近日有讀者同道問及命格『傷官佩印』，我曾依所有限知識作簡略解說。今早偶翻看徐樂吾的《子平粹言》卷二，內容對上述命格解說更為詳細。現抄下作分享：
原文
《子平粹言》卷二上「附釋：八正格」之五「食傷格」
『食傷佩印』有二：-
1）病葯佩印，如水生於春，旺木泄氣，心須用金。土生於秋，旺金泄氣，必須用火，此似佩印為救也。
2）調候用印，如木生於夏，木火真傷官，必須用水此以調候用印也。食傷用官，如金生於冬，金水真傷官，必須用火，此以調候用官。
……凡五行生於冬夏者，皆以調候為重。用官用印用食傷，無一定之法，其意在於調候，不論所用者為何神也。
後話
徐大師未段所言「用官用印用食傷，無一定之法，其意在於調候，不論所用者為何神也。」正是精要所在！
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