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蔣公字字金

蔣公字字金

作者:蔣大鴻 明朝
目錄
1 字字金第一
2 戒學者遵律第二
3 山水配合第三
4 格龍卦第四
5 論宮行度第五
6 入首卦第六
7 依龍立向第七
8 水口卦第八
9 明堂三局第九
10 九宮挨星第十
11 三元氣運第十一
12 尋龍認穴第十二
13 山洋別法第十三
14 納氣吉凶第十四

字字金第一

蓋言此書,先賢編出,其中理氣,條分縷晰,辨正原文,有言責無,今傳與後,切勿輕洩。
邪書肆起,地學不明,各宗師授,莫辨渭涇,我作此書,暗室一燈,楷模後學,字字萬金。

戒學者遵律第二

要求真訣,盟神受戒,毋為財動,毋為仇害,擇主以交,惟德是賴,求之不誠,留福以特。
輕指好地,造物所忌,於天之怒,遭雷擊死,福善禍淫,乃天之理,如覓住城,栽培心地。

山水配合第三

玄空妙訣,惟看雌雄,山與水對,陰與陽通,九星流轉,彼此相逢,坎離交媾,一氣渾融。
先看金龍,坎離定位,乾坤父母,鍾毓最貴,一雌一雄,相為經緯,空中體認,心神領會。
真龍歸藏,其氣內聚,動則氣生,不動乃死,隨元變方,隨方變氣,捨此求之,豈合玄機。
陰陽差錯,其禍無窮,審龍如此,觀水亦同,配合無謬,運到興隆,陽順陰逆,以窺化工。
坎離水火,實具五行,陰施陽受,萬物始生,取以看地,鍾毓可憑,洩天之密,鬼神亦驚。

格龍卦第四

陰陽得配,相見為難,八神四個,其一宜攀,得以配合,毓貴鍾賢,是秘妙訣,切宜細研。
子午卯酉,乾坤艮巽,為父為母,寧不相見,此真配合,精力旺健,四個之一,雖微亦顯。
甲庚壬丙,辰戍丑未,陰陽相見,此為一類,依龍立向,亦堪消水,旁通一路,父母之位。
乙辛丁癸,寅申巳亥,陰與陽見,配定二類,龍固合向,向亦合龍,父母可兼,莫尋別位。
節節清純,三元不替,預知福力,一節一代,禍福顛倒,雜山雜水,其辨入微,其靈如鬼。
玄空之妙,四個取一,陰與陽交,陽與陰合,陰陽文媾,二氣渾合,生生不窮,允推良法。
四偶四正,謂之父母,其餘子息,左右夾輔,父母力大,統涵諸子,區而別之,一山一水。
山自管山,水自管水,不相為謀,山水異路,立眷成家,各宗父母,倘有差錯,如仇嫉妒。

論宮行度第五

子午卯酉,是為天元,乙辛丁癸,乃其所生,同共行路,有合無嫌,四隅立向,配偶宜然。
乾坤艮巽,天元之宮,辰戍丑未,乃其所鍾,攜帶同行,情誼自融,立向論配,四正乃從。
辰戍丑未,地元宮起,與誰同行,父母而巳,甲庚壬丙,夫婦相比,陰陽配合,立向所取。
甲庚壬丙,亦是地元,倘其出脈,不可有兼,左右皆雜,只愛單行,辰戍丑未,覓配為緣。
寅申巳亥,人元獨步,騎龍走出,不受人輔,兼來便雜,世罕能悟,乙辛丁癸,配向一路。
乙辛丁癸,人元是水,傍母同行,獨行不美,巳亥可向,寅申亦配,一雌一雄,兩情交會。
量山之法,在於審脈,觀其行度,隨其曲折,男女可分,微茫親切,地元人元,不宜有雜。

入首卦第六

次察血脈,以審來龍,到頭八尺,真氣內充,氣止水交,堂聚其中,揣摩穴法,以窺化工。
共路兩神,疑忌有雜,只論到頭,審清來脈,陰錯陽差,其神帶煞,水亦可救,認水立穴。
剖別山水,先看到頭,乘氣之法,細細推求,此處不錯,富貴可謀,此處若錯,喜變為憂。
千囑萬囑,到頭括目,羅經照定,或兼或獨,山龍水龍,各有眷屬,分清水路,自然發福。

