四柱命理 - 古法論「壽夭」

《三命通會》卷七， 內有「論壽夭」篇，原文頗長。現抽出部份原文內容來探討：

［論壽夭］

夫脩短之數，大抵「生旺」則長壽、「死絕」則夭折。譬如根深者蒂固，源濬者流長，亦理之自然也。

凡命，月日上逢生旺，時上雖有死氣不妨。如月上死絕，日時上雖生旺，氣不甚雄，蓋生承死絕故也。

月日生旺，時上死絕，壽不過四十五歲。月日死絕，時上生旺，死在三十歲前。更有凶煞、五行凌犯，必為殤子。

常以月管一歲至三十歲，日管三十一歲至四十五歲，時管四十五歲至一百歲，或生旺、或死絕、逐限詳之。
夫人氣聚則生，氣散則死。

若氣遇二運太歲，會集在死絕衰息之鄉，更太歲刑剋、與災限相應者，定死。各發在身無氣月日時上。

凡命中有生旺多，又不犯煞，應是少疾病，善終，死於一念之間。若死絕多，帶刑煞重，主憔悴苦楚之災，或久淹歲月難瘳之疾。

凡旺運中死，或祿上死者，主稱意中卒，老人行年生旺，死於苦楚。
蓋生旺則尪蠃淹久，少者則死於善疾，命中是亡神大耗重疊，死須破屍。

凡天干生旺、不損剋者，壽，天干敗死有救助者、尤壽，天干敗死相賊者、夭，天天生旺中有破剋者、尤夭。

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將上文內容重組後（見下），會較容易明白。

1）命局以｛三限」看「壽夭」

- 月管一歲至三十歲，
- 日管三十一歲至四十五歲，
- 時管四十五歲至一百歲，

或生旺、或死絕、逐限詳之。夫人氣聚則生，氣散則死。例如：

- 凡命，月日上逢生旺，時上雖有死氣不妨。壽不過四十五歲。

- 如月上死絕，日時上雖生旺，氣不甚雄，蓋生承死絕故也。死在三十歲前。


2）歲運氣影響看「壽夭」

若氣遇二運太歲，會集在死絕衰息之鄉，更太歲刑剋、與災限相應者，定死。各發在身無氣月日時上。

凡命中：
- 有生旺多，又不犯煞，應是少疾病，善終，死於一念之間。
- 若死絕多，帶刑煞重，主憔悴苦楚之災，或久淹歲月難瘳之疾。
- 命中是亡神大耗重疊，死須破屍。

凡天干生旺、不損剋者，壽。
天干敗死有救助者，尤壽。
天干敗死相賊者，夭。
天干生旺中有破剋者，尤夭。


凡旺運中死，或祿上死者，主稱意中卒。老人行年生旺，死於苦楚。蓋生旺則尪蠃淹久。 少者則死於善疾。


3）後話

精要的可見於這句「氣聚則生，氣散則死。」。上文論看似簡單，實非容易。

自古至近代，能够真正斷準自己壽元的命理大師而且有記載作証的，是徐樂吾先生。

四柱命理 -「貴格自刑 」與「賤格自刑」

《三命通會》卷二，內有「論三刑」篇，講及「自刑」值「生旺」或「死絕」入「貴格」或入「賤格」的特性。

為方便閱讀，原文被加上段落，標點符號如下：

辰午酉亥何以謂之自刑？

- 謂寅申巳亥有「寅巳申」互相刑，內有「亥」無刑。
- 辰戌丑未有「戌醜未」互相刑，內有「辰」無刑。
- 子午卯酉有「子卯」互相刑，內有「午」「酉」無刑。

是以此「四位」謂之「自刑」。

蓋無別物相加，乃曰自也。又云：

- 辰者水之墓，滔則盈。
- 午者火之旺，暴則焚。
- 酉者金之位，剛則缺。
- 亥者水之生，旺則朽。

各稟已盛太過之氣而自致禍，故曰自也。

「生旺」則沉靜內毒，形容劣弱。
「死絕」則深毒輕忽，察見淵漁，多肢節手足之災。

入「貴格」則機變權謀。
入「賤格」則多憂頑愚，不情自害。帶諸凶煞，非令終也。婦人主淫蕩兇折之災。

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所以命內有「自刑」，先弄清楚命是「貴格」自刑 或「賤格」自刑，再看這「自刑」是處生旺死絕之位。😁

