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擇日過三關 與「三娘煞」

再談《風水、命理縱橫談》作者陳萬宜先生,為香港六十年代的知名術數家。

今日网查才得知陳老先生已仙遊,感遺憾又一我年代的老前輩師傅離去,可惜!亦人生難免要走的道路。

書內有篇《三月廿八未必發》是擇日相關文章,值得分享。 原文:

近人擇日,多以曆書為依歸,曆書中,載有許多駭人的詩句,如三娘煞日:  「上旬初三舆初七,中旬十三,十八當。下旬廿二舆廿七,作事謀定不昌,迎親嫁娶無男女,孤兒寡婦不成双雙,起屋庭前無人任往,架屋未完先架喪,行船定必遭沉溺,上官赴任不還鄉。」

一般擇日能通過三關的,已經算是好日子了。首關先看曆書的適宜做的事,例如是日宜於裝修,已過了一關。第二關是看董公擇日要覽作為首關的取捨,一般曆書都載有要覽這一篇。最後一關是以四柱八字配合吉星作最重要的決定。

有一位朋友曾在好景中心與人開設商業貿易,不够半年宣佈拆夥,只得她獨自支撐大局,亦無法推廣業務,曾有過一次欠租被執達吏封樓,後來自我結束。原來首次開張用三月廿八日,以為「生意發」,孰知是凶日便如此結局了。

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想作者於文章首段引出「三娘煞」,是說出民間對曆書所記載的這忌日只俗法而多被誤導。隨而,道出正確法擇吉法,至少也要過三間。在這,我個人是絕對讚成的,而在陽宅陰宅上更要配合坐向風水等考慮。

關於《三娘煞》,每月「三娘煞」之日,即每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七。這俗法,已故香港妙妙派玄空空大卦宗師於其著作《妙派玄空擇日秘訣》內,也說這神煞日屬無稽無根據。

而作者在文章未引入一例案,只用以道出民間俗念多執著於數字組合發音吉凶日選擇,是不正確的。

生意成敗有很多內外因素,純以術數而論,有說:「一命二運三風水。。。』。擇吉日開張,用意是祝望來個天地人和吉利暢順開始至進入軌道。起首不吉順,可會令人事不和,進度緩慢阻礙多,也可影有資金運作,後再或令信心動遙。失敗可在於人,能看看清及把握立適時機作正確決定配以行行動。這可與人命運聯系上大關係關鍵所在,風水則有輔助速順成於人事上吧。

四柱命理 - 女命例之四柱純陽

我個人喜歡閱讀術數書籍,尤其是民國期及再早遠至唐宋代間風水命理古經類,而漢代再古遠則是易學類,可研究術數歷史和發展演進。也有閱讀近代著作。幾年前訪港買了本民間命理秘竊講述,作者劉威吾,是內地遼寧大連人仕。回顧過往幾十年術數書籍多出處港台地域名家,內地術數家書籍出現只近五至十年間吧。節錄其中一命例及作者批言。

原文:

例四 -  女命

七日七七
殺主殺殺
丙庚丙丙
戍寅申寅

辛甲庚甲
丁丙壬丙
戊戊戊戊

庚辛壬癸甲乙  大
寅卯辰已午未  運

本造日主庚金生於申月得令,然天干三透丙火,七殺長生於雙寅以攻日主,甚然可怕,月令申支又遭雙寅夾沖,故庚金元神不兔根基動搖。本可取申中壬水食神制殺,今囚逢沖,難以為用,不得已才取時支戌土印星化殺生身,不幸戌土再遭日支寅木拱合局,喜用俱皆受損泛力,元神孤獨單失助,命格之低,一觀即知,故一生貧賤,四處打雜舍荒,勉以為生,頭婚離異,再婚仍當與人苟合,所生二子亦皆不孝。

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因對這命例女仕身份生平不詳,實難判斷真假及準繩高低否。惟有全相信作者所述女事主的實際人生遭跟他所命批吻合吧。對這命造,我仍可補充些我觀察到的特色及評語:

女命八字純陽,《玉照定真經》有謂:「四陽俱立定知難有陰尊」。極陽命格,難與人相處,六親緣薄尤其是母緣。再年月時上七殺,年月支寅申沖,月日支申寅沖,日時支寅戉半合局帶暗沖(甲戊)。與六親關係和出身打拼如何?從而可想象到八九。

