略談韋千里的一命評例

今午正想著用何題材寫篇文章。在网上偶發現韋千里的著作《千里命稿》卷五 「應運篇」內有一命例頗特別而值得一談。

原文

甲子 丙子 丙子 戊子

五歲 丁丑 十五 戊寅 廿五 己卯 三五 庚辰 四五 辛巳 五五 壬午 六五 癸未

庚午新正，吳君以此命垂詢。余曰：地支子水一氣，天干甲丙戊，寒暖相濟。用偏印以化官，佳造也。惟本年庚午，與四子相沖。午為丙刃，刃之為物，暴戾而不易馴伏。若再逢沖，為禍尤烈。恐如朝露之易稀。畫錦前程，或不可得，惜哉！吳君佛然不悅，蓋所詢者，即其少君之命，且系單傳也。後聞此孩固於庚午七月，染疫而死，病僅一日耳。夫刃之逢沖，若無解救，微論身強身弱，禍變接踵而至，如影隨形，如響斯應。此亦研究命學者，所不可知也。

後話

1）命造出生日期

查得這八字出生日期是：1924年12月23日子時，十一月廿七日子時。剛過了冬至（12月22日）。

2）地元一氣

上述命格地元子水一氣，天元甲丙丙戊，可謂八字清純。

《窮通寶鑑》謂：「十月丙火，太陽失令，得見甲戊庚出干，可云科甲，主為人性好清高，斯文領袖。……總之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，隨宜酌用可也。」

日元丙火生於子月，有謂「冬水旺，木相，金休，土囚，火死」。且看天干甲丙戊坐下無根卻是一片寒水。以「十二長生訣」天天坐下只是胎位（在墓絕後一位），只甲木坐子為沐浴位。日主丙火極弱，但得年月干甲丙微力所扶，又不能從水官。

3）偏印以化官

這命造正是官旺身弱，故韋千里謂「偏印以化官」即以甲木通關洩官水而生身火。如此，甲木不可傷，傷則無木生火，而火坐下地支一片水，時干戊土更成負累，危矣！

4）流年庚午流月甲申之凶

時日月年  運  歲

戊丙丙甲  丁  庚己

子子子子  丑  午已

1929己已年，時五歲入丁丑運。運丁見甲戊有如午寅戌三合火本有利日元丙火，唯流年己干合甲化戊土，運丑助透出戊土洩火，大為不利日元。幸流年巳乃丙火的祿位也臨官之火力，日元尚存生氣未絕。命主是身體健康上應出現問題又或存在隱疾。

1930庚午年，時六歲。歲干支與命年柱為天地沖，庚沖去甲木而令丙火失生火之源。歲支午本為命丙火之刃也帝旺位卻被四子所沖。《滴天髓》有謂：「旺神沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發。」即旺水更旺，生極凶也。 又《滴天髓》有謂：「暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。」這命格地支四子可有暗沖出午火刃之力對日元丙火為吉，然而午刃宜暗不宜明否則成凶。但這命格逢歲運支午丑卻是明沖明合。

至於七月甲申是病逝之月，申月是歲干庚金的祿位臨官而是庚金至強旺之時，申月也是命年干甲木的絕位。又，申月是水長生之時吧。

上述「染疫而死，病僅一日耳。」，我想命主早患有隱疾，流年再染疫而併發至急病逝世。

5）命不該绝的可能性

韋千里在那年期，正在上海開館算命授徒。如此，這命主應是出身於北方嚴寒地域，對這命格甚不利。若是南方出生及成長，或可逃過這劫。

又或，是女命，則六歲起乙亥大運，流年庚午也難傷命年干甲木，可無性命之危。

6）韋千里有神童之稱

據資料，韋千里在1911年出生，浙江嘉興人。上海復旦大學文學系畢業。幼承家學，少負奇才，小時已能以子平算命，有神童之稱。十餘歲已從事職業算命，并撰寫命理著作，風行一時。1933年22歲即發表《精選命理約言》，23歲發行《韋氏命學講義》。韋氏除精子平外，亦精大六壬占卜。西安事變期間（1934年）時23歲，蔣介石夫人宋美齡女士曾找韋氏占六壬課學家，所言皆驗。24歲出版《千里命稿》。

上述吳君為兒問命事件是發生在1930庚午年，當時韋千里才19歲，竟有如此功力。難怪早已經在上海掛牌算命開館授徒，有神童之美譽。

四柱命理 - 略談命犯「孤辰寡宿」（2）

前文談及術數中並無神煞星宿如電影所謂的「天煞孤星」，但命理學卻有類似的神煞名為『孤辰寡宿』。例如，《果老星宗》，《紫微斗數》和《子平法》也用上，而性質和安星法也相同。