四柱命理 - 「六害」入「貴格」或「賤格」的差別

《三命通會》卷二，內有「論六害」篇，講及「六害」值「生旺」或「死絕」入「貴格」或入「賤格」的特性。

為方便閱讀，原文被加上段落，標點符號如下：

1）「寅巳」、「亥申」
- 值「生旺」則主神潔貌俊，好爭奪，喜激作。
- 值「死絕」則多謀少成，強學人做事，兀兀趨進不厭。

- 入貴格則有操守，善機權。
- 入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。


2）「卯辰」、「午丑」
- 如生旺，主好勝多怒，嚴毅不忍。
- 死絕主毒害、傷慘、傾覆之事。

- 入貴格則主大權，司刑典獄。
- 入賤格則謀生於不義之地。

3）「子未」
- 生旺、死絕皆不利六親骨肉。

- 入貴格多妻妾之累。
- 入賤格孤獨無倚。

4）「戌酉」
- 如生旺，不容物，多剛戾。
- 死絕酷狠，憎善妒能。

- 入貴格羅怯無辜，結構入訟，頗多奸佞。
- 入賤格殘害、陰狡、性佞、不良。

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所以，生旺死絕有別，貴賤有別，先要弄清楚。

四柱命理 - 「官殺混雜」命例

今日從命理大師 袁樹珊的《命理探源》卷七 「潤德堂藏稿 - 爲推命範例」內取一命例f分析。

［爲某君推］

時日月年  命
甲戊乙戊  癸
寅戌卯子  亥

初十廿卅四五六七
二二二二二二二二
丙丁戊己庚辛壬癸
辰已午未申酉戌亥

戊屬中央之土，生二月，春氣秀洩，萬物發生，土之功用，可謂大矣。惜甲寅與乙卯齊逢，木盛又嫌土衰，必須火以生土，金以制木，而後乃臻上乘。

今觀八字，金與火皆暗藏，其力太微，以致椿庭先逝，勳業難成，然棠棣聯三，利權早握，亦幸事也。

二十七歲前，損益各半。
二十八歲八月十六日交午運，第一二年（乙卯，丙辰），猶未盡佳，宜善處之。
三十歲丁巳（實29），至三十二歲己未，外華美，內喜慶，快哉快哉。
三十三歲交己運，上層樓，開眼界矣。
三十八歲交未運，災耗。
四十三歲交庚運，接申運，至樂無憂。
五十三歲外，靜居爲是。妻遲，子一。

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有以下分析：

1）戊土二月特性

依《窮通寶鑑》謂：「正二月即有甲癸，若無丙除寒，如萬物生而不長，故無丙者，富貴艱辛，或有丙無甲癸者，名日春旱，如萬物生而厄，無甲癸者，一生勤苦，勞而無功，……」


2）身弱官殺混強

戊土於卯月是沐浴，力尚薄弱，又被月柱乙卯和時柱甲寅共旺極木所夾攻，更是無助。年柱戊土比肩坐子（即癸）胎地，戊癸暗合著，也自身忙著無暇。 月日支卯戌合火，日時支戍寅半火局但為年支子所沖暗午。

只見命局身弱而官殺倆強而混雜，若留殺合官去官則需用食傷庚辛申酉金，而命內只日支戌歲點辛金餘氣無力。若留官合殺則需用劫財己土。若化官殺則用印丙丁火，而命內只地支寅戌藏丙丁火餘氣尚可待用。故袁謂：「今觀八字，金與火皆暗藏，其力太微」


3）命主家人

袁謂：「椿庭先逝，勳業難成，然棠棣聯三，利權早握，亦幸事也。」

「椿庭」是古語即父親。「棠棣」是古語指兄弟。古訣有謂：「比劫重重必克父」，而又年干見比肩戊土，暗合去年支正财子水即癸。故父親早逝，由長兄持家。共三兄弟（命內雙戊一戍）同心，也算家門有幸。

袁謂：「妻遲，子一」
戊土命比劫重重宜遲婚，況且早年行南火運至四十一歲。之後二十年行庚申辛酉有利生水財即妻緣。且這二十年可去官存殺，時柱甲寅七殺純而有力，七殺也子。


4）運程

丁已，戊午運
乃三十二歲前行南火運，但仍嫌不够力，只可是小順，尤其是午運時更應遇到退敗，午雖可會戌寅成火局但遭子水沖破。故袁氏謂：「二十七歲前，損益各半。二十八歲，交午運，第一二年，猶未盡佳，宜善處之。」