在在此引《三命通會》之言:「七殺。年干見此,必主出身寒微。」故出身家境應是貧苦,自年青時已經出來打拼謀生。

且看丙庚殺身倆旺成對峙,缺水滋潤制衡,只點熱土時支不能化殺通關,性格剛烈言行尖銳妄急,格鬥型女性。

若以《窮通寶鑑》之法,有謂七月庚金,專用丁火,次取甲木引丁。壬癸相逢總不直。本來建祿生提月,財官喜透天,不宜身再旺。

回看這女命,庚金於申月臨官有力,木絕於申,故申可劈寅,庚申秋金本喜丙火而不忌火剋。然而,又日時支寅戌半火卻透出眾丙火於年月時干,只怕七殺過强悍圍而攻身。《三命通會》有謂:「歲煞一位不宜制,四柱重見卻宜制。」制殺喜用壬辛,而化殺用戌,但這等只藏於餘氣微絕境,就算能等待有吉歲運引出也難足夠力量救急之用。有見及此,實是命局缺陷所在。更遺憾行走忌神火木大運六十年,助長七殺攻鬥傷身,其中只壬辰運尚算可有喘氣機會吧。命和運均不好,天意弄人!

至於婚姻,夫宮坐寅木,非喜用神,但卻又缺他不得。且看夫宮寅木受旁月時支申戌沖合,七殺忌多卻丙干七殺於年月時而年日支又歲七殺餘氣,時支戍藏丁火正官。多份婚姻又或愛情愛恨合離激烈交雜,充斥一生。

四柱命理 - 女命帶華蓋重重

早多年前訪港時,買了本《風水、命理縱橫談》作者陳萬宜先生,為香港六十年代的知名術數家。是本豐充滿富術數內容及趣味濃厚的著作。初版約在1996 年間,2005年發行第二版。

書內有「女命漫談(四)」談及女命帶華蓋重重的特色,頗有趣味作分享。
原文:

女命中華蓋重重,喜歡罵人,脾氣很大、又主恃才傲物,性情有點孤僻,而且子息稀疏。

在個性而言,若命中華蓋重重的人喜歡罵人,脾氣很大、孤獨,又主恃才傲物。如果華蓋星在時支,則子息稀疏,縱有亦緣薄。

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我早前也曾刊登《華蓋重見》一文章,內引錄宋代 古法命理典籍《應天歌》內的相關資料。原文:

戍中見戌,未見未,獨守空房。丑重見丑,辰見辰,臥如半被。

華蓋重見,主人孤寡,丁未見丁未,已丑見乙丑也,命逢則翡翠衾單有恨向誰之訴,鴛鴦枕冷無人解與之同,必矣。

詩曰:
戍重見戌未見未
丑見丑兮辰見辰
時日疊逢華蓋殺
男女空房度百春

現再考據同期宋代作品《五行精紀》謂:【華蓋位】寅午戌人在戌   巳酉丑人在丑   申子辰人在辰  亥卯未人在未。

又謂:凡命值一位者,近貴,多主僧道,術人。

又謂:《三命論》華蓋爲庇廕之清神,主人曠穎神清,性靈恬淡,不較是非,好仙道伎巧事,一生不利財物,惟與夾貴正印並,則爲福清貴,特達,不利權握,日犯克妻,時犯克子,孤介之神也。

又再參看明代命理經典《三命通會》內謂:  凡人命得華蓋,多主孤寡,總貴亦不免孤獨,作僧道藝術論。《理愚歌》云:華蓋雖吉亦有妨,或爲孽子或孤孀。填房入贅多闕口,爐鉗頂笠拔緇黃。又云:華蓋星辰兄弟寡,天上孤高之宿也;生來若在時與胎,便是過房庶出者。


總結上述古論,命帶華蓋,重精神思想宗教信仰之類,聰明愛好藝術富文采,自負才華非凡,昜有孤高寡見,多孤獨。華蓋忌多,宜逢貴不宜財權。若華蓋在日時支,不利夫妻和子女。而陳萬宜先生在在其文章所述,應該從經驗中引證了典籍理法於應用實踐上而在其著作上分享。

四柱命理 - 三奇命例(2)

幾十年收藏了不少術數書籍,今早從書櫃內找到了一本《風水命理縱橫談》是港術數界前輩 陳萬宜先生在1996年的著作,當時已經七十多歲高齡,至今若仍安健也 近百歲了。

他在這著作內有談及「三奇命格」。原文:(續前文)