依龍立向第七

支神出脈,幹神立向,有兼無兼,亦從脈辨,脈從乾出,向以支上,從支從乾,審脈決斷。
前兼後兼,天玉宗旨,審龍立向,辨山辨水,連珠不放,四正而已,其餘山嚮,配合為美。
挨星秘訣,陰陽兩路,陰陽順逆,入首起數,以視入穴,是何星主,隨元管局,誰能解悟。

水口卦第八

要看城門,真龍駐足,眾水交會,真氣內畜,獅像龜蛇,禽星特出,無此貴格,不須寓目。
城門一訣,豈待外來,龍水交會,內氣兜收,鎖得元精,不至旁流,合得三般,一段盡搜。
城門妙訣,原論挨星,陽順陰逆,九宮飛臨,四個之一,遂位流行,四吉四凶,以辨水神。
又看流神,不可差分,去路固重,來路亦論,一毫有雜,禍悲踵門,龍水坐向,厥重惟均。
流神利害,元氣為之,有吉有凶,乃其所司,特朝一點,招攝靈奇,凝聚局內,速發何疑。
步水之法,與山不同,專論卦氣,測其吉凶,倒看元運,別有化工,山靜水動,一西一東。
山靜水動,從地從天,一覆一仰,相反照然,倒水步雲,其理非偏,參透此旨,可以探玄。
來宜衰方,去宜從死,衰即是旺,死亦非死,上元八九,下元一二,四吉四凶,倒用玄機。
只看本運,不參局堂,審定八方,以察水路,克入為吉,曲折相顧,去來不清,定遭嫉妒。

明堂三局第九

卦立三般,筠松妙訣,一共四七,二連五八,三九與六,永為定格,兩路相交,顛倒順逆。
是用九宮,分定厥位,求端於天,妙乎對待,用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最貴。
北斗七星,如何打劫,九宮定位,七星跋涉,破軍所臨,巧取其穴,環而布之,坎與離合。
先天倒排,七星順挨,倒須隔位,順由宮推,以求坎離,三卦與偕,同宮山水,須要分開。
七星順序,本宮推起,每宮三位,有山有水,相見不寧,打劫爭忌,高人分用,契合玄機。
玄空大卦,不外三般,天心已合,立向何難,水來歸水,山來歸山,一家眷屬,允契玄機。
局管初年,禍福立見,消息堂氣,觀其出面,只要純淨,不宜交戰,暗流亦同,明流愈顯。

九宮挨星第十

來山來水,挨星最貴,此處一差,寧不為累,今人審運,殊屬憒憒,洩漏玄機,驚神泣鬼。
零神正神,亦觀所遇,裝正扒零,審運而已,四吉裝正,扒零則忌,四凶扒零,裝正不喜。
來山去水,原分兩局,不同而同,一氣連屬,知此運用,始能造福,造化在手,功效神速。
五行生剋,取用貴明,流神克入,來脈要生,憑運分別,生剋始清,一有混雜,如行敗荊。
挨星不到,其位即空,流神衝破,衰敗無窮,陽卦損男,陰卦損女,先天卦斷,後天參用。
向中放水,亦取克入,流神之通,倒看乃的,克即是生,生入不吉,欲知方位,四個之一。

三元氣運第十一

三元氣運,分別衰旺,衰死莫修,生旺宜速,逢時知士,隨元安放,運若未到,空勞夢想。
衰運之墳,千萬莫修,煞氣驚動,一門立休,百禍相侵,神盡難救,勿動為吉,尋吉補助。
得運之地,如種及時,速種速發,特理之宜,人生在世,七十古稀,得運灌蔭,乃沐榮施。
運分三元,一元六十,山上排龍,入首勿失,審氣分元,以窺入穴,順逆挨定,須葉三吉。
主運固明,餘運不衰,四吉四凶,就安去危,若合玄空,運發如雷,陰陽得配,一例同推。
九星雙起,其法甚秘,來山去水,雌雄互異,陽順陰逆,山水一理,水辨來源,山辨入氣。
到頭一節,須論生旺,上元一白,二三同黨,四巽一宮,中元所管,並作四吉,上元同看。
元卦三位,一二同墜,四卦生旺,九十年內,山脈值此,定然富貴,四卦所值,分定年位。
值年之卦,其力愈顯,同隊之卦,亦堪欣羨,陰陽兩度,取用活變,精而求之,其義非淺。

