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陽宅坐向判斷法


陽宅坐向判斷法, 大概可分類如下: 


一、   以屋宅配馬路:以屋宅所面臨的大馬路及門牌所在的一面為屋宅之向,其背後為「坐山」。 

二、   兩面臨路或三面臨路之屋宅,以路面較寬廣且交通流量較大的馬路為主向,不管門牌釘在那一面馬路。若各路同寬,交通量亦大致相同,始看門牌或大門開在那一條路上,而以大門所在之一面為向。三角窗之店面亦同此法。因此,大門的方向,未必與宅向相同。 

三、公寓或大樓,不可以總門為向,因為氣不是由總門進入屋宅。而須依建物形狀及周圍地形環境來論,要依實際進氣之情形而論,茲舉數例析述如下: 
1、有陽台之公寓或大廈住戶:走進大門(或總門)後,再進電梯(或樓梯),到達某樓層住戶後,一開門先見陽台,再經陽台才經另一道門進入屋宅之客廳者,以該客廳之陽台為向。 
2、無陽台建物一開門就直接見到玄關或客廳者,則以該門為向。由此可知,公寓、大樓除總門外,尚有各戶之門戶,各家之門向不盡相同,有吉有凶,在論斷上,要以各家自己之納氣口來論定屋宅之坐山與朝向,較合理準驗。 

四、形局氣勢:有棟二層透天厝,位在死巷盡頭,有庭院不小,雖路在子方,但門開在酉,院子對面緊鄰一幢五樓公寓,因屋內格局陳設氣勢均朝向酉方,故仍論坐東向西之屋宅,而非坐南向北。 

五、屋向改變時:有棟屋宅原係面對著三公尺道路,但多年後,都市計劃有變更,市政府又在其屋宅後面開闢一條十二公尺大道,則屋向改朝馬路,內部設施及方位全變。因大馬路人氣旺,氣自此方向來者較多。 

六、依屋宅之「秀面」論定:所謂「秀面」即屋宅外牆貼有磁磚之牆面。因多數屋宅外牆並非四面均貼磁磚,大部分只有在進氣之正面門牆貼有磁磚,故可據此判斷屋向。 

七、以整排屋宅取向為準:一般「販厝」多係整排臨路開門,故由其整排屋之取向,可以論定其坐向。 

八、氣口之特性:l、向光性:即光線照進屋內較多之方向,因氣口有向光性。凡開窗採光多之方向,大多為屋向。2、熱能性:即因易與外界接觸,感受能量進入之方向,例如涼風,熱氣迎來之方向。3、音量性:屋宅之坐方感受之聲音量較小或少,而向方則較大較多,可藉以論其坐向。

《玄空本義》 辨陽宅專論坐向之非


民國年間 玄空家 談養吾先生 著有《玄空本義,談養吾全集》 , 内有「 辨陽宅專論坐向之非 」一篇, 也談及古今陽宅建築架構差異。


房屋式樣,隨時代而變換,不若舊式房屋之亙古一式也。陽宅門路宅向,完全出於人為,非若陰宅之陰與陽,出於天然也。

今世有所謂西式洋房者,門窗四達,空氣流通,往往有其宅南向,而正門出入或東或西者,不知者以為宅以正門為向,如正門朝東者,以朝東為坐向, 正門朝西者,以朝西為坐向,正門朝南者,以朝南為坐向,而宅之或南或北不論矣。今世相宅,大都若是。

複有論以層數者,一二三層之五行不同,數亦不同,吉凶亦各有論斷者, 比比是也。不知陽宅專重納氣,古式屋宇,以大門為總氣口,其納氣最足,故可以共大門為宅向,且宅向與大門向,往往前往一線,並有頭進二進三四五進之深,其左右並無邊門。不如今世新式之所謂正門者,故其納氣一貫,並無多數層數之大建,立極簡單,看法較易。

當今則否,故相宅者,每苦無坐向下卦起星之標準,各自論其短長,有甲以朝南論為吉宅,而 乙或以朝東論為凶宅者,並有以建築時之元運下卦起星以為真的者。至如以遊年等論陽宅者,根本已錯,茲姑毋論,要知陰宅重乘氣,兼論納氣,陽宅則重在納氣,而乘氣則次之。

