福主出生年之干支, 即出生年太歲的干支, 其納音五行, 與擇日干支之納音五行, 關係很重要, 必需得日的生旺, 才算好日子。
凡是, 生命者叫生氣日。
剋命者叫煞日。
命生日者叫退氣日。
命剋日者叫財日。
日與命五行相同者叫旺氣日。
三合擇日法 - 日干支納音五行與命五行的關係
福主出生年之干支, 即出生年太歲的干支, 其納音五行, 與擇日干支之納音五行, 關係很重要, 必需得日的生旺, 才算好日子。
凡是, 生命者叫生氣日。
剋命者叫煞日。
命生日者叫退氣日。
命剋日者叫財日。
日與命五行相同者叫旺氣日。
如云命定，则命优无妨作恶，命劣为善无益，有是理乎？
《子平真詮評注》竣，客有以袁了凡造命之說進者，曰：“命而可造，則命不足憑也。且子素習佛家言，如雲命定，則命優無妨作惡，命劣為善無益，有是理乎？夫命之優劣，孰造成之？孰主宰之？
須知以宿世之善因，而成今生之佳命，以宿世之惡因，而成今生之劣命。命運優劣，成於宿因，此為有定者也﹔今世之因，今世即見其果，此命之無定者也。嘗見有命優而運劣者，有命劣而運佳者﹔命如種子，運如開花之時節。
命優運劣，如奇葩卉，而不值花時，僅可培養於溫室，而不為世重﹔若命劣運劣，則弱草輕塵，蹂躪道旁矣。故命優而運劣者，大都安享有余，而不能有為於時，此宿因也﹔若不安於義命，勉強進取，則傾家蕩產，聲名狼藉，此近因也。
故命之所定，功名事業，水到渠成﹔否則，棘地荊天，勞而無功。至於成功失敗之程度，則隨其所造之因，有非命運所能推算者，或者循是因而成將來之果，定未來之命，則不可知矣。是因果也，造命也，命理也，其理固相通者也。子曰‘君子居易以俟命’，又曰‘不知命無以為君子’。《子平真詮評注》者，知命之入門方法，亦推求宿因之方便法門也。”客無言而退，因錄之以為序。
神蹟？雞斬頭不死 「流年論命」詐財判刑
2014/05/23
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| 化名「子靖老師」的陳麗玲因詐財遭通緝。資料照片 |
判決指出，容才安、安才傑兄弟在台北市承德路3段185號開設「宗萊藝品館」，2005年起，在華人衛視、TVBS-G等電視台租時段，開命理節目講授風水、八字，並開放民眾電話call in，民眾求助時，會先誘買「命書」，容才安更在信徒面前，持刀刺向公雞頭部，再將雞血滴在地上，再對觀眾宣稱雞已死，但事實上僅劃破雞冠，雞沒死。接著容氏兄弟再假借作法讓雞站起來，並配合香灰起火等技巧取信被害人，吳姓等11名民眾因深信不疑，花上百萬請容氏兄弟代買佛衣送給出家人消災，後來被害人發現容氏兄弟根本沒買佛衣，報警逮人。
（劉志原╱台北報導）蘋果
冒名 LINE竄山寨版大師算命
2014年05月23日 蘋果日報
【張瑞振╱台北報導】45歲命理老師蔡上機入行29年，年收入估約1千萬元，他最近再度成不肖人士覬覦對象，有人在通訊軟體LINE冒用他的名字及照片 ，免費幫人算命，這已是他第4次被人冒用。
稱僅1處服務處
蔡上機表示，昨有陌生人加入他的LINE，告知有人以他的姓名及照片，在LINE上幫人免費算命，但陌生人懷疑真實性，才向本尊求證，他才驚覺自己的名號遭盜用，他呼籲：「我在台北僅有1處服務處，也沒在手機通訊或網路線上有任何親算服務，如遇仿冒行騙者，請留下對方的線索訊息，以做為檢舉報案之用。」蔡上機曾被人冒用名字3次，第1次是高雄一家賣吉祥物品店，在網路賣他加持的貔貅，他發律師函給對方，對方道歉將商品下架，第2次是高雄有人賣他加持的米，第3次是高雄有人以他名字開命理服務處所，他查證時，對方已搬家，並拆下招牌。