尋龍認穴第十二

峽前峽後,亦可尋龍,幹身分出,數節氣鍾,借幹纏護,巧奪天工,自成堂局,福力攸榮。
凡為凹缺,為禍最烈,不拘方位,逢之即滅,不拘元運,逢之即絕,陰基陽居,都怕此撃。
砂法之秘,在於化曜,要在盤內,十干探討,蔭貴權印,刑囚難保,向上分經,串出乃好。
理法己明,期勢宜辨,一言蔽之,特來開面,凡目所見,不離這件,觀形察勢,團聚可羨。
形家之言,汗牛衝棟,形止氣蓄,一言足誦,砂水交會,由遠而近,主僕分明,太極有暈。
貴賤認龍,吉凶辨砂,不正惡狀,煞身忘家,返背迫壓,破碎磋跎,皆指凶禍,勿見為佳。
貧富論局,亦論得水,局圓水抱,朝拱亦美,最怕刈腳,衝射尤忌,反背傾斜,不見為貴。

山洋別法第十三

山法洋法,各有專家,比而用之,其亂如麻,量山步水,宗旨毋差,我今區別,造福無涯。
洋法坐空,水繞歸後,不用砂關,只要水抱,以水為龍,水繞獨厚,堂寬勢高,漸高乃妙。
洋貴得水,勿貪秀峰,前高後低,高要雙容,後低非漕,靈秀所鍾,左右平抱,高迫則兇。
又有平陸,非洋非山,法宜詳究,扦穴尤難,高處之穴,陽極陰生,此為交媾,妙理可參。
束氣包裹,與山相同,坐空朝滿,與洋同訣,淺深憑界,左右憑夾,逆朝用案,橫龍貼脊。
分元辨運,乃與洋同,倒用玄機,推算有功,倒看方位,以西作東,上元下元,四吉四凶。

納氣吉凶第十四

墓氣從地,宅氣從門,門旺路吉,出入亨通,財丁兩盛,其樂融融,門旺宅衰,亦不為凶。
宅旺門旺,連發可決,宅旺門衰,其法乃歇,若見水光,救敗亦捷,水位宜哀,元機盡洩。
人煙稠密,巷路宜詳,巷沖不吉,況在衰方,急宜隔截,隔蔽不妨,若受衝煞,人口必傷。
平原曠野,四山遠隔,不怕風吹,只怕陰煞,田壟水圳,切忌衝脈,不拘方位,總歸兇烈。
乃有嶠星,高樓峻閣,回風通氣,隨方反撲,百步之內,毋執常說,精求元運,知旺知煞。
山營之宅,四山皆近,固要開陽,又分動靜,動則出頭,靜乃平頂,回風通氣,出頭處認。
以上諸篇,務宜細研,潛心究窮,先天后天,道明理達,始是真緣,可以無罪,可以為賢。

後話

這是明未三元玄空派風水宗師 蔣大鸿的精要著作之一。然而,現今之世仍有多少術數界人仕能理解到,甚至有否語文和術數知識能力去閱讀也成問題,又或甚至全無興趣去翻開看!