陰宅立極專一,無間數層數,前後左右,偏東偏西之分。陽宅即立極複雜,各間有各間納氣 重輕緩急之不同,各層有各層納氣之不同,不論宅之坐向,專論納氣方位之合時不合時,坐向之得失無關也。

即陰宅亦何尚不然,經雲向首一星災福柄,此向實指當面 之一宮,重而言之,非坐山向首下卦起星之謂向也。當面一宮,與人最最接近,納氣之關係,與人最密切。故云災福之柄,總之明乎立極之要旨,納氣方位,關乎人之得失,可以 豁然矣。此方納得生旺之氣多,則雖無門路亦吉,此方納得衰死之氣多,則其門路雖納得生 旺之氣亦凶,納氣之多寡,須視八國臨近之障礙物為斷,不專重夫門路也。門路納氣大,八國納氣小,則以門路為重,如門路或動氣方,為當運生旺之方,則南北東西,任何坐向均吉。如為衰死之氣,則任何坐向均凶,不系乎坐向,全系乎此方之宜動宜靜也。

故二十四山,山山為吉,山山為凶,吉凶利害,乃陰宅乘氣,陽宅納氣之分耳,至其隨間論間之太極 既定,則隨間論間之納氣亦明,納氣既明,則吉凶判然,若夫層數高低,豈有陰陽五行之 分,下層則納氣歸一,以四臨必有相等之建築物也。上層則八國空曠,納氣散而不一,其吉 其凶,數與下層不同,至最上層,則情形又異,納氣又不同,其門窗大小,啟閉久暫,與納 氣上大有關係,在相宅者慎密而運用之可也。

桃花旺弱家居風水秘訣 (轉載)


李丞責風水:桃花旺弱家居風水秘訣

2014-10-24  來源 : 加拿大都市網


【加拿大都市網】玄學顧問李丞責撰文梁文威每個人都希望能夠增旺自己的桃花人緣,但同時又不希望伴侶的桃花太旺,影響兩人之間的感情。

中國傳統風水學中,有很多不同方法去催旺桃花運,隻是現代社會居住環境擠迫,特別是香港人,隻能以最簡單的方法來達到效果。李丞責師傅就教各位讀者,如何以一杯清水來催旺桃花之余,也教大家如何以仙人掌來“斬”掉不必要的桃花。

仙人掌斬桃花萬一你的先生或太太有外遇的話,想斬掉對方不正常的男女關系,除了要包容和寬恕,使對方早日回心轉意外,另一個方法就是利用植物仙人掌,壓在家居的桃花位,以斬除桃花運。桃花的“花”為幼嫩的一顆星,故此星最怕有尖刺的植物,如仙人掌。

清催桃花如果你想找到理想的情人,可利用花瓶裝八分滿的水而不插花,注意水質宜清澈,情人的氣質格調會較高,若水臟了應再換水,因為水質濁代表情人條件較不理想,依法放在適當的桃花位,桃花運很快就會降臨。

陰宅 - 壁葬


駁坎蓋陰宅!南投草屯推出壁葬區 自由時報-2014年11月05日 上午07:11


〔自由時報記者陳鳳麗/南投報導〕台灣地狹人稠,喪葬土地有限,南投縣草屯鎮公所即將推出罕見的「壁葬」,不但可充分利用公墓土地資源,且符合華人傳統入土為安的觀念。草屯鎮公所嘉老山示範公墓從昔日的土葬區到現在的納骨堂,皆為公所帶來可觀的收益,故有「金雞母」之稱,由於土地日益減少,公所將該公墓區轉型成為多元葬區,率先推出罕見的「壁葬區」。

經過多月審查,日前才獲南投縣府水保單位審查通過的「壁葬區」,位在該公墓「孝恩堂」納骨堂下方駁坎,預定施設三層高,擁有六十個位置,全部坐北朝南,價格也均一化,一格三萬六千元,不像納骨堂會因位置、方位不同而有不同價格。近日內將動工,完工後再報縣府民政處核准,即可啟用。鎮長洪國浩表示,其實東西方從古代就有「壁葬」,只是昔日為棺木直接嵌入壁中,但公所施作的「壁葬區」,是以納骨塔位的設計方式,在駁坎的壁面先填土,讓壁面變平直,再以水泥砌出類似納骨櫃位,當骨灰罈置入後即以大理石封閉,外觀會再施設琉璃瓦的牌樓,讓整體看起來更美觀。

洪國浩說,華人重視陰宅地理風水,傳統上有入土為安的觀念,認為往生者要入土才會產生地理風水的影響性,才能福蔭庇佑子孫,過去有不少堪輿老師即反映,納骨塔是「儲骨所」,並沒有入土,而公所推出的壁葬,不但有入土,最重要的是充分利用公墓土地資源。

命運真是天注定?