如何算出你的虚歲 （虚齡 ）
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「從爸爸身體出來算虛歲」 原來 這樣算 2014/02/18 蘋果日報
虛歲、實歲，年剛過完現在到底是幾歲? 知名部落客林發條就提出新解，「虛歲就是你從爸 爸身體出來的時候開始算；實歲是你從媽媽身體出來的時候開始算。」絕妙答案在po文2小 時內就吸引大批網友按讚留言。
請教民俗專家蔡上機則有更進一步解釋，實歲為今年年份減掉出生年份，例如民國90年次出 生者，今年為13歲；虛歲概念則是出生便從一足歲開始計算，即實歲再加上1歲，如90年次 者的虛歲為14歲，且過農曆年後就添歲，並非如實歲以生日計算。虛歲計算廣泛應用在華人 社會當中，像是八字、紫微算命與生肖等，皆以虛歲計算。(副刊中心／綜合報導)
天机不可洩漏 - 舊事一則
講个真實故事,6-7年前在一飯局經友人認識了一楼宇经纪, 交谈中他说他會看風水也常为客買選楼时附上服 務,他説得興起再言説, 風水仍几千年歷史起於 易经之學, 易经十分厲害,他也懂。。。 接著説了一 堆甚麼煞之類。。。
我见他講得如此興奮,我看著他, 回應, 我也對易经有興趣, 刚想学也有一本電子版在手提電腦, 有时间多指点, 何不现指点我八卦即甚麼方位？我宅算甚麼。。我有一迷你羅庚在身也可连易经也拿出來讓你教下我,。。。。他即支吾以對。。。説它日有空吧,也即轉了話题一回, 再説很忙 還有客约要快走了。。溜。。。
我想, 他是真高人, 只想保恃神秘性吧, 明清代三元玄空大師 蒋大鸿也曾锐。。天机不可洩漏。。
唉！ 我只想向他們学習。。 。扮下都好嘛。。
此一事, 可见風水已深入民心, 海外也如是, 八運風水命理术数会最旺盛？有眼看神州大地已百花齊
金龍真訣断法 与 竹節赋 （3）
鬼入雷门,惠王子丧子于齐,廉居天府, 伍相父刑于楚
注：鬼入雷门者,震为雷,即谓震木被乾金所克, 如变出”上乾下震”卦便是, 主克長子。。。 。。廉居天府者,廉者廉贞, 即火也, 天府者乾卦也,因乾为天, 即火天大有卦, 主伤老父。。。
依其注解, 也应是用在抽爻换象, 如上之廉居天府例, 即立乾为天卦若取五爻神变则变成火天大 有,离上乾下, 也非先天之合, 凶不可取用, 可改换用其它吉爻神。
可見, 同一訣法, 於三合和三元派法便会有不同的見解和用途。 于三合, 其名为《竹節赋》作阳宅八宅抽爻换象法用。于三元, 其名为《金龙真诀断法》作阴 宅抽爻换象法用。。 倆者大致上內容一样, 只句法和先后有别。
一物二用？一訣倆用？一夫二妻？一国倆制？ 又或倆皆只一箱情願。。然而其基本法是卦理 五行之道同。。
金龍真訣断法 与 竹節赋 （2）
鬼入雷門，惠王子喪於齊；
解説： 若卦之爻動，變為乾震，金剋木，主傷長子。
廉居天府，伍相父刑於楚。
解説： 廉貞為火，天府即乾金，若卦爻變出離乾大有，火剋金，主應老父傷亡。
上訣应是八宅法在東不合西西不合東时, 所用的抽爻换象变卦佈局法。