憑一個人的出生年月日時去排算四柱八字,俗謂之排八字,可以明白一個人一生的運程,個性,健康,或地位的高下。

三奇的命造有三種:一種是天上三奇甲戊庚。第二種是乙丙丁。第三種是壬癸辛,凡有三奇的命造,格局上乘。

南天王陳濟棠相信中年以上的人,都能耳熟能詳,知道他是一位炙手可熱的廣東省長吧。他的四柱八字是庚寅,戊寅,甲子,丙寅。

他的四柱八字也是天上三奇甲戊庚,而且三柱得祿,天乙貴人暗藏,尤喜見丙火於正月暖木,地支有子水潤木,格成大貴。

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翻查《古今名人命鑑》,徐樂吾對陳濟棠有以下批文:

甲木生於立春後七日,餘寒未退,喜丙火照暖,陽氣和煦,甲子坐印,得祿於寅,木盛印旺,以得庚戌為上命,甲戊庚天乙同根,貴氣所聚,俗所謂三奇是乜,妙在子寅拱丑,三奇不虛,宜平開府天南,大富大貴,中年運走南方,制化得宜,萬象回春。


又參看《子平粹言》,內徐氏說:

三奇者,乙丙丁,通會曰:「《三車一覽》以甲戊庚為地三奇;《太乙經》以辛壬癸為水奇,其說皆穿鑿無據。」 故三奇惟乙丙丁為真,然不如見卯已午三台之為貴也。凡命入格遇三奇,福力倍增。

帶天乙貴,勛業超群。
帶六儀,才智出題。
帶官符劫煞,器識宏達。
帶天月德,凶災不犯。
帶三合入局,國家柱石。
帶空亡生旺,脫塵離俗。
值元辰咸池沖破者,無用。太歲不帶,单單月日時見者,無用。

據網上資料, 白崇禧在1966年逝世,時73歲。而陳濟棠在1954年逝世,時64歲。以那年代,戰火亂世後珽能健活到這年紀,算是厚福之人了。

講到「乙丙丁」三奇,又稱「地下三奇」,其實在港上流官貴富豪名人界中,也有一人命帶地下三奇以下,至今已年過八十多高齡的長者,確是厚福氣之之人。八字:

時日月年
X 乙丙丁
X 未午丑

惟時柱不詳。

昨日得聞澳門門賭王何鴻燊去世,享年98歲。突然想到上述港人三奇命高齡長者,現行戊戌運,現流年庚子,明年辛丑,又可會有影響呢?大家自己想想吧!

四柱命理 - 三奇命例(1)

幾十年收藏了不少術數書籍,今早從書櫃內找到了一本《風水命理縱橫談》是港術數界前輩 陳萬宜先生在1996年的著作,當時已經七十多歲高齡,至今若仍安健也 近百歲了。



他在這著作內有談及「三奇命格」。原文:

憑一個人的出生年月日時去排算四柱八字,俗謂之排八字,可以明白一個人一生的運程,個性,健康,或地位的高下。

例如中國一位稱為小諸葛的白崇禧將軍。他的四柱八字是:

丙庚戊甲
子寅辰午

他的命運是天上三奇甲戊庚,日主旺,身旺任七煞且帶羊刃,屬於武將有地位的命造。

。。。。。
有謂:「時逢七殺,見之未必為凶;月制干強,七殺反為權印」。七殺丙火強旺,丙干坐下寅午半火局,丙見午是帝旺亦羊刃。幸有子辰半水局作調候。月干戊土坐下月令辰支為冠帶,印星得令有力,化殺用印。


四柱命理- 淺談《古今名人命鑑》之王安石命例



前文論2021年值卦有涉及古代北宋朝 王安石。在《古今名人命鑑》內錄有其命例批文:

王安石

辛丁丙甲
丑酉寅申

癸壬辛庚己戊丁
酉申未午已辰印

徐氏批言:丁生寅月,甲丙並透,酉丑金局,才透而不礙印,身旺有託,名清無傷,貴居宰輔,天干四字,交互得貴,此所以名高千古歟。


查得 王安石 出生於1021年12月18日而逝世於1086年5月21日)。

依《造化元匙》說,其日主丁火生於寅月,甲木當權,乃為母旺,非庚不能劈甲,何以引丁,姑用庚金。正所謂,「甲不離庚,庚不離丁,丁不離甲。」此丁命於月令寅雖死位而於月干丙則長生,丁火得丙助,而得旁年支申即庚劈木而生丙丁火,寅又透出年干甲木,故徐樂吾謂之身旺有託,火木通明。而日時支酉丑透出時干辛,故謂之才透而不礙印(甲寅)。惟歲運逢水透干吧。


據歷史資料,於北宋熙宁五年(1072年壬子)八月,王安石當年51歲,行壬申運,用兵出伐西夏。出征時,宋神宗總共集結了32萬正規軍,民夫15.5萬,結果戰後,能撤回國內的,十不存一,其中絕大部分都是被凍溺的;西夏乘勢反攻,出動了30多萬大軍攻送,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了鬥志,繼續維持著原來對西夏的納貢和議。

參看王氏八字,正逢歲運旺水忌神雙壬坐子申半水局沖命局地支滿金生水,何能不敗?