命運天注定!男戰勝肝癌當天 車禍死亡


2014/10/31

英國一名68歲男子米勒(Jonno Miller)花了4年戰勝末期肝癌,但就在醫院發出的抗癌成功報告寄達米勒家的當天,米勒竟遇車禍死亡。

據英國《每日郵報》報導,米勒4年前患上末期肝癌,因為不想兒孫看著自己慢慢死亡,於是和妻子搬到郊區居住,並積極接受治療,病情也慢慢好轉,甚至被醫生形容是「奇蹟」。米勒和妻子上周五開車回家途中,和一輛貨車相撞,米勒當場死亡。妻子則受輕傷,當天她出院回家後,卻看到醫院寄給丈夫的信,證實他體內已沒有癌細胞。這本來是天大的喜訊,可惜丈夫已死於意外。(施旖婕/綜合外電報導)

命理師談鋒菲戀


李居明論「王鋒」戀只到2016

星島日報 2014-11-04

玄學大師李居明加盟dbc數碼電台主持節目《李居明妙論天下》,今日記者會上透露王菲與謝霆鋒命格,他指二人均屬木,同病相憐需要水和木,他們只可傾心事,如面對世界就會生拗撬,不能互補不足,難行前一步,二人也只能走到2016年8月,他又指二人不能帶旺對方事業,同是可憐人物,容易受傷的男人女人,亦指霆鋒八字是容易自殺的人,王菲能安撫他。



命理師稱鋒菲3年玩完:霆鋒會娶 不是王菲

新浪網 2014-09-26   新浪娛樂訊

據台灣媒體報道,王菲謝霆鋒世紀大複合,因為夾雜太多因素,並非純愛,命理師鐵口直斷,謝霆鋒會再娶,但新娘不是王菲,兩人戀情3年內一定玩完。  據《時報周刊》報導,菲鋒分手11年,突然又熱戀,令大家為他們又驚有喜,但命理老師都搖頭說不妙。台命理師蔡上機說“王菲只適合談戀愛,但戀愛也不會定下來。”他認為兩人只會當男女朋友,熱烈愛過就好,白頭偕老先不需要考慮。命理老師葉雲堯也認為,謝霆鋒會二度走入婚姻,但穿上白紗的不會是王菲,因為王菲不會再結婚了,“他們兩個沒有夫妻臉,不會長久,3年內必告吹!第一次是未完成,彼此還有情債,第二次是‘還君明珠’,還完就散了。”



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王菲的八字 :己酉, 壬申, 乙卯(日柱), 丙戌  
谢霆锋的八字:庚申, 甲申, 甲戌(日柱), 戊辰

科學家:「平行宇宙」存在 還會互相影響


Nownews 今日新聞 4小時前 國際中心/綜合報導

澳洲格里菲斯大學(Griffiths University)及美國加州大學(University of California)科學家表示,備受爭議的平行宇宙(Parallel Universes)確實存在,且彼此會互相影響。據《INTERNATIONAL BUSINESS TIMES》報導,美澳科學家發表最新觀點,表示「平行宇宙」確實存在,且彼此還會互相影響,並非各自獨立。而我們所處「世界」,不過是無數「宇宙」其中之一。

科學家們相信「平行宇宙」的存在及彼此的相互作用,有助於解釋微觀粒子的奇怪現象。量子力學研究專家霍華德(Howard Wiseman)表示:「量子物理學界於1957年出現平行宇宙觀點,在『多世界詮釋』理論中,每進行一次量子測量,便會產生新的分支宇宙」。霍華德還說:「無限宇宙中存有無數可能性,因此也許有些宇宙中的恐龍尚未滅絕,有的宇宙中,澳大利亞成葡萄牙殖民地」。