八宅初爻是火庵,二是 首舍。。。 乾宅佈成震卦。。謂之五鬼, 便可抽变。。 离宅佈成乾卦。。謂之绝命, 便可抽变。。
即将東或西宅, 內局修改用以合八宅卦理之吉吧。
金龍真訣断法 与 竹節赋 （1）
该文章如下：
震巽配艮坤，少男哀，老母不寿。 风雷惊天泽，长男殇，长女尤之。 厚土北填，康氏哭灵於驿路。 乾兑南投，临洮获艳而籍族。 震巽旺相，寅卯逢克坤艮。 既济正配，到头来依然刑妻。 四季山上埋中子，黑涛淹马亥子当。 离家已午绝金，阳多伤牝，阴多伤牡。 鬼入雷门，惠王子丧於齐，廉居天府，伍相父刑於楚。 甘罗早发，爻逢艮而配兑延年，吕望遇迟，度会乾坤武曲。 丧明之痛堪嗟，震坎艮遭伤，鼓盆之哀谁诉，兑离巽既遇斯凌。 蛇惊梦里，皆缘内兑外乾，河东狮吼，只为离上坎下。 火犯乾爻，隋煬弑父自立，金伤雷府，易牙杀子以媚君。 右弼入乾爻，项羽镬沛公之父，碧入艮卦，郭氏绝贾相之嗣。 小畜之姤，中冓有新台之丑，大过之睽，诱幃窥韓寿之容。 震配艮有斗粟尺布之讥，艮入乾度，捧檄舞斑之榮。 祢存破軍，得势见错，自贻伊戚，延年天乙，归垣平津，得遇殊恩。 卦象实先天之理气，祸福昭然，吉凶迥别，皆因爻度错乱兼扶，能知理先，断在目前。
我翻查之下, 發覺这訣与 竹节赋 近似, 据说《竹节赋》为黄石公所做，黄石公本为秦汉时人。内文：
乾兌配震巽，長男長女定遭殃。 巽震配坤艮，少男老母在家里。 坤艮動見坎，中男絕滅不還鄉。 中男合就離家火，夫婦先吉而後有傷 中女雜成天澤屐，老夫少婦見喪亡。。。。。。。。。。。。
上之首句即前訣的第二句, 上之二句即前訣的首句。
震巽配艮坤，少男哀，老母不寿。 风雷惊天泽，长男殇，长女尤之。
阳刃 与 阴刃 之古説和爭議 （2）
【淵海子平】神煞 《論陽刃》
夫陽刃者，號天上之凶星，作人間之惡殺，以祿前一位是也；如甲祿在寅，卯為陽刃。 喜偏
官七殺，喜印綬；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。 何謂陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰無刃，故名陽刃。 如命中有刃，不可便言凶，大率與七殺相似。 凡有刃者，多主富貴人；卻喜偏財七殺。 然，「殺無刃不顯，刃無殺不威！」刃殺俱全，非常人有之。大要身旺，運行身旺之鄉；不要見傷官、刃旺運。 若命中元有殺刃，歲運又逢之，其禍非常。 若命有刃無殺，歲運逢殺旺之鄉，乃轉生而反成厚福；如傷官財旺，身弱殺旺，最可忌也。
如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：
此命甲日見卯為刃，庚為七殺。其殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身；正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運，所以為貴。 如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃殺全，而又以午火為印，所以為貴。
