風水理學 - 旺宅仍有旺門

翻看《風水，命理縱橫談》內有一篇

「旺宅仍有旺門」可作閑談。

原文：

［旺宅仍有旺門］

「玄空飛星」派風水著重於時地的配合，時就是天時，地就是地理環境，兩者配合，可以興發。

自1984至2003年屬七赤兌運，此運發歌星，金融銀行業，藝員，音響器材。此無它屬口。

曾看過一寫字樓於七運興建，90年入伙，是卯山酉向，大門開正旺位，老版亦坐於旺位，當運的寫字樓業務鼎盛。

旺向宜開門，所以門開在西，是旺氣迎門而入，倘若大門開在退氣的西南，整個旺的形勢改觀。

以風水的八宅方式而論是為震宅，震為木大門為兌口屬金是門剋坐金剋木但門旁設有一個飲水的缸，則金生水，水生木，大門不但無剋，反有相生之妙。

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文內提及倆套風水法，「玄空飛星」派及「八宅」派。前者源自清未的《沈氏玄空學》屬「三元法」派，後者是源自明清間的《八宅游年》被歸納入「三合法」派。而文內是以「玄空飛星」法作陽宅風水吉凶評論。

上述寫字樓應是是大廈內其中辨公樓層單位吧，而大廈屬下元七運造。且不理大門外的來路和環境及大廈如何，因作者無提供這些資料。

於當年仍在下元七運內，故此七赤是當元正運旺星。寫字樓依羅庚量度取得「卯山酉向」星盤，是「旺山旺向」局。因水星得七赤到向方而山星得七赤到坐方，山管人丁水管財，即可旺丁旺才。大門開在西位有七運當旺水星七赤到是謂開「旺門」，若大門開在西南位則水星是三碧屬上元星而失運退氣故不吉。若大門開西北位則水星八白屬下元八運星也是不錯。

文未提及「八宅」法，但只引用了以宅坐卦起宅卦而沒有用上八宅遊年星卦論吉凶。

八宅法，全名稱八宅大遊年法。其經典著作有《八宅明鏡》，《陽宅集成》，《陽宅大全》等。此法以坐山排遊年星於八宮。依上例，宅坐東位是震卦，故稱「震宅」，屬「東四宅」（坎離震巽卦）。依大遊年卦法排八星：

東是伏位（輔弼）；東南是延年（武曲）；南是生氣（貪狼）；西南是禍害（祿存）；西是絕命（破軍）；西北是五鬼（廉貞）；北是天醫（巨門）；東北是六煞（文曲）。

貪狼生氣，巨門天醫，武曲延年，連同輔弼伏位為四吉方，其他四位為凶方。

至於上述謂「震為木大門為兌口屬金是門剋坐金剋木」，是用後天八卦於八方位論坐向方卦五行生剋。

  東方震卦木，西方兌卦金

  南方離卦火，北方坎卦水

  東南方巽卦木，西北方乾卦金

  西南方坤卦土，東北方艮卦土

以上述例，宅坐東方震卦屬木，而大門位西方兌卦屬金，故謂「門剋坐金剋木」。

作者又謂：「門旁設有一個飲水的缸，則金生水，水生木，大門不但無剋，反有相生之妙。」一般上，也以旺水星七赤到向見動水為吉論。

四柱命理 - 「井欄叉格」隨筆（4）

前文談及巧《神峰通考》在「井欄叉」的歲運喜忌，有甚詳盡解說。
現再續說分析：

「井欄叉格」本義

「井欄叉格」命局內只日元庚金，配地支三合水局，餘干支無火。將原文訣法，附與解釋在括號（）內：

- 庚用丁爲官，（但不要丁干明露）
- 以柱中申子辰全隔空衝出寅午戌火局（用意是引出暗火局）
- 庚日得官星爲貴。（得暗火）
- 若柱中帶丙丁則爲官煞顯露，（即忌明火出干）
- 帶巳午則爲井口填實，不待乎空衝，（即明火沖命水局地支）
- 不論此格。（若上述忌火干支現於命局內，則是破格。）

