四柱命理 - 「從革格」（2）命例

前文談及《三命通會》及《神峰通考》對「從革格」的解說，又再繼續看看《淵海子平》所述：

［從革格］

此格以庚辛日見巳酉丑金局全，或申酉戌全者是也。忌南方火運，喜庚辛旺運。見亥卯未者，爲之金木間革也。忌沖刑庫破，歲運同。

辛酉 戊戌 庚申 辛巳

此命得申酉戌全，月令戊土生金，得從其類，生在權衛之職。

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上命例沒有記錄其所行歲運喜忌得失。大概應以隨這論說「忌南方火運，喜庚辛旺運。見亥卯未者，爲之金木間革也。忌沖刑庫破，歲運同。」

然而，若查《窮通寶鑑》謂：

九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，後用壬洗，則金自出矣，忌見己土濁壬。

壬甲兩透，科甲相宜，或甲透壬藏，鄉魁可望，甲藏壬透，廩貢堪謀，有甲無壬，猶有學問，有壬無甲，莫問衣衿，壬甲兩無，則為下格。

或支成水局，丙透救之，此人才高邁眾，名重鄉閭，不見癸水，一榜可許。

或四柱戊多金旺，全無甲壬者，即有衣祿，亦不能久，或庚戊多無壬甲者，愚頑之輩。

又依這命造再排大運看看：

大運：丁酉-丙申-乙未-甲午-癸巳-壬辰-辛卯-庚寅-己丑-戊子

我認為，早年行丁酉，丙申，及至乙運尚吉順。未運始南方火入忌運，尤其是午運。及至癸已運始見佳境，因金神以洩秀為美吧。

四柱命理 - 「從革格」（1）

休息了幾天，又再繼續談論下「外十八格」的「從革格」

據《三命通會》謂：

［從革格］
辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所傷，宜八月或水土養育食神印綬爲吉。

詩曰：
白虎但逢巳酉丑，格乎從革名偏厚，丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。
又：
金居從革貴人欽，造化清高福最深，四柱火來相混雜，空門藝術謾經論。


再看《神峰通考》謂：

［從革格］
《格解》云：且如庚辛日，見巳酉丑全，或申酉戌全者是也。
忌南方運，若庚辛旺運則吉也。
　
詩曰：
金居從革貴人欽，造化清高福祿深，
四柱火來相混雜，空門藝術漫經綸。
　
《碧淵賦》云：庚辛局全巳酉丑，位重權高。
　
又曰：金備申酉戌之地，富貴無虧。
　
楠曰：從革格，謂庚辛日干，見申酉戌全，或巳酉丑全。此多剝雜，原非純粹可觀，與壬癸潤下格理同。此二格吾見多矣，未嘗有富貴者。

但當以別理推之，止有「曲直」「稼穡」二格，多富貴。火全巳午未格，亦見其美。由是尊其所正，而辟其所謬也。

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張楠的解註正是一言道破，格局清純至為重要，乃可否富貴的關鍵所在。若格混壬癸，則以「潤下格」論之。又秋金喜火，但忌夏火，故是富貴否在乎整命局混何又或清純否，而令格局高低有別。

四柱命理 - 古法論「壽夭」

《三命通會》卷七， 內有「論壽夭」篇，原文頗長。現抽出部份原文內容來探討：

［論壽夭］

夫脩短之數，大抵「生旺」則長壽、「死絕」則夭折。譬如根深者蒂固，源濬者流長，亦理之自然也。

凡命，月日上逢生旺，時上雖有死氣不妨。如月上死絕，日時上雖生旺，氣不甚雄，蓋生承死絕故也。

月日生旺，時上死絕，壽不過四十五歲。月日死絕，時上生旺，死在三十歲前。更有凶煞、五行凌犯，必為殤子。

常以月管一歲至三十歲，日管三十一歲至四十五歲，時管四十五歲至一百歲，或生旺、或死絕、逐限詳之。
夫人氣聚則生，氣散則死。

若氣遇二運太歲，會集在死絕衰息之鄉，更太歲刑剋、與災限相應者，定死。各發在身無氣月日時上。

凡命中有生旺多，又不犯煞，應是少疾病，善終，死於一念之間。若死絕多，帶刑煞重，主憔悴苦楚之災，或久淹歲月難瘳之疾。

凡旺運中死，或祿上死者，主稱意中卒，老人行年生旺，死於苦楚。
蓋生旺則尪蠃淹久，少者則死於善疾，命中是亡神大耗重疊，死須破屍。

凡天干生旺、不損剋者，壽，天干敗死有救助者、尤壽，天干敗死相賊者、夭，天天生旺中有破剋者、尤夭。

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將上文內容重組後（見下），會較容易明白。

1）命局以｛三限」看「壽夭」

- 月管一歲至三十歲，
- 日管三十一歲至四十五歲，
- 時管四十五歲至一百歲，

或生旺、或死絕、逐限詳之。夫人氣聚則生，氣散則死。例如：

- 凡命，月日上逢生旺，時上雖有死氣不妨。壽不過四十五歲。

- 如月上死絕，日時上雖生旺，氣不甚雄，蓋生承死絕故也。死在三十歲前。


2）歲運氣影響看「壽夭」

若氣遇二運太歲，會集在死絕衰息之鄉，更太歲刑剋、與災限相應者，定死。各發在身無氣月日時上。

凡命中：
- 有生旺多，又不犯煞，應是少疾病，善終，死於一念之間。
- 若死絕多，帶刑煞重，主憔悴苦楚之災，或久淹歲月難瘳之疾。
- 命中是亡神大耗重疊，死須破屍。

凡天干生旺、不損剋者，壽。
天干敗死有救助者，尤壽。
天干敗死相賊者，夭。
天干生旺中有破剋者，尤夭。


凡旺運中死，或祿上死者，主稱意中卒。老人行年生旺，死於苦楚。蓋生旺則尪蠃淹久。 少者則死於善疾。


3）後話

精要的可見於這句「氣聚則生，氣散則死。」。上文論看似簡單，實非容易。

自古至近代，能够真正斷準自己壽元的命理大師而且有記載作証的，是徐樂吾先生。

四柱命理 -「貴格自刑 」與「賤格自刑」

《三命通會》卷二，內有「論三刑」篇，講及「自刑」值「生旺」或「死絕」入「貴格」或入「賤格」的特性。

為方便閱讀，原文被加上段落，標點符號如下：

辰午酉亥何以謂之自刑？

- 謂寅申巳亥有「寅巳申」互相刑，內有「亥」無刑。
- 辰戌丑未有「戌醜未」互相刑，內有「辰」無刑。
- 子午卯酉有「子卯」互相刑，內有「午」「酉」無刑。

是以此「四位」謂之「自刑」。

蓋無別物相加，乃曰自也。又云：

- 辰者水之墓，滔則盈。
- 午者火之旺，暴則焚。
- 酉者金之位，剛則缺。
- 亥者水之生，旺則朽。

各稟已盛太過之氣而自致禍，故曰自也。

「生旺」則沉靜內毒，形容劣弱。
「死絕」則深毒輕忽，察見淵漁，多肢節手足之災。

入「貴格」則機變權謀。
入「賤格」則多憂頑愚，不情自害。帶諸凶煞，非令終也。婦人主淫蕩兇折之災。

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所以命內有「自刑」，先弄清楚命是「貴格」自刑 或「賤格」自刑，再看這「自刑」是處生旺死絕之位。😁