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合天乙貴人,合桃花

《三命通會》,卷三內有下訣可作參考


《三命提要》以天乙在貴神六合上,如甲戊庚在子午,則子合丑,午合未。乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在未亥,皆主大福,遇兩合以上尤貴。


那麼,合桃花又如何?

《三命通會》卷十二內有一例說:

甲子、庚午、丁卯、癸酉等日,身坐桃花然,再通帶合,故主濁洪荒淫。


然而,是指在古時封建社會之環境思想下而言。


條命唔好 奮鬥吧!

【算命  30+自白】周漢明:條命唔好 奮鬥吧!

剛剛踏入耳順之年的玄學家周漢明春風滿面,看起來總那麼精神奕奕。看遍世間種種名利得失、悲歡離合,愈是鑽研他人的生命軌迹,他對人生種種境遇亦愈發看得通透。「再差的遭遇也無什麼可怕,若被安排這樣的環境出生,那麼就掙扎吧,奮鬥吧!我承受得起!」
tan180809yimin0115人生到了耳順之年,周漢明心滿意足,凡事感恩。
若有來算命的人時運不濟,可有「轉運」良策?這是常見的問題。周漢明沒有建議求神問卜,反而語重心長地提醒:運氣差的時候最重要是好好照顧自己,冷靜下,休息下,或學新東西。總之,別聚焦在負面的事情上。
「其實我今年運氣不如意,不測之災亦是有可能的。幸好剛剛安穩度過最麻煩的月份!」說到此處,記者好奇玄學家如何為自己「趨吉避凶」呢?
他思索了片刻,語帶笑意,脫口而出洩露了「天機」:「精修自己的信念、多做運動、做太極、多菜少肉、勤做善事!」聽起來怎麼更像是一個身心健康指南。

不是人人都適合算命

「算命師不是神仙,你不要盡信。若以為算命會像變魔術立即解決一切、過度依賴的人,其實不適合去算命。」周漢明強調,無論如何,人還是要靠自己。知識、性格、周邊關係(人緣)推使你走向成功之路。即使算命師批出來運氣或狀況不好,只要夠努力,都可以改變。
若被算到「坎坷多舛」,有人也許會黯然神傷;但若算到前程似錦,又會如何呢?周漢明記得,曾有一個做生意的後生仔找他看風水,大半年後二人重遇,周師傅問他近況。對方興高采烈地說:「師傅你說我公司風水好,所以我日日坐在這裏等機會啊。」
又有一位大學生,相貌堂堂,畢業後找周漢明算命,後來卻一直不找工作。一問何因,他一臉春風得意曰:「師傅您說我三十四歲之後會很好,所以我在等我的好運來啊!」 說起這些趣事,總叫人忍俊不禁。
周漢明以種樹比喻命運:「假如預算到某個年份這棵樹會倒塌,你若從此不理它,那麼只會加速它的衰亡。反而你悉心栽培,小心翼翼照顧,說不定可以扭轉乾坤。」
然而,那些對自己的人生際遇不滿意而最終又能靠自身力量扭轉乾坤,不到三成,「大部分人都不夠恆心。」 周漢明笑言,玄學家最大的挑戰就是人人想要改變不好的際遇,卻不想改變自身、不付諸行動。
tan180809yimin0064玄學家周漢明認為,無論如何,人還是要靠自己扭轉乾坤,只要夠努力,都可以改變。
入行四十年,周漢明旁觀社會和人心的悄然改變。以前試過給農戶的豬看風水,現在則為都市人的寵物看風水。他說,社會觀念變得開放了,2000年之前,沒有人敢開口說自己是同性戀,如今問感情的人,一坐下便開誠布公自己的性取向,問同性伴侶的事。同時,他亦發現人的欲求和人際關係也更複雜了。金融大都市的社會風氣下人人離不開「向錢看 」。
「我感覺以前的人所渴求的事似乎更為簡單,多數求姻緣、健康、事業穩定。如今人們問的感情事常有錯綜複雜的因素,例如第四者介入、金錢糾紛等……」
有感於都市人精神壓力甚大 ,面對前來算命者或失意或困惑的神情,周漢明的批命風格更像心靈輔導,傾聽、而後鼓勵。「無論情況多糟糕,未來總會有變數的。」 他傾向用正面的話語。
「平時算命多的客人八成是30+。」他說,當事業和家庭目標逼近,人生難免有很多疑問。
「有時我們的角色相當於生死判官,人通常是最落魄的時候才來算命,說話要非常小心,說錯一句話害了人,說對一句話幫到人。不能用框框束縛他們,更不可判人死刑。」如果眼前的客人情緒困擾,他便安慰:「不用擔心,過兩年會好掂!」他說,只要看到他的遭遇將有轉好的一線生機,便會特意放大這份希望,以助對方重振信心。
他所理解的「天機不可洩露」,解讀為算命師透露的內容要視乎對方的承受力。如果明知對方太脆弱,他寧可三緘其口。「盡人事,聽天命」是他向來奉行的生命態度。他通常勸人盡洪荒之力去做好自己,至於結果如何,就順其自然。
tan180809yimin0282香港藝術家Simon Birch畫作
tan180809yimin0718周漢明學師時的筆記