霍華德指出,有些人質疑平行宇宙的存在,認為若有數不清的宇宙,為何我們從沒受到影響?對此,霍華德表示他們認為平行宇宙會「互相影響」,並不會有所交集。

用易經解說國樂 - 乾天坤地坎水離火


用易經解說國樂 台國樂新點子


民生@報-2014年11月04日

《易經》是古老的智慧結晶,臺灣國樂團以別出心裁的方式結合傳統文化的精隨,和城南藝事漢字當代藝術的活動,以漢字的形、意變化作為影像設計的主要元素,以聲感和體感二種感應技術,運用互動科技結合多媒體劇場光影呈現,讓樂器與指揮棒成為啟動光影變化的神奇遙控器,11月9日在國家音樂廳,打造一場聲光影音的音樂饗宴。

音樂會所選取的曲目皆是經典的國樂團大型作品,首先由顧冠仁的《八音和鳴》展現中國傳統樂器分類「八音」象徵與帶動《易經》「八卦」的生成,形成宇宙萬物的基本要素。而《易經》中最重要四大卦象「乾、坤、坎、離」則選取了關迺忠技巧艱澀、結構龐大的雙打擊協奏曲《龍年新世紀》中的第一、四樂章來呈現「天、地」的象徵物象與意涵;還有劇力萬鈞的《十面埋伏》和劉天華的《光明行》分別呈現「水」的危險、動盪以及「火」的光耀四方、大放光明。占卦是《易經》最令人感興趣的一部分,臺灣國樂團特地邀請易經大師劉君祖現場解卦。

每一個易經卦象皆有代表的自然象徵、人文意涵、蘊藏易理及人生際遇中所表示的意義,樂團與作曲家李英合作,將其《易之隨想》一曲拆解成8個對應的卦,經由提問卜卦,得出6個爻,樂團隨即轉化為該爻所對應的樂段立即重新串接成完整樂曲,讓觀眾立即能用聽覺實際感受屬於自己「命運之樂」,獲得有趣的對應。

玄空 - 令星入囚


風 水 陣 ? - 紫微楊


許 多 學 風 水 的 人 和 有 部 份 風 水 師 , 常 喜 說 替 人 布 個 「 風 水 陣 」 , 我 常 覺 此 語 在 正 玄 空 學 來 說 , 似 有 點 語 病 , 或 許 是 我 個 人 的 偏 見 , 所 以 我 自 己 , 極 少 用 這 個 詞 彙 。 首 先 要 說 的 是 , 我 個 人 的 意 見 認 為 , 每 一 間 屋 或 者 一 個 屋 苑 甚 至 村 落 , 都 有 它 的 風 水 特 點 , 而 我 一 向 稱 之 為 「 局 」 。 所 以 , 我 較 喜 歡 說 這 個 風 水 的 格 局 是 好 還 是 不 好 。 

如 香 港 電 台 的 風 水 , 日 前 我 曾 為 文 說 過 , 讀 者 記 得 的 話 , 第 一 我 說 它 ○ 四 年 交 入 八 運 後 , 向 星 入 囚 。 怎 樣 才 可 使 向 星 不 入 囚 呢 ? 這 個 就 十 分 重 要 了 ! 在 玄 空 風 水 學 來 說 , 向 星 入 囚 等 於 說 該 建 築 物 退 氣 , 住 宅 遇 此 種 情 況 , 求 財 就 較 難 。 要 解 決 向 星 入 囚 , 當 然 有 法 , 但 決 不 是 擺 個 「 風 水 陣 」 來 解 決 的 。 至 於 我 說 它 向 前 的 坤 、 兌 、 乾 三 方 , 犯 了 嚴 重 的 「 交 劍 煞 」 及 「 鬥 牛 煞 」 , 如 何 解 決 , 其 中 亦 大 有 學 問 。 

我 知 道 本 港 除 已 故 的 沈 氏 再 傳 弟 子 大 師 傅 外 , 還 有 不 少 潛 龍 伏 虎 , 其 中 有 些 更 是 《 蘋 果 》 的 讀 者 , 只 是 他 們 行 事 低 調 , 一 般 人 不 單 難 以 找 到 他 們 出 手 , 甚 至 連 他 們 的 名 字 也 可 能 未 聽 過 。 此 所 以 我 寫 此 專 欄 , 頗 感 有 壓 力 者 也 ! 