再看看宋代著作《五行精紀》- 卷廿六，『孤辰寡宿』內有甚麼特別之處：

• 寅卯辰，孤巳、寡丑；巳午未，孤申、寡辰；申酉戌，孤亥、寡未；亥子丑，孤寅、寡戌。（三命纂局）

• 逐方三位，進前一辰爲孤，退後一辰爲寡，進爲陽不利父，退爲陰不利母。
• 又云：「在陽宮主妨父，在陰宮主妨母。常術曰：男忌孤辰，女忌寡宿，其神形孤骨露，面無和氣，生旺稍可，死絕尤甚，不利六親。與驛馬並者，放蕩離鄉。與空亡並者，幼而無依。與喪門弔客並者，一生多遭重喪，疊禍自身，纏發則骨肉伶仃也。」（燭神經）
• 『連屬不言孤寡』：如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
• 慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰，恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿。
• 瑩和尚注云：「寅卯辰人，巳爲孤辰，丑爲寡宿，其寅辰是陽之位，丑巳是陰之位，故曰慿陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰。巳午未人，申爲孤辰，辰爲寡宿，巳未爲陰之位，辰申是陽之位，故曰恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿，天年猶小運也。歲星猶太歲也。陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。」
• 趙氏新注云：「歲星者，寅人在丑，丑人在寅，子人在卯，卯人在辰，辰人在亥，亥人在辰，巳人在戌，戌人在巳，午人在酉，酉人在午，未人在申，申人在未。天年者，子人在亥，亥人在子，丑人在戌，戌人在丑，寅人在酉，酉人在寅，卯人在申，申人在卯，辰人在未，未人在辰，巳人在午，午人在巳。歲星兼孤辰，天年兼寡宿，皆主孤獨。（珞琭子）
• 孤辰寡宿，主上妨父母，下害妻子，女人值之，主損克翁婆，不利夫子。（三命鈴）
• 「井攔斜衝」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）

後話

《五行精纪》所述，在性質和安星法上大至與《淵海子平》《三命通會》相同。值得一提的，是《五行精纪》這倆訣，同引錄在《三命通會》帶有補充性的。

• 『連屬不言孤寡』如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）
• 「井攔斜沖」是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之「井攔倒食」。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）

首訣（鬼谷遺文）卻是若命局內同時犯上孤辰寡宿，例如亥生人的八字內同時見地支寅戌，而寅又見辛為「天乙貴人」，又寅生人的八字內同時見地支丑巳，丑又見甲戊庚而巳又見壬癸為「天乙貴人」，又或形成合貴，雖犯孤寡亦吉。 

而次訣（廣錄）則引用上「井攔斜沖」格。命八字本來入「井欄斜叉」格，即庚申庚子庚辰三日為主，地支三合水局，天干透三庚，乃為全逢潤下。《喜忌篇》謂：井欄斜叉格，庚日全逢潤下忌丙丁巳午之方，時遇子申其福减半。又謂：若月寅午戌沖壞，水火相煎反受其禍。

如此，「井欄斜叉」格若生生於：寅月為孤、已月為孤，未月為寡，戌月為寡。且犯孤寡，也犯沖破格所稱之「井攔斜沖」。

四柱命理 - 略談命犯「孤辰寡宿」（1）

「命犯天煞孤星，無伴終老，孤獨一生！」一句經典的電影台詞，讓人們不僅緬懷起風行八十年代的香港漫畫《中華英雄》。《中華英雄》是由香港漫畫家馬榮的成名創作的作品，後更拍成電影而轟動一時。這部漫畫的主角「華英雄」正是被寫成為命犯「天煞孤星」的絕世武林高手。

術數中並無神煞星宿如電影所謂的「天煞孤星」，但命理學卻有類似的神煞名為『孤辰寡宿』。例如，

《張果星宗》二，

諸星起例、變曜、天祿、天暗、天福、天耗、天廕、天貴、天刑、天印、天囚、天權、科名、科甲、文星、魁星、官星、印星、催官、祿神、喜神、爵星、天馬、地驛、卦氣、天元祿、地元祿、人元祿、天經、地緯、天馬、地驛、職元、局主、卦氣、斗標．注受．天乙、玉堂、文昌、天廚、歲殿、歲駕、祿勛、陽刃、唐符、國印、天雄、地雌、年符、月符、大耗小耗、天耗、地耗、月廉、月煞、值難、的殺、咸池、大煞、空亡、孤虛、孤辰、寡宿、三刑、六害、劫殺、亡神、天羅、地網、反吟伏吟、駕前神殺歌、駕後神煞歌、羊刃詳解例、馬前諸殺例、

又，《果老星宗 。琴堂指金歌》 謂：

• 孤寡休囚羅計克，多爲僧道格。
• 僧道之命，身居孤辰寡宿之間，休囚冷淡之處。略無生意及單羅獨計，一木紫氣照命者，盡然
• 孤寡而命又休囚，再會羅計等孤道之星。是以斷曰：僧道格。

《紫微斗數》

在斗數中，乙級星主要包括天官、天福、天虛、天哭、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、咸池、天德、天才、天壽、天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞、臺輔、封誥、八座、三臺、恩光、天貴等30顆星曜。