故《喜忌篇》雲：「戊日午月，勿作刃看；歲時火多，卻為印綬。」 如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命殺刃全，而有印綬。不合年干傷官透出，運行辛卯，犯傷官元有之辰；壬為財，是壬辰歲凶事投水而死。壬水剋火印，時坐甲之七殺，謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官，運行辛卯，忌見官；午中丁火為印綬，最忌傷官與財相見，緣水生木剋身也。
如【癸未，乙卯，甲子，己巳】嶽飛：此命卯刃癸印。不合時上己巳破印，運行辛亥，亥卯未合起陽刃；辛酉年，辛金又旺於酉，沖起卯刃二辛，則太過。金多見甲，身雖貴，亦遭刑也；然雖見辛為貴，所忌陽刃，不可一合一沖也。
詩訣：
陽刃存時莫看凶，身輕返助卻為凶； 單嫌歲月重相見，莫把生時作怒宮。 壬子休來見午宮，午宮又怕子來沖； 丙日坐午休重見，會合身宮事有凶。 日刃還如陽刃同，官星七殺喜交逢； 歲君若也無傷劫，支上刑沖立武功。 陽刃嫌沖合歲君，流年遇此主災迍； 三刑七殺如交遇，必定閻王出引徵。 時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端； 歲運相沖並相合，勃然災禍又臨門。 陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強； 刑沖太重多凶厄，有制方為保吉昌。 陽刃之辰怕見官，刑衝破害禍千端； 大嫌財旺居三合，斷指傷殘體不完。 馬逢丙戊鼠逢壬，喜見官星七殺臨； 刑害無妨沖敗懼，怕逢財地禍非輕。
阳刃 与 阴刃 之古説和爭議 （1）
阳刃 与 阴刃
三命指迷賦
陰刃為妨夫之煞，陽刃為兵傷之神。
子平真詮評注
從來術數書中，僅言五陽長生，而不言五陰長生，僅言陽刃而不言陰刃，後世未察其理，而欲自圓其說，支離曲解，莫知所從。或言五陰無刃，或者以進一位爲刃，或者以退一位爲刃（如乙以寅或辰爲刃），各以意測，異說紛岐，實未明其理也。
張果星宗祿
前號刃為兵器，身命逢之性橫恃。只怕天雄諸殺臨，若逢五鬼頻遭配。祿前八位號唐符，第九名為國印宮。身命逢之膺顯爵，倘逢空陷主貧窮。 甲祿到寅、卯為陽刃、酉為飛刃唐符，戌為國印。乙祿到卯、辰為陰刃、戌為飛刃唐符、亥為國印。丙戊祿在巳、午為陽刃、子為飛刃唐符、丑為國印。丁己祿在午、未為陰刃、丑為飛刃唐符、寅為國印。庚祿居申、酉為陽刃、卯為飛刃唐符、辰為國印。辛祿到酉、戌為陰刃、辰為飛刃唐符、巳為國印。壬祿居亥、子為陽刃、午為飛刃唐符，未為國印。祿居子、丑為陰刃、未為飛刃唐符、申為國印。
《通勝》是一本運用曆法擇日的工具書
【明報專訊】蔡興華指出，《通勝》是一本運用曆法擇日的工具書，而擇日的習俗更可追溯到3000多年前，「自殷商時代已經有擇日，將軍或國王會擇日出征」。
所謂的吉日，人人理解不同，蔡興華解釋﹕「做事會順利些，事半功倍。」西方的陽曆是以地球環繞太陽一周為基礎，而中國的陰曆是推算月相變化。
曾當教師和社工的蔡興華坦言，當初並不是矢志繼承父業，幫忙爸爸只是兼職。後來爸爸鼓勵她專注從事這行業，她才下定決心全職編纂《通勝》、替人擇日看風水掌相。「其實編纂《通勝》較沉悶，看風水掌相比較好玩。」
《通勝》不單是她的工作，自小已是她生活的一部分。她自言，小學開學，爸爸曾因當日是「破日」而不讓她上學，要到合適的日子才上學。子女為爸爸慶祝生日，也會選個好日子。