至 於 說 「 風 水 陣 」 , 別 人 儘 管 這 樣 說 , 甚 至 經 我 布 局 或 更 改 過 的 風 水 局 , 別 人 說 是 紫 微 楊 布 的 「 風 水 陣 」 , 我 也 常 說 那 不 是 「 陣 」 。 舉 例 來 說 , 每 個 建 築 物 都 有 它 獨 特 的 格 局 。 如 港 台 , 不 善 之 處 已 說 過 , 要 改 善 只 能 想 辦 法 改 變 其 格 局 。 擺 個 什 麼 「 風 水 陣 」 , 如 放 兩 隻 石 獅 子 在 門 口 , 門 檻 入 口 埋 下 六 個 銅 錢 , 窗 外 放 隻 含 着 銅 錢 的 蟾 蜍 , 櫃 台 上 放 杯 鹽 水 等 等 。 這 是 最 多 人 用 的 所 謂 「 風 水 陣 」 , 說 它 是 另 一 門 風 水 學 亦 無 不 可 , 影 響 力 和 效 果 有 多 大 , 我 不 知 道 , 也 不 好 說 。 但 我 自 己 不 會 用 就 是 了 !



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上文轉載自 紫微楊先生發表於2007年在明報刊登。

飛星入囚, 凡當元之山星或向星飛入中宮,名「入囚」

例子一 三運 辰山戌向兼巽乾二度, 四三運建宅,而三運令星三碧到山到向,大利;但一到四運,令星四綠入囚於中宮,八方向星無四綠可得,故到四運即敗,該宅僅得二十年之旺運,之後衰敗不堪。

例子二 四運 甲山庚向兼卯酉三度, 四運建宅,四綠令星到山到向,大利;而六白入囚,故於六運時即破敗。註:山星(丁星)入囚,主絕嗣敗丁,向星(水星)入囚,主財破業敗。

運程書搶市迎羊年, 送「揾一筆」,「摧運片」,「開運錦囊」


運程書炒算搶市——率迎羊年

星島日報 2014-10-30


(綜合報道)距離農曆新年還有數個月,但坊間不少運程書已搶閘推出,回顧馬年預言外,各玄學大師如李丞責、雲文子和麥玲玲等各出奇謀,在書中注入新元素,預測各生肖的羊年運勢,期望能替普羅市民紓厄解困,做好準備迎接羊年。


著名玄學家李丞責博士編著的運程書《喜氣洋羊 李丞責博士 2015生肖運程》最近新鮮印成,書首從大方向出發,先預測世界各地民情,廣論全球預言,並推算中國各地運程,再以各生肖及其命格條件預測羊年及每月運勢,「即使細述每月運程,我也覺得未夠精準,所以隨書附上一本行運秘笈,詳列十二生肖中每周各範疇的運勢,又提供每天幸運衣飾、顏色及吉凶宜忌。」

運程書內容是否豐富,往往與篇幅長短成正比,然而過於厚重就不便攜帶翻閱,將經常查閱的內容另外編製成薄薄小書,無疑能大大提高實用性。「寫運程書除了弘揚中國玄學,也為讓大眾早著先機,趨吉避凶。」考慮到讀者實際需要,李師傅特意設計了兩款吉祥物,也是隨書附送。他提到,每逢馬年和羊年,均為香港運勢較弱、市道較差的年份,「中國人傳統以坐北向南為上佳風水格局,馬年和羊年南面地區的火比較旺。以香港的馬年和羊年為例,1966年及1967年香港暴動,民意沸騰;1978年及1979年香港發生股災和難民潮,1990年及1991年乃民運後掀起移民潮,經濟虛弱,2002年及2003年則爆發沙士。」 為釋除普羅大眾羊年的日常疑慮,李師傅以金錢卜卦原理設計一枝能占卦的筆,名為「搵一筆」,「《易經》指萬物由陰陽開始,這枝筆頂端的骰子就像太極生兩儀,正反面分別代表陰和陽,配成卦理,以或然率推測事情。」來年為羊年,是屬羊者的本命年,人人聽到「犯太歲」都為之膽顫,李師傅則指,「犯太歲」並非對每個生肖的影響都一樣大,「太歲指人性格的形成、家庭的福蔭和先天特質條件,處於不同月份、日子、時辰,都會有所調整。犯太歲對某些生肖的影響不大,比如羊本身是比較溫柔和與世無爭的動物,屬於合群性生肖,所以犯太歲不會對屬羊者影響太大。」他續說,「犯太歲」要注意人際不和、長輩健康和事業轉變,為了讓各個生肖的人來年都能如意吉祥,李師傅取材八大菩薩五大財神,以代表菩薩正念的種子字,以及象徵好運降臨的「三羊圖」製成「十二生肖守護神卡」,「希望它能讓所有生肖的人都能得到庇蔭和財富。」