風水喝形點穴「金雞啄米」

老人下葬突降暴雨 算命仙喊後代會出大官 果真應驗

網推
 

古人對於風水和神靈十分敬仰,尤其是墓地的選址更是馬虎不得,清朝就有一位老農夫在死後準備下葬之際,突然下起了暴雨,附近山坡也被沖垮,原本選好的墓地也有部分遭到土石流掩埋,家人見狀認為這是不好的徵兆,打算暫停下葬,另選一塊墓地。不料突然來了一位風水先生,在雨中急喊「你們家要出大官了!」沒想到幾十年後果真應驗,老農夫的後代成了晚清重臣。

根據《搜狐網》報導,這名老農夫名叫曾衍勝,當他準備下葬的時候,突然下起了暴風雨,喪事不得不因此暫停,曾家人打算等雨停之後再繼續,但是雨勢卻越來越大,就連附近的山坡地也被沖垮,甚至有部分土石沖刷到原本選好的墓地上。曾家人一看,堅信「天意難違」,於是打算就此作罷,擇日再另選墓地。

不過這時候一名路過此處的風水先生,一眼認出這是塊風水寶地,立刻勸住了他們,並解釋曾衍勝下葬的地方看起來像是一隻小雞,而其陵墓就修建在雞頭的位置,墳墓後方是一塊狹窄的山地,看起來猶如雞脖子;背後又是橢圓形山丘,像雞身;至於山丘兩邊有兩片扇形山地,恰如雞翅。

由於這場暴雨沖毀了「雞頭」前的良田,露出了農田下方的白沙細石,於是便形成風水學中極其罕見的「金雞啄米」格局,風水先生見到此景,驚嘆連連,直言「此墓穴主人後代必福澤無窮」,半信半疑的曾家人於是打消了另選墓地的念頭,將曾衍勝原地安葬。

果然幾十年之後,曾衍勝的後代真的成了一名大官,那就是晚清四大名臣之一的曾國藩,他不但自己能力非凡,對兒孫的教育也很嚴格,其餘曾家子孫同樣非常爭氣,不僅略有成就,也受到地方人士尊敬。


後話

有趣!也風水上的巒頭學,「喝形取象」、「喝形點穴」」法。

宋代《玉髓經·論穴》謂:「尋龍定穴……必先定爲何等形象,然後因形而取穴,則萬不失一。假如誠如獅象龍虎牛馬等形,即分眠食坐立,乳頭上下乃於情緊處取穴,或左右眼,或口吻、耳鼻、乳腹爪腳,馬不下腰、狗不下口、羊不下膝……」等等。定穴如果不先定爲何等形象,則無法「因形而取穴」。

唐代楊公《疑龍經十問》謂:「是故流形去結實,連生種類配偶匹。蛇形必定有雌雄,虎形相配無單隻。大山峽裏莫尋蛇,恐是高山腳溜斜。若是真蛇有鼠蛤,如無鼠蛤是虛花。或是蜈蚣出面來,亦有蚰蜒爲案砂……更有肉堆獅子案,如無此案是朝迎。凡辨真假易分判,若是假穴無真案。若是真形案必真,人形人物兩相親。獸形降伏如貪噬,禽形必有條爲系。龍形雲雷象近水,月形星案前陳起。凡是真形有真案,試以類求當識算。」

而唐代廖瑀的《楊公穴法心鏡》中有「定人形真穴」、「游魚翼後穴」、「海螺穴」、「飛鳳形」、「禽形總穴」、「天馬異穴」、「六獸異穴」、「犀牛真形穴」等多種喝形定穴法。

風水布局 「自己風水自己睇」?

善用科技分析風水布局 實行「自己風水自己睇」

發佈時間: 2022/06/24

近幾年香港風雨飄搖,不少人都擔心前景及未來發展,不過世界大局卻非一般市民可以控制,只可靜觀其變,做好預防措施以迎接不同挑戰。國際著名玄學家陳定幫近年積極研究融合科技,創作出香港首個家居風水應用程式「玄創空間」,讓小市民可透過簡單方法,為自己趨吉避凶。

八九地運交接現不穩定性
陳定幫師傅表示,近年香港人都比較關心疫情及經濟情況,他預測這兩年經濟都會比較低迷,而且各方面的運勢都會比較浮沉及上落,原因是八九地運交接,就像火車接軌一樣出現不穩定性,相信這種狀況要到24、25年才會慢慢穩定下來。他認為在世界洪流下,小市民能做的實在有限,但如果可以提昇家居風水環境,對自身運程確有幫助。

