據《三命通會》謂：
［從革格］
辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所傷，宜八月或水土養育食神印綬爲吉。
詩曰：
白虎但逢巳酉丑，格乎從革名偏厚，丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。
又：
金居從革貴人欽，造化清高福最深，四柱火來相混雜，空門藝術謾經論。
再看《神峰通考》謂：
［從革格］
《格解》云：且如庚辛日，見巳酉丑全，或申酉戌全者是也。
忌南方運，若庚辛旺運則吉也。
詩曰：
金居從革貴人欽，造化清高福祿深，
四柱火來相混雜，空門藝術漫經綸。
《碧淵賦》云：庚辛局全巳酉丑，位重權高。
又曰：金備申酉戌之地，富貴無虧。
楠曰：從革格，謂庚辛日干，見申酉戌全，或巳酉丑全。此多剝雜，原非純粹可觀，與壬癸潤下格理同。此二格吾見多矣，未嘗有富貴者。
但當以別理推之，止有「曲直」「稼穡」二格，多富貴。火全巳午未格，亦見其美。由是尊其所正，而辟其所謬也。
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張楠的解註正是一言道破，格局清純至為重要，乃可否富貴的關鍵所在。若格混壬癸，則以「潤下格」論之。又秋金喜火，但忌夏火，故是富貴否在乎整命局混何又或清純否，而令格局高低有別。
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