其後,慈圣、宣仁两太后也在宋神宗前哭说:“王安石乱天下。 王安石终在1074甲申年,時53歲、1076年丙辰時55歲,两次被罷免職務。

正逢壬申運,甲申,丙辰流年,命局地支滿金水,水過旺盛出頭而無戊戌干支制調。

元祐元年(1086年丙寅),王安石時65歲,行癸酉運。於四月初六,在江寧府秦淮河畔的半山園内逝世。


明年2021流年值「山火賁」卦。如何?

早前文章有論及2020流年值「地火明夷」卦,黑暗蔽日吞噬世界的兆象。現農曆四月,世界疫災仍然嚴重,之後發展如何,有傳聞印度一名神童預言在12月将將有更大災劫。真實否? 大家也要小心健康和拭目以待。

明年2021流年值「山火賁」卦。如何?

若依《易經》解說:

賁 (裝飾)「離」下「艮」上。「賁:亨。 小利有所往。」

《序卦傳》說:「物不可以苟且而巳,故受之以賁,賁者[飾]也。」是以文明的制度,使每個人止於一定的分際,仍人類集體生活必須的禮儀,秩序和模式。

《象辭》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,無敢折獄。 註譯:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,這是贲卦的卦象。君子觀此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆盡,以此為戒。內卦「離」是明,即從而明察庶政。外卦「艮」是止,即不敢輕率的去裁決訴訟折狱。


若以賁卦去參看《鬼谷分定經》是 四十三數,戊丙 賁卦,鸿雁失群格


如今家富未為富,他日身贫未是贫,根脚浅来心地廣,榮身好事未能成。雁飛天外空尋侣,里外三千烟水雲,借問芳菲成幾朵,满園留得一枝春。身計未能安,區區雁陣寒,利名须见馬,方得贵人看。


若以賁卦參看《推背圖 》是第十九象 壬午(離下艮上 賁)

讖曰
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬雄師 頭上一石

頌曰
朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離
韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀

金聖歎:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬。熙甯初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦于神宗,致肇此禍。」


如何綜合上述各兆象套進現代時勢人事作明年預測?大家可自己思巧下,就當是考考大家的解卦功夫吧!

四柱命理 - 崇禎命例 乙庚合化木

初習八字命理者,一般上都知道十干合化基本理學。例如,日干乙的,逢庚後,要化做金,必需生在金的三合局月,就是巳酉丑月,還有,陽金的臨官月(同時是陰金的帝旺月),申月,才能化做金。則否只能合而不化。但又有否知道乙庚合也可化木?

據《子平真詮》內有「干支會合理化表」,乙庚於正月二月不化金以乙歸甲家也,十月十一月化木。

再看《子平粹言》合化篇有說:乙庚相合,生于秋月,金旺成方局。妻從夫化為化金格。生于正二月,木旺成方局,夫從妻化,即是從旺格。

若要舉一命例,可翻看民國命理大師 徐樂吾先生的《古今名人命鑑》 內有明未皇帝明思宗,即崇禎的八字批命文。


原文:
時日月年
己乙庚辛
卯未寅亥

甲乙丙丁戊己
申酉戉亥子丑

徐氏批言:乙庚化命從木,寅亥卯未木局聚氣,則當從木之旺勢。庚辛金為病明矣,壞在乙庚合,金不能去,交酉運甲申年殉國,金逢旺破木局也,在位十七年。


這個命局的特色是庚乙合化木,非一般的合而不化,又或合化金類。既然月干弱庚與日主旺乙合而被迫化木,年辛金也棄命從勢。但庚辛仍是這命局內的異類,也即所謂病所在。

《滴天髓》謂:「陽干從氣不從勢,陰干从勢無情義」。當行至酉運,甲申年,西沖破命內三合木局,而申沖破命月令寅,金逢旺破木局。從而可見隱藏著這反噬力,當回復強旺形勢時的殺傷力吧。

崇禎出生於公曆:1611年2月6日。
即農曆:辛亥年十二月廿四日卯時

崇禎十七年,甲申年,李自成攻破北京,崇祯在煤山一樹上吊身亡,终年三十三歲(實齡)。