現在她接受訪問，也會看看《通勝》，「現在我幾乎每天也會約見不同的人，這已是我工作的一部分，即使日子不太好也不會改動，只是業務上有新的東西推出，才講究日子的吉凶」。例如她早前曾為某電視台拍攝關於《通勝》的特輯，因預定播放日子是破日，故要求電視台另覓日子播放。「我從爸爸身上學到何謂吉凶禍福，如何透過推演轉危為安，趨吉避凶；又明白有些事情不可強求。例如我做事對自己要求很高，但也會有限制，都是平安最好。」除了生活，蔡興華認為《通勝》背後還代表了人生哲理，「我希望這個傳統可以流傳下去吧，這不單是我們家族的事業，中國曆法亦是中國文化的一部分，值得繼續保留，更何况目前查通勝擇日的人仍然很多呢！」
命理雖小道, 非下一番苦功者, 不得其門而入。
序
命相卜筮，出於奇門，統名為術數之學。術數者，以數字推測人事之術也。干支者，數之代名詞也。八字駢列，如一公式，依此公式，求其答數，答數與人事相符，則可證明其式之無誤，設有不符，則非數字有錯，即推測之誤也，更進而求其錯誤之所在，積之以漸，真理自明。
夫命理雖小道，非下一番苦功者，不得其門而入，入門程序，約之有三，初步為格局用神，次者神煞，更進一步，則為推測之方法。格用者，十干性質，進退宜忌也。神煞者，干支相加之符號也。推測者，由干支所見(格用與神煞併合所見之現象)，而推之於人事也。予於取用，較有把握，而神煞則以真假雜揉。辨別匪易，腦力薄弱，不能盡記為憾。
至於推測方法，最為靈活，人事萬變，推測之路亦萬變，抽蕉剝繭，層層無盡，常有顧此失彼太過不及之弊，偶有恰到好處者，則又絲絲入扣，亮髮無爽，此經驗不足之弊病，無可自諱者也。
噫、醫卜星相，同出一源，醫自張仲景整理闡明，濟世利民，垂為不朽之業，設無仲景，則貴箱賣藥者流，與今之談星相者，又何擇焉。命理與人事，何以若合符節，其中必有真理在。予老矣，深自慚恧，古人已到之境界，猶未盡知盡能何，敢作百尺竿頭更進一步之想，隨筆之作，不過偶記所得，俾免散失，評稿之選，亦擇其得數之比較可信者，藉以開推測之路，聊為研習者之一助云爾。整理闡明，是所望於後人，是為序。命理一得之一
天心
何謂 ” 天心 ”？在道家可有以下解釋, 選自 "超凡入聖"
道家認識到天道是無為的,而人道卻是有為的。天道因無為，故天地久存不滅，人道因有為，故人生短暫。若欲人生長久，就須以人道去符合天道，變多欲為寡欲,從而形成心神與形体的長久共存,這是人道以天道的天然法則. 道家理論認為﹕人有人心的神,人的心神是有為的,故多欲.比照人心而喻天道,則天有天心的神,天心的神是無為的,故無欲.所以人心即人道,天心即天道.人心制御人体,天心制御宇宙.若能以人心合天心,就能達到人心即天心的徹悟.這也就是煉虛合道的得道境界.
天道是實存的,然而又是人的意識不可認知的,若要認識天道,就必須收斂起所有的欲心去符合天心,從而達到人心与天心的玄通而直覺到天道的實存.
天道無所不在,其大無外,其小無內,無始無終,其用無窮;統御眾有,無所偏頗;既無時間的間隔概念,也無空間的間隔概念,又無運動的動靜及快慢概念.然而現象宇宙中的物体、精神、運動、時間、空間、速度又是因天道而產生,並被天道所統御,這就是天道的精神.只有修道而能与道玄通者,才能在那玄通的瞬間徹悟到天道的全息精神而這种全息精神是難以用現象界的所有存在概念所表達.