又謂：

• 孤辰、寡宿皆屬火，皆主孤剋。孤辰屬陽火，主孤獨，爲陽孤；寡宿屬陰火，主孤寡，爲陰孤。二星又稱「隔角煞」。
• 形象孤寒，一臉苦相，讓人有不悅之感。若不會吉星，性格固執，不近情理、消極，且自以爲是，給人的笑容最多隻是苦笑。
• 男命忌孤辰，女命忌寡宿，入命、身、夫皆不吉。如落父母宮，孤辰主父孤獨，母早亡；寡宿主母孤寡，父早亡。

『安孤辰寡宿訣』（年支）：寅卯辰方安巳丑，巳午未方怕申辰，申酉戌方屬亥未，亥子丑方寅戌嗔。

《子平法。淵海子平》

『孤辰寡宿』：寅卯辰人懼巳丑，巳午未人畏申辰，申酉戌人嫌亥未，亥子丑人寅戌嗔。屬虎、屬兔、屬龍的人八字裏有巳火的話，爲命犯孤辰，有丑土的話，爲命犯寡宿，其他以此類推。

又謂：

• 憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰，恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿。
• 寅卯辰人巳爲孤辰，丑爲寡宿，其寅辰爲陽之位，丑巳爲陰之位，故曰憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰。
• 巳午未人以申爲孤辰，辰爲寡宿，未巳爲陰之位，申辰爲陽之位，故曰恃陽鑑以陰災。
• 天年忌逢於寡宿，天年猶小運也，歲星猶太歲也，陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。

《淵海子平》之『心 鏡 歌》調：五行無氣守孤寡，必定作行者。

後話

從上述內容可知，『孤辰寡宿』在各項命理學上的性質和安星法是一致的。

又來元宵節「15個禁忌」？

元宵節「15個禁忌」大公開 命理師：不可以逗弄小鳥

周刊王CTWANT |林姸君

2022年2月13日 11:44

小孟老師提醒，元宵節有15禁忌。（圖／報系資料照）

[周刊王CTWANT] 春節即將迎來尾聲，再過2天就是元宵節，這天大家都會吃元宵、看花燈、猜燈謎等，好不熱鬧，而這天也有許多禁忌要注意。命理專家「清水孟國際塔羅」小孟老師提醒，元宵節當天有「15個禁忌」，包括不宜洗頭，免得錢財流動大。

元宵節15大禁忌：

1.不可以借錢，會把好運借光。

2.不可以逗弄小鳥，因為民間相傳元宵節由來是一位獵人誤射一隻玉皇大帝的神鳥，玉皇大帝震怒要放火燒人間，因此家家戶戶在元宵才會放鞭炮點燈，象徵人間已得到懲罰，因此元宵切莫逗弄鳥。

3.元宵為天官大帝的生日，因此家人、朋友、小孩不可以有爭吵，以免觸怒神明。

4.當天不宜剪髮與洗髮，因為髮象徵發，元宵剪髮象徵財氣被剪，洗頭髮代表錢財流動大。

5.不宜殺生，元宵為天官大帝生，而天官大帝為三官之首，代表福星，福星下凡不宜殺生。

6.不宜搬家，會把福氣搬光。

7.不宜敲打房子，會把福氣與財氣敲掉。

8.元宵為臨水夫人千秋，民間相傳臨水夫人因為力抗妖魔而入水又失血過多，因此避免到海邊與使用尖物以避免見血。

9.米缸也不要見底，相傳會斷炊，錢財見底。

10.不要弄破衣物，以免錢財破光。

11.不要穿黑與白的衣服象徵坐牢。

12.家中不要太暗，家中太暗象徵前途太暗，因此古代在元宵都會點燈籠。

13.小孩燈籠勿放鏡子前，以免招來邪氣，因為鏡子屬陰，放鏡子前象徵給陰間亡靈指路。

14.吃湯圓不宜敲碗，因為古代乞丐才會敲碗，敲了小心沒有錢，晚上吃湯圓敲碗也會招好兄弟來吃，要注意。

15.不要吃冰，民間流傳寒單爺怕冷，因此不要吃太冰，因寒丹爺也屬於武財神，因此吃太冰財富會遠離。

後話

玩完立春十大禁忌，又來元宵節李忌，簡值是玩到沒完沒了！廣東俗語有句「食飽飯等屎屙」意是形容人無所事事，浪費時間。我常改說為「食飽飯無屎屙」即更無聊至極！🤣

失了節日原義又在宣揚迷信，既與術數本義無關係。不過，我絕對支持第一禁，但非只限於元宵日！😂👍

元宵節可追朔至古代漢朝，歷史久遠。元宵節是農曆新年的第一個月圓之夜，是祭月、賞月的日子，也象著着春天的到來，這是傳統新春定義的最後一天。在中國，元宵節的傳統習俗包括「猜燈謎」，人們會把一些謎語或腦筋急轉彎之類的問題寫到紙上，然後用細線把每個問題掛在房頂上，之後讓人們來猜謎。

佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

還是在此，

祝大家在元宵節一家團圓開心吃湯圓吧！🙏