「風水就好似一棵大樹,如果樹木長得茂盛健康,居住於樹上的小動物都會豐衣足食,無憂無慮;相反一棵樹乾黃枯竭,小動物自然無啖好食,甚至要日日出去覓食了。風水其實就是環境學,居住環境好壞會影響情緒及健康,一個人只要心情好、健健康康,自然行路都更輕盈。」

一般風水解說只合流年
不過,陳師傅提醒,如市民根據一般電視或書本自行設置風水擺設,不是不可,但這些內容通常都比較「大路」,比較適合流年用途。風水要配合多方面元素組成,包括地運、巒頭、一間屋的原局以及流年星的轉動等等。但坊間每年的運程資訊往往只提供流年,而每間屋的原局及巒頭亦不同,並不能一概而論,因此流年生肖跟星座一樣,只屬於大路的運程資訊。

家居風水應用程式「玄創空間」分析個人化,可以直接於家居平面圖上面看到風水吉位。

家居風水應用程式「玄創空間」
事實上,市民大眾除了可找玄學師傅看風水外,亦可選擇可靠的風水app幫助,近年科技先進,很多玄學內容都可透過app 幫助,除了基本方位外,如果可以配合分析到居所的原局就更加準確。由陳定幫師傅研究的家居風水應用程式「玄創空間」,內容相當完善,除了有18區地理分析,還有超過40萬個熱門屋苑單位圖則,亦可以自行繪畫自己的家居平面圖,加上屋外環境、建築物等,就可以分析住所原局,從而增加數據的準繩度。

「近年有更多人篤信風水命理,其實較出名的師傅很難約,這個程式可以在沒有師傅情況下即時分析到住所風水狀況,體驗較個人化,可以準確地於自己家裡平面圖上看到風水吉位,做到趨吉避凶效果,亦可因應需要,再找師傅上門做深入分析。」

改善人緣關係健康小貼士
最後,陳師傅為大家提供一些風水學的小貼士,他建議關心健康問題人士,可以於家裡放安忍水化病,要留意西南及中宮位置,盡量不要給小朋友或老人家居住。至於改善人緣方面,大家可在家中正東位置放一些紅、紫色物品化是非,風水用品用龍龜就更佳。「我覺得香港人很有韌力,刻苦耐勞,雖然這兩年整體運勢都比較浮沉,不過我相信以香港人的耐力及刻苦精神,一定可以很快度過這難關,大家加油!」


後話

下元八運轉入九運在交接期所會產生的動盪,巳非新異論,因早在多年前術數界人仕業界大師早有此論說。

至於一般「風水解說比較適合流年用途,風水要配合多方面元素組成,包括地運、巒頭、一間屋的原局以及流年星的轉動等等。」這點也重點是十分正確的。

上述的健康小貼士大至上與坊間大師的流年風水提示和佈局相同。例如見附圖新聞文章。因同是用《紫白九星流年法》作吉凶和佈局論。而壬寅流年是五黃入中二黑在西南位而三碧在東方。

至於「安忍水」是甚麼,蘇民峰師傅网頁(masterso. com)有這解說:

「 安 忍 水 」 , 通 常 當 一 般 人 遇 到 「 五 黃 大 病 位 」 、 「 二 黑 細 病 」 的 時 候 , 風 水 師 父 都 會 採 用 「 安 忍 水 」 來 化 解 。 弄 一 個 「 安 忍 水 」 其 實 很 簡 單 , 將 大 量 鹽 放 入 玻 璃 瓶 內 , 加 少 量 水 , 再 放 六 個 銅 錢 , 這 便 是 「 安 忍 水 」 了 。 以 前 是 用 銅 錢 的 , 因 為 銅 有 氧 化 作 用 , 就 會 散 出 氧 化 的 氣 味 便 能 化 解 病 氣 。 但 是 「 安 忍 水 」 最 大 的 問 題 是 被 蓋 密 封 住 的 , 既 然 是 密 封 住 的 就 不 會 散 出 銅 的 氣 味 , 所 以 基 本 上 用 「 安 忍 水 」 來 化 解 「 五 黃 大 病 位 」 和 「 二 黑 細 病 位 」 是 化 解 不 到 的 。 如 果 你 要 化 解 「 五 黃 」 和 「 二 黑 」 這 些 病 位 , 宜 用 金 屬 有 聲 的 物 件 化 解 , 例 如 音 樂 盒 和 風 鈴 等 。 如 果 還 是 不 能 的 , 可 以 將 風 鈴 放 在 水 內 , 或 用 「 安 忍 水 」 的 時 候 , 不 用 把 蓋 封 起 , 這 樣 自 然 便 可 以 化 解 。