及至午運丁已歲，丁得已午帝旺臨火透出旺極，又再己未歲而午未合火生旺比劫，自然大順而事業風光。故袁氏謂：「三十歲丁巳，至三十二歲己未，外華美，內喜慶，快哉快哉。」

己未運
己未運劫財扶身。三十三歲庚申，庚合乙化金，申沖寅，去官留殺，食神制殺。所以，袁謂：「三十三歲交己運，上層樓，開眼界矣。」

及至三十八歲乙丑，乙丑歲沖己未運，自然有劇變大敗退。故袁謂：「三十八歲交未運，災耗。」

庚申運
庚申十年當然一帆風順，庚合乙化金，申沖寅，去官留殺，食神制殺。
故袁謂：「四十三歲交庚運，接申運，至樂無憂。」

辛酉運
辛酉沖去乙卯，去官留殺，時柱甲寅七殺純而有力。用何制化？退休為上。故袁謂：「五十三歲外，靜居爲是。」


後話：古舊前人批命，多是在吉凶順逆逆福禍作點到即至，尚留有空間餘地作週轉，作福積德以改善，正所謂：「水太清則無魚」。

四柱命理 -「稼穡格」（2）命例

《神峰通考》內有一命例可作參巧。原文文：

［撫城張華二公，富命，土全稼穡］

壬午、癸丑、己丑、戊辰

楠曰：己臨丑月土重重，寒土堪全稼穡功。有木微微夾作病，運行金針主財豐。

己土生臨十二月，日坐土垣，四柱純土，且土氣寒，堪作土全「稼穡」。

賴辰時微有水氣，暗來損土，豈不為病乎？

早行東方甲寅、乙卯二運，提出辰中乙木，來剋稼穡之土，深為不利。

運到丙辰、丁巳、戊午、己未，衰土喜見生扶，財發數十萬緡。

再行［庚申、辛酉、壬戌］，剋盡辰中乙木病神，富蓋一郡。行［亥］會木局方死，老壽五福，本自然也。

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這命造八字：

時日月年

戊己癸壬

辰丑丑午

據《窮通寶鑑》謂：「三冬己土，濕泥寒凍，非丙暖不生，取丙為尊，甲木參酌，戊土癸水不用，惟初冬壬旺，取戊制之，餘皆用丙丁。」

日元己土幸得午火臨官而丑辰支只墓衰之力，一片寒濕土，月干癸水坐下午丑丑辰支乃死冠帶養位，故己土仍能制之。而時干戊土得午火帝旺而丑辰支是養冠帶之力，仍可制年干壬水坐下午丑丑支乃胎衰墓位。身旺仍可任財，只要財不引出殺。

此命內關鍵看似是午支忌沖，然而幸仍有丑支護著（子來丑合之）。危機其實是辰未支內藏乙木，怕逢木歲運而壯長而沖破元神土。

因八字內無丙丁火干卻壬癸干出頭，故歲運忌木尤其是甲乙干因水助生破元神土氣。也忌水來助本命水可淹土。喜火生土，尤其是丙丁火干出，喜金剋木也成通關於土土生金，金生水的作用吧。

大運

--》

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

寅卯辰巳午未申酉戍亥

故此也解釋了張楠所言：早行東方忌木運而不利（甲寅、乙卯二運，提出辰中乙木，來剋稼穡之土，深為不利。）幸木運在是二十餘歲前。

行南方喜運而發大財（丙辰、丁巳、戊午、己未，衰土喜見生扶，財發數十萬緡。）其實土並非衰，只過寒濕缺陽吧。

再行西方喜運富甲一方（庚申、辛酉、壬戌，剋盡辰中乙木病神，富蓋一郡。）也有通關作用。

行北水忌運，始大敗退死，亥未半木剋元神土，然而已年過八十多了（亥會木局方死，老壽五福，本自然也。）何況，壬癸水得亥乃臨官帝旺之力，水淹土反噬而奔移吧。

這命造地支只有雙丑一辰，似非所謂「稼穡格」，但仍是的。不一定要「辰戌丑未」應俱全。

《三命通會》有謂：戌己忻逢四季，乃爲「稼」穡之名。

是戍己生逢季月，喜見木爲官，此得一木爲妙，木多則土虛，主虛詐爲破家不仁之人。

辰未土聚之地，見巳午火即貴，亦不宜多，多則土燥，不能滋生萬物。

丑戌之土，內懷金氣，不宜重見，恐存煞氣，不生萬物，又不宜見金泄氣，不貴。

秋土不成器爲死土，因土內含金。冬土不成器爲泥土，因土內含水，故土只四季也。

四柱命理 - 「稼穡格」（1）

今日再談「外十八格 」之「稼穡格」

1）據《淵海子平》謂：

以戊己日生，值「辰戌丑未」是也。忌東方運及北方財運。此命「辰戌丑未」俱全，得水爲財，又無木剋，是以爲福。

此格喜行西南，惟忌東北。

所謂「稼穡」者，俱從於土，支干重見則爲土之一類，深有培養之功。主人多信，人品重厚豐肥，生財有道，斯爲富貴人矣。


2）再看 張楠的《神峰通考》：

楠曰：「稼穡格」者，蓋取戊己日干，見「辰戌丑未」，及「巳午未」字多，若四柱無官殺，則用此格。

但丑辰戌月，四柱純土無木剋者，多從此格。

運喜南方火土之地，及行西方金制木之運，多富貴；見木運剋破稼穡，必死。其妙載在見驗稼穡類。

戊己日生未月太旺，則不入此格。但辰戌丑月土弱，方作此格。
　
《格解》云：此格日干戊己，地支要辰戌丑未全，無木剋制，有水為用，方成此格。運喜西南，忌東北。

詩曰：
戊己生居四季中，戌辰丑未要全逢，
喜逢財地嫌官殺，運到東方定有凶。
　
一說東方字運，北方財運，俱忌，故曰嫌之。東北更怕刑沖。
　
《碧淵賦》云：戊己局全四季，榮冠諸曹。


3）參考 徐樂吾的《子平粹言》謂：

稼穑格生於六月，宜用庚辛金。生於九，十二月，宜用丙丁火。生於三月，木有餘氣，多作雜氣財官論。成格者，不多見也。

總結：

以上各經論說相同。至於張楠說月令未者，不屬此格，其原因與徐樂吾同，只因稼穑格生於六月宜用金而有別其它出生月全是忌金。