奇門遁甲是中國古老術數之一,年紀輕輕的雲文子是南昆山正一教道長浩瀚師傅親封的奇門遁甲嫡傳人,最近出版了《雲文子奇門遁甲2015羊年生肖運程》。雲文子稱,香港人普遍對奇門遁甲認識尚淺,「奇門遁甲亦稱帝王之學,源於軒轅皇帝的時代,是道家最上乘的學問之一。諸葛亮、張良和姜子牙等都根據它行軍打仗,扶助皇帝統治國家。當時此學問嚴禁平民接觸,怕他們藉此造反,推翻朝廷,因為奇門遁甲不只能預測未來,更可以藉催運扭轉乾坤。」

書中分析十二生肖的流年及每月運程時,均附上一個如九宮格般的奇門盤,「我把奇門遁甲和大六壬兩套頂尖的玄學系統貫通使用,為每個生肖的每個月都開了一個奇門盤去分析和推算工作、感情、錢財、健康等運勢,仔細斷語。」雲文子指,同一個盤可有千變萬化的斷法,此書除了為普羅大眾預測來年運勢,更可用作教學用途,讓一眾玄學發燒友參照溫習,了解她如何下斷語。運程書附送一套五張催運卡,分別催旺文昌、事業、桃花、財運和健康,卡面印有相應水晶圖, 以及擺放日期時間和方位指引,「每張卡我都開了壇去測算和催運,在背後印上了我法號專屬的符。」雲文子自稱由正統道教出身,除玄學和風水,更深研修法和修符等。她指推算和催運其實必須擁有一定法力,以水晶的形義代替真實水晶其實並無不可,催運卡印上的符代表經過她加持,加強了催運卡的力度和法力。


坊間運程書大多以生肖為單位,預測來年運勢。麥玲玲師傅認為,生肖將所有人分作十二類其實並不兒戲,具有一定參考價值。她指,同生肖不同年份出生,或者同年不同月份、日子或時辰出生,彼此的運勢也略有差別。為了更準確測算不同人的運程,麥師傅精算出六十個「出生日」(「日柱」)流年運勢預測,補充生肖運程不足。

談起編寫方向,麥師傅指近年刻意豐富有關化解厄運的方法,「運程書的讀者大多都是想趨吉避凶,除了避免內容寫得過分負面,我在今年的《麥玲玲2015羊年運程》加入了開運錦囊及『犯太歲』的忌諱和催運法,讓讀者可自行化解噩運。」她說,其實「犯太歲」並不一定會帶來噩運,很多時候是期望與現實的落差讓人失望,運程書有助人們調整自我期望,迎接來年的變化。

清代《陽宅集成》- 局法


清代 三合風水家 餐霞道人 在其著作 《陽宅集成》也有「局法」一篇, 其分局立局之理法也與之前文章所論之三元理法相同。


餐霞道人 云:

局者,基址之前後左右,橫水界住,結成何局也。法以《河圖》、八卦後天方位分配。如同一河也,河在屋北,屋靠北河造,南面寔地多,是離局;  河在屋南, 屋靠南河造, 北面實地多, 是坎局。其乾坤震兑艮巽各局, 俱如是也。又有四面横河相均, 屋居其中, 為中宮局。更有两卦相兼, 則為兼局。各局之生旺休囚, 俱由三元之氣運而分。

清代《宅法舉隅》云:局定而宅之吉凶以分,視運之衰旺為興。


清代錫山 三元風水家朱燿 旭輪 著有《宅法舉隅》, 內有「相局 」一篇所談之分局相局法則, 也與《歸厚錄。陽基章》所論同,。《歸厚錄。陽基章》云: 大水在南作坎, 大水在北作離,大勢衰旺, 此其樞也。至於各家宅氣, 又就其所倚小水而分九局。。。。。。格局有廣狹之異。。。。


而《宅法舉隅》- 相宅, 云:

陽宅憑水立局,水在南為坎局,水在北為離局,水在東為兌局,水在西為震局,水在東南隅為乾局,水在西南隅為艮局,水在西北隅為巽局,水在東北隅為坤局,四面有水, 遠近相等,為中宮局。