男被算命當法官卻失業
2014/04/24 09:59:56社會中心／台北報導
一名男子小時候曾被算命師說「將來可以當法官」，但他長大後卻沒當成法官，卻當了工程師，卻又因換工作時不順利，當時對方曾告訴他「年後會比較順」，結果也不如預期，男火大跑到對方住家潑油縱火。鄰居發現火災趕緊報案，警方循線逮捕該名男子，他被依公共危險罪判處3年8個月徒刑。這起男子怪罪算命師從小到大都算不準、竟然憤而到對方住處潑油縱火的案件，發生在新竹縣芎林鄉。
該名住處遭縱火的賴姓算命師，從小就看著縱火的30歲邱姓男子長大。他說邱母曾經是他的房客，邱男年幼時曾鼓勵他「好好讀書以後可以當法官」。邱男長大後當了工程師，而剛好賴男的兒子也是，邱男想要到賴男兒子的公司任職，因此與母親一同找賴男算命，是否有機會進入？賴男跟他說「年後找工作會比較順利」，但邱男卻遲遲沒找到工作。
根據《自由時報》報導，邱男不滿沒找到工作，竟然在去年4月18日晚間8時左右，前往賴男住處外潑油縱火。事後警方根據監視器畫面，發現邱男涉嫌重大，傳喚他到案說明。他起先否認縱火，稱說當天要去賴家供佛，但他不在就離開。但法官認為事證明確，一審判他3年8個月徒刑，全案上訴二審，高院23日維持原判，全案可上訴。
橫睇掂睇都唔似風水先生, 似旺角人溝女及打機人多D!
我 認 為 第 一 件 事 就 是 對 易 經 及 洛 書 有 一 定 的 認 識 ， 若 再 有 真 正 名 師 的 指 點 ， 可 以 事 半 功 倍 。 如 果 國 學 底 子 好 的 話 ， 在 得 到 師 傅 點 傳 之 後 ， 再 自 己 找 些 古 籍 ， 如 楊 筠 松 所 著 的 《 天 玉 經 》 及 《 青 囊 奧 語 》 等 等 來 熟 讀 ， 自 然 可 以 進 入 風 水 之 門 ， 至 於 能 達 到 哪 一 個 層 次 ， 這 多 少 要 看 每 一 個 人 的 慧 根 了 ！ 若 從 上 述 的 路 去 學 風 水 ， 當 然 並 非 一 年 半 載 可 以 成 就 的 事 。
坊 間 不 少 所 謂 風 水 師 ， 開 班 授 徒 ， 三 個 月 或 六 個 月 畢 業 ， 確 實 速 成 ， 但 試 想 這 麼 短 的 時 間 能 學 到 些 什 麼 ？ 有 人 剛 「 畢 業 」 ， 有 幸 獲 得 報 章 和 電 視 的 宣 傳 ， 隨 即 變 「 名 師 」 ， 又 再 開 班 授 徒 ， 所 以 香 港 風 水 師 之 多 ， 風 水 之 泛 濫 和 污 染 其 因 在 此 。
有 人 年 紀 輕 輕 ， 看 來 二 十 歲 左 右 ， 年 前 已 自 稱 「 風 水 師 」 。 記 得 有 八 卦 周 刊 評 他 ： 「 橫 睇 掂 睇 都 唔 似 風 水 先 生 ， 似 旺 角 人 溝 女 及 打 機 人 多 。 」
年 輕 人 想 賺 快 錢 去 學 風 水 ， 其 實 非 常 不 智 。 他 們 完 全 不 知 道 也 不 明 白 為 什 麼 真 正 名 師 之 凜 於 天 威 ， 不 輕 易 出 手 ， 不 肯 隨 便 傳 人 。 因 為 替 人 看 風 水 ， 是 有 回 饋 作 用 的 。 做 得 好 ， 可 以 回 饋 很 好 ； 但 若 做 錯 的 話 ， 本 身 運 氣 與 福 氣 都 有 影 響 ， 所 以 許 多 徒 具 虛 名 的 風 水 師 ， 每 多 氣 色 奇 差 ， 那 就 是 壞 的 回 饋 的 結 果 ！
- 紫微楊 -
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对于上论观点，各位又有何意见呢？
例如，四五十岁的老饼大师也一样去旺角..溝女..及打機.......
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