我這老人仍重視現場看風水,至於用 app,是時尚,有輔助性,但能用得其所,正確才能有正確的佈局。故使用者的風水基本學理和知識可能關鍵。

大師解開基隆鬼屋真相

解開真相 基隆鬼屋6月開放參觀

《圖說》電影聖保羅炮艇取景基隆林開郡洋樓為背景,翻攝自位佳多媒體。
《圖說》電影聖保羅炮艇取景基隆林開郡洋樓為背景,翻攝自位佳多媒體。

文/陳怡誠

基隆市文化局為傳聞中的『基隆鬼屋』,啟動了老屋再生的新計劃,為這棟有歷史建築特色,被長年荒廢的鬧區洋房找到新的突破點。


《圖說》林開郡洋樓長年荒廢,基隆市政府6月開放參觀,摘自google網。
《圖說》林開郡洋樓長年荒廢,基隆市政府6月開放參觀,摘自google網。

這棟建於1931辛未年上元四運,三層樓高圓頂洋房,是在當年創辦海山煤礦致富的林開郡洋樓,選在基隆港口及車站邊黃金地段處興建,從洋房的頂樓庭院,可以俯瞰基隆港區,港灣美景,基隆車站,盡收眼底,絕佳的視野,是最佳的海景房。

《圖說》現行的林開郡洋樓門前已被高架橋遮擋,摘自google網。
《圖說》現行的林開郡洋樓門前已被高架橋遮擋,摘自google網。

這棟海景房,在1951年中元運後,美軍駐台期間,60年代曾經租人開設『美琪酒吧』,由於地點好,艷名遠播,成為美軍阿兵哥的最愛。

何以這麼好的地點,後來成為傳說中的鬼屋?根據傳聞是當年酒女因為愛情糾葛。縱火燒屋燒死一堆酒客,從此靈異傳聞不斷,十幾年前屋主想要翻修房子,沒想到兩名工人離奇死亡,加上林開郡去世後,產權歸屬交代不清處,後代開枝散葉,無人肯發心思整頓,導致任其荒廢。洋房外牆斑剝、殘屋破瓦景象,正好拜靈異節目的流行所賜,「基隆鬼屋」的名聲不脛而走。

《圖說》林開郡洋樓可以俯瞰基隆港區,方位疑似出卦,摘自google網。
《圖說》林開郡洋樓可以俯瞰基隆港區,方位疑似出卦,摘自google網。

鬼屋的定義何在?其實是沒有個標準,只能說屋內有意外身亡,稱為凶宅,但不一定有靈異現象,除非意外事件接二連三不斷發生,才可統稱鬼屋,其他感受不一,大部分會被傳媒渲染,以訛傳訛,誇大靈異的行為,讓人心生恐懼。 到底什麼樣的陽宅風水,會產生鬼屋凶宅的機率?在理氣上天元龍不可兼地元龍,地元龍不可兼天元龍,也不可兼人元龍;人元龍不可兼地元龍。犯八煞與黃泉煞都有機會,再者陽宅立向上,羅盤360度遇到騎縫線無字向,稱出卦空亡,發生凶案的現象,都離不開這個範圍。

《圖說》林開郡洋樓也是文化資產,摘自google網。
《圖說》林開郡洋樓也是文化資產,摘自google網。

碰到凶宅如何化解?鬼屋及凶宅其實還是有區別,鬼屋在定義上有靈異成份,涉及宗教內的模糊空間,沒有個規範的認定標準,灰色地帶會讓人有跡可乘,客觀的方式,用占卦可明確了解,屋內是否有鬼魅;能否有正道方式化解,有時要看屋主本身的正信度及當時的緣分了,而風水上它是要依據學理規範,不會把風水及宗教方式化煞混淆忽悠了。