又有水勢旋折,兩面皆水,如由東經南,向西轉北,則近南而遠 於西者為坎局,近西而遠於南者為震局,在西南隅而南與西之水,相距適均,即為艮局。

如雨水相交,以合襟處而論亦然,更或前後相兼,則為兼局。如坎離二方俱有水界是也,立宅或向水背水,左右倚水,總以專用一水,而局真氣純,若在隩隅掛角立宅, 止中宮收氣不雜,若前進之左,後進之右,收氣有變矣。

一宅分房,衰旺有別,此皆就得水之地言之也。若山居,則認落脈;陸地,則憑行路;巿中,則察街衢。陽宅得一錄 云:每逢空缺即為來,一遇遮攔便作止,辨明來止二氣,方識嚧吸真機,此局之不可不 詳審也。局定而宅之吉凶以分,視運之衰旺為興廢,但宅與水路,相去在二十步內, 則重局而輕宅,倘在二十步外,則重宅而輕局,又不可以不知。

《三命通會》論女命 - 旺夫克子, 旺子傷夫, 傷夫克子


《三命通會》云:


旺夫克子

夫女人有旺夫傷子者何?此法皆時上推之,時爲歸宿之地,夫子二星引歸於時,夫星生旺,子星衰敗是也。

如一命:丙戌、丙申、丁巳、辛亥,丁坐巳自旺,以壬水爲夫,時上乃是夫星臨官之地,月支申金乃夫星長生之地。以辛金爲財,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之財印,故主夫聰秀富貴。丁以戊爲子息之垣,引至時上見亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而難得也,故主旺夫傷子。餘仿此推。


旺子傷夫

有旺子傷夫者何?此法專以月時推之,謂克我者爲官爲夫,有氣得時,則夫發福;若支幹失位不得月氣,柱中又逢沖克,時上又無旺氣,而己生之子引至時上,逢長生、臨官、帝旺之地,又無刑克,是旺子傷夫也。

如一命:己卯、甲戌、乙卯、戊寅,乙用庚爲夫,九月庚金無氣;乙用丙爲子,丙火長生於寅,與戌會局,皆屬火。月令既無金氣,時引絕地,又被火克,是傷其夫星,旺其子息,故曰旺子傷夫。餘仿此推。


傷夫克子

傷夫克子者,乃夫星干支失位,生月失時,柱中又逢沖克,時支亦不生扶,兼且印綬重逢盜夫之氣,克子之甚,夫子不能旺,反絕于時是也。

如一命:丙子、庚子、乙亥、丙子,乙木以庚金爲夫星,十一月金寒水冷,又金死子地,支亥子水盜金氣盡,柱無土生助傷官,木多,故傷其夫。乙木以丙火爲子,引至子時,乃水旺火滅之地,雖年時幹二火被群水相克,夫子皆亡,故曰傷夫克子。餘仿此推。

嘉薈軒向東北 風水師稱招煞


嘉薈軒向東北 風水師稱招煞


【蘋果日報訊】灣仔嘉薈軒於2007年落成,繼前年有東區醫院醫生墮樓分屍慘死後,昨晨又揭發雙屍兇殺案,令人想到是否風水出問題呢?風水命理專家區仲德博士表示,嘉薈軒大門對正東北面,今年五黃坐東北,五黃是一粒死亡星,另北面有一粒刀劍星,對女性不利,加上本月(農曆閏九月)強火煉金,容易出現不利女性的失常行為。

區仲德表示,五黃殺傷力極大,是一粒超級害星,招煞招病災,今年甲午年火木旺,東北屬乾位,俗語說火燒乾門,男性易失常及發生一些意想不到的事情,嘉薈軒面向東北方,定必受到這群災星影響。 區仲德認為,住客若想減低災星衝擊力,可在住所西北面放一些水,在東北面擺放銅葫蘆化煞。至於兇案單位的業主,為求心安理得,區指可考慮自行打齋超渡。

堪輿學家麥玲玲表示,面向東北單位屬神門鬼戶,住客易精神不好及抑鬱,對運程不利,而這些單位面積較細,風水佈局受到限制,可以補救的有限,建議可在住所內增加小風水擺設,如放置銅錢擋煞,多用淺色擺設等,都可令住客增加運氣。



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上文有誤。2014甲午年, 年紫白四入中, 五黄飛臨 “ 西北” 乾方, 乾在後天八卦的西北方, 而東北方是艮卦則紫白七赤飛臨。