算命師經歷人生苦困

「有人生經歷的師傅會是好的師傅。沒有閱歷就不會感受到他人內心的苦況。」周漢明不僅從命理知識來談人生,更從人心的角度來看大千世界的煩惱。他說,面對情緒抑鬱的客人,他能夠感同身受。
對於那些負面的感受,他亦是「過來人」。鮮有人知道周漢明少年時代所經歷的苦困。
「其實我條命不好,只是運好!」生長於木屋區,周漢明自小由奶奶湊大,母親智障,從來不能與孩子們對話;父親亦吸毒酗酒,常對家人施以家暴;哥哥智障,無法溝通。「從小不敢帶同學回家,害怕他們說我媽媽和哥哥是弱智、白癡……」
周漢明十五歲時,有一個弟弟剛剛滿月。全家最聰明的他,從十五歲開始就雙肩擔負着一家九口的生活。他離開學校入製衣廠打工,不分晝夜地車衣、做裁縫。
日復一日的奮力求存,他時刻琢磨怎麼承擔這個家庭。當時連自嘆自憐的時間都沒有,心中只有一個信念:就是要活下去。
「窮到口袋裏只剩下五毛錢,一旦掉了,就要走路回家了。」他少年時壓力大到失眠,不斷看赤腳醫生,吃藥打針。
窮的滋味刻骨銘心。他憶起父親晚年肺癌頻密進出醫院,有一次送父親看病,還差三分鐘左右就到醫院,父親說要坐的士。周漢明囊中羞澀,根本不敢舉手去攔的士。見爸爸堅持,他硬着頭皮叫的士,用去數天生活費,自此之後再也見不到爸爸身影了!
生活巨壓下,悶悶不樂的他,素日沉默寡言,父親病逝後,更試過整整一年不說話。「估計那時候是有抑鬱症!」他相信,其實抑鬱是每個人內心都可能潛藏的,就看自己的生活經歷會不會引發出來。他感慨,如今的都市人身心疲憊,香港被屏風樓包圍,風水每況愈下,密集而充滿壓迫感的環境,外憂內患,加速了人的精神壓力疾患。
當年,對自身命運的困惑激發了周漢明對命運、對玄學的強烈好奇心,自小醉心鑽研命理,翻過的資料,過目不忘。「十年前看過的八字,依然記得。」二十歲時他從山寨製衣廠老闆身份轉型幫人算命、看風水。 也就是二十歲那年,離開工廠時亦帶走了一位女同事的心,就是同廠那位圓圓臉、鬈髮、聲線甜美的女子。
tan180816siu0025二十多歲的周漢明和太太在沙田禾輋
tan180809yimin0399周漢明和龍鳳胎兒女在美加旅行
過了二十五歲,他看人生的視野豁然開朗,憂悲苦惱亦煙消雲散了。靠什麼方法逆轉了人生?盤根問底,原來一部分是因為找到了信仰,另一部分是「遇到好的伴侶,人生安穩很多。」 他稱讚太太是傳統賢妻良母,改變了他的人生。
他說,初拍拖時,也有阻力。老人家曾擔心將來生的孩子會不會有問題。後來,「感恩觀音菩薩」,他們順利生了一對龍鳳胎,聰明伶俐。現在,兄妹都成家立業,跟隨父親學玄學命理。「好得意,皮膚一黑一白,性格一動一靜。」家庭美滿,夫復何求?一談家人,周漢明頓時笑逐顏開。

。。。。
周師傅盛名江湖久矣!

淺談八字論六親

於八字命理學內,以下古經有很詳細的推論可作參考:


明代【淵海子平】內有《六親總篇》:

夫六親者:父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。

用日干為主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏財是父,乃母之夫星也,亦為偏妻;正財為妻;偏財為妾,為父是也;比肩為兄弟姐妹也;七殺是男;正官是女;食神是男孫;傷官是女孫及祖母也。

婦人命取六親,與男命不同:取官星為夫星;七殺是偏夫;食神是男;傷官是女。

經云:「男取剋干為嗣,女取干生為子息及奴婢也。」

年為祖上,月為父母伯叔兄弟門戶,日為妻妾己身。


又有名著《子平真詮評註》是清.沈孝瞻原著,而後由民國.徐樂吾評註。內第「二十三、論宮分用神配六親」有以下:

人有六親,配之八字,亦存於命。

六親之名,由來甚古,義簡而賅。漢代京焦說卦,以剋我爲官鬼,我剋爲妻財,生我爲父母,我生爲子孫,同氣爲兄弟,並本身爲六親(詳見《命理尋源》)。命理之配六親,實脫胎於此,名目雖殊,其理則一也。