假想「井欄叉格」經歲月增添改式流傳而被包括其它柱干支五行命局而引至不同論說。當若通懂陰陽五行之理性，便不會執著古格局之名和限於應用上吧。

正如，清代著作《命理約言》有評：

舊有井欄叉格。蓋取庚日逢申子辰全，柱中原無官星，用申子辰暗衝寅午戌，則財官引俱備，得三庚尤妙，此與「暗衝格」相似，不爲無理。但命名不經，隧開鄙謬之論。孰爲井田，孰爲欄，孰爲叉？種種取駁，故去其舊名，而附之「暗衝」。

四柱命理 - 「井欄叉格」隨筆（3）

前文談及「井欄叉」的歲運喜忌，發覺《淵海子平》，《喜忌篇》，《三命通會》，各有些差異，大抵只在運喜東方財上是共職。那究竟何對何錯呢？再參巧《神峰通考》，發覺其解說最為詳盡。

參巧《神峰通考》，發覺其解說最為詳盡。原文：

四柱中須用申子辰全為貴，不必三個庚字，若有三庚尤妙。只要庚日生申年，月時或戊子、戊辰不妨，但得支是申子辰全也。

喜行東方財地，北方傷方，南方火地不為貴，此仍「壬癸」「已午」之方，而此格最忌者也。若是時過丙子，則是時上偏官；若時是申時，則是歸祿格，其福減半，則福氣不全，虛名薄利而已。

補曰：忌壬癸已午之方，謂忌北方傷官，南方官運也，舊教甚明，或改「忌壬癸已午之方」為「忌壬癸之方」，何也？傳云：中和為福，偏黨為災，格中申子辰，會傷官之旺，若再過北方壬癸運，則傷官洩氣太過，必禍，正所謂四柱若三合傷官之殺，及運行傷官，其禍不可言也。

鷓鴣天云：庚日全逢申子辰，井欄叉格合官星，相逢三格多官印，已午未臨受苦辛。壬癸破，丙丁沖，柱運無逢得顯名，不作蓬萊三島客也須金榜玉堦行。觀壬癸破之句，則考經文所謂忌壬癸者可見。又觀吾邑。

王封君造：癸卯，庚申，庚子，庚辰

合此「井欄叉格」，宦成名立，敕封御史至壬子運癸亥歲，干支俱傷官，太過不祿，則經文所謂忌壬癸者益信。

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有以下分析：

1）註解文之誤

比較各經文述，發覺古文句與句間因並無用標點符號分隔，可會引至誤解。例如：「喜行東方財地 北方傷方   南方火地不為貴」可有倆個解法：

- 喜行東方財地（和）北方傷方（食傷），南方火地不為貴。

- 喜行東方財地，北方傷方（和）南方火地不為貴。

張楠在其文中清楚地補祝：「忌壬癸已午之方，謂忌北方傷官，南方官運也，舊教甚明。」也說清楚北方指壬癸干而南方是指已午支，干支效應有別。

也可因為古時只多是手抄版又再有自補修殘缺部份內容，形成不同版本。

2）中和之道作喜忌判斷

張楠引用古經「傳云：中和為福。」再解釋「偏黨為災，格中申子辰，會傷官之旺，若再過北方壬癸運，則傷官洩氣太過，必禍，正所謂四柱若三合傷官之殺，及運行傷官，其禍不可言也。」

其實，喜忌上的差異是視乎格局純全金水，又或月令為何，又其它柱干支五行為何而定。要視乎格局結構而靈活變通。

所以，在《三命通會》內有此提示語「在辰月以印綬論，在子月以傷官論須變通消息。」果合此格，主清奇貴顯但不甚富。

＜下文再續＞

四柱命理 - 「井欄叉格」隨筆（2）

前文已解釋了何謂「井欄叉」及如何才符合「井欄叉格」。現再續談及這命格的歲運喜忌。

談到這方面，在《淵海子平》上文未段就寫得頗為 。其論「行運如正氣，若行東方財地或南方皆好。若四柱中有巳字、丙丁字則減分數。」

所謂「南方皆好」，則有問題了。
「井欄叉」格主要是金水倆氣，若純則不宜見火，視為逆氣。

正如《喜忌篇》謂：「庚日全逢 「潤下」 忌丙丁巳午之方，時遇子申其福減半。」

據《三命通會》「井欄叉」格，
「運喜東方財，北方傷，忌南方火土，西方平平。」，又有些差異。


那究竟何對何錯呢？再參巧《神峰通考》，發覺其解說最為詳盡。

＜待下文分解＞