life stages of 5 elements within a pillar :In the 4 pillars of life , the 5 elements could be defined simply into 4 lifespan stages namely, born, strong, dead, extinction ( 生, 旺, 死, 绝 )Born - for example, 甲申、丙寅、己亥、辛已、戊申. these pillars are described using a bazi terminology name " 5 elements on self-born". Regardless of 4 seasons, the pillar HS is fed with the resource for self-born from its EB sitting on. Those having it in their bazi, would be the quick-actioned and intelligent persons.


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在古經《三命通會》内有— “五行 生旺死绝”章, 云:凡看命,分五行生旺死绝,如甲申、丙寅、己亥、辛已、戊申,皆五行自长生,不论四时,超然得自生之理,人命禀之,敏快高明。