其由宮分配之者,則年月日時,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。以地相配,適得其宜,不易之位也。

宮分者,地支之宮分也。年支爲祖基,月支爲父母,日支爲妻宮,時支爲子孫宮,自上而下,以支辰之地位相配也。凡喜用聚于年月支者,祖基必豐,父母之蔭庇必厚,幼年享用現成;喜用聚于日支者,妻宮必得力;聚于時支者,子孫必得力,晚運尤佳。年爲出身之區,時爲歸宿之地,出身美則祖基蔭庇可知,結局佳則子孫得力可知,亦自然之理也。

其由用神配之者,則正印也母,身所自出,取其生我也。若偏財受我剋制,何反爲父?偏財者,母之正夫也,正印爲母,則偏才爲父矣。正財爲妻,受我剋制,夫爲妻綱,妻則從夫。若官煞則剋制乎我,何以反爲子女也?官煞者,財所生也,財爲妻妾,則官煞爲子女矣。至於比肩爲兄弟,又理之顯然者。

偏財爲母之正夫者,譬如甲以癸爲正印,戊爲偏財,戊癸合也;丙以乙爲正印,庚爲偏財,乙庚合也。餘可類推。五陰乾從陽干取,如六乙日生,亦以癸爲母,以戊爲父也。甲乙日干如有戊無癸,則以壬水爲父母。總之言父母則庇我者皆其類,言妻財則奉我者皆其類,言官鬼則制我者皆其類,言子孫則後我者皆其類,言兄弟則同氣者皆其類。非可刻舟求劍,以爲論定。至如我剋之偏財,何以爲父?剋我言官煞,何以爲子女?乃出於自然之理,凡人受父母之禁約少,受子女之拘束多也。

《滴天髓征義》以印爲父母,以食傷爲子女,頗合于京焦之易,理論相通,無須拘執。又有以偏印爲繼母,比肩爲兄,劫財爲弟者,亦每有驗。總之以用神配六親,更須察其宮分地位,以及喜忌,則大致不謬。命不甚顯著。譬如前清時代,父母丁憂爲仕宦升沈一大關節,命運之中,每顯而著,今者禮制廢除,父母存亡,無關進退,則命運中亦不甚顯著矣。妻宮爲一生幸福所系,得力與否,最爲明顯,學者神而明之,自能子解也。

其間有無得力,或吉或凶,則以四柱所存或年月或日時財官傷刃,系是何物,然後以六親配之用神。局中作何喜忌,參而配之,可以了然矣。

以印爲母,以財爲妻,局中如無財印,則將如何?用食而逢印奪食,用印而逢財破印,又將如何?是則當參合活看,未可拘執也。大抵從印之喜忌看父母,非必以印爲母也;從財之喜忌看妻宮,非必以財爲妻也。日主喜印而逢財破,則敗祖業;日主忌印而逢財破,則興家立業矣。身旺喜財而逢比劫分奪,則剋妻,反之身弱財重,則以無比劫分奪爲剋妻矣。傷刃參配喜忌,見下論妻子節。六親配合,以《滴天髓征義》卷五六親節所論爲最詳,宜參閱之。

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徐樂吾大師說得好,當參合活看,未可拘執也!

命年干支生克,表示父母感情狀況?


十神與人際關係

年柱為父母宮 年柱代表父母,年干籠統代表父親,年支籠統代表母親。

如果年干支相生,則表示父母感情比較融洽,
如果年干支相剋,則表示父母感情不夠和諧。

年柱干支相剋表示感情不夠和睦。
- 比如壬戌年,戌土強克天干壬水,便表示母親脾氣較大,主動來克父親,父親雖然也比較強大,但總是位居母下,結果是兩敗俱傷,感情傷久了,不是影響健康,就是分道揚鑣。
- 再如甲戌年,甲木強克地支戌土,表示父親脾氣不好,主動來克母親,母親也會奮爭,但總是位居父下。

年柱干支相生表示感情比較融洽。
- 比如丙寅年,寅木生天干丙火,父母星相生,表示兩人關係協調,而且母親能幹,是賢內助,父親則受益匪淺,兩人關係比較長久。
- 再如壬寅年,壬水生地支寅木,兩人關係協調,且父親能幹,疼愛母親,兩人關係比較長久。

年柱干支比和。
- 比如庚申年,干支同為陽金,雖然也有爭吵,或少了幾分浪漫,但卻能夠維護大局,有可能相伴長久。
- 再如癸亥年,干支同為陰水。

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發現上論流傳轉載於網絡,但可有發覺其問題所在? 且看,實案例中有姐妹二人,姐在己亥年出生,而妹在庚子出生。姐命年干克支,而妹命卻年干生支。若依上論,其父母感情關係究竟是好或還是壞呢?