《圖說》林開郡洋樓頂樓有八卦圓頂花園,摘自google網。
《圖說》林開郡洋樓頂樓有八卦圓頂花園,摘自google網。

有時凶宅化煞並非媒體描述的那麼困難,基本上只要將陰(冤)氣化開就可﹔就算有冤氣,冤氣也有壽命期,只要去除陰氣,懂得運用調整風水陽剛氣場,就可以配合時間化解,只要整體整修,或重建都更就可解圍,多見陽光人氣,冤氣自然淡忘消失。

現今的台北火車站及南港國宅,早年是一大片墓區,在興建時也遷走不少無主孤墳,及當年林義雄台北家宅滅門血案現址,改成教會;台北仁愛路警察大安分局旁的鬼屋,已經翻建改建成高級大廈十餘年,也未聞有異樣發生,說明調整陰陽氣場,可以排除讓人生心恐怖的現象,那些驚悚的情節,是媒體為了刺激收視及點閱率,強調的效果罷了,所以,基隆市府能率先為荒廢的危樓有新的契機,是值得給予讚賞。


後話

上文內容很詳盡,富趣味。作者是台灣有名風水大師,故文章內有不少三元玄空風水專用名詞和法則。值得一提的,是關於三元即廿四山分佈有天元,地元和人元龍在立坐向取度時可兼可不兼的吉凶關鍵。大至上可補充以下网絡所找到的資料(不想再全手寫了)作解說:

風水羅盤的地盤

在羅盤的地盤上可以看到:每卦正中一山爲天元龍;左邊一山爲地元龍,右邊一山爲人元龍。龍指的就是山脈。所以又分別叫天元山,地元山和人元山。天地人三元龍的規律爲:寅申巳亥,乙辛丁癸爲人元,甲庚丙壬,辰戌醜未爲地元,子午卯酉,乾坤艮巽爲天元。


二十四山三元龍

其歌訣爲:

江東一卦從來吉,八個神來四個一,甲庚丙壬,辰戌醜未爲江東八神地元卦。

江西一卦排龍位,八個神來四個二,乙辛丁癸,寅申巳亥爲江西八神人元卦。

南北八神父母卦,斷去妙用定無差,子午卯酉,乾坤艮巽爲南北八神天元卦。

在八個卦中,天、地、人三才的排法有個明顯特點:天元與人元同性。如果天元龍屬陽,人元龍也屬陽;如果天元龍屬陰,人元龍也屬陰,而地元龍則相反:如果天元龍屬陰,地元龍則屬陽。

玄空風水以六親關係稱呼:天元龍子午卯酉、乾巽艮坤爲父母卦,地元龍辰戌丑未、甲庚丙壬爲逆子卦,人元龍寅申巳亥、乙辛丁癸爲順子卦。

順者,順其父母天元龍的陰陽運行:父母爲陽順行,人元龍亦爲陽順行;父母爲陰逆行,亦爲陰而逆行。逆者,逆其父母天元龍的陰陽運行:父母爲陽順行,地元龍則爲陰逆行;父母爲陰逆行,則爲陽而順行。

陽的十二山有:壬、艮、寅、甲、巽、巳、丙、坤、申、庚、乾、亥

陰的十二山有:子、癸、醜、卯、乙、辰、午、丁、未、酉、辛、戍

所以父母天元卦可以兼人元順子卦,人元順子卦不能兼天元父母卦。父母天元卦中的乾巽艮坤四維卦,可兼地元龍,地元逆子卦不能兼用。

兼卦:即坐山分金線正好落在不同卦位之地元龍與人元龍的交界處,三度之內。例如癸山(人元龍)與丑山(地元龍)之間的卦線上,如若剛好是壓在兩卦之一卦線上,則論為「空亡」而不是論兼卦,既是無卦。

兼線:即坐山分金線落在同一卦位之陰陽不同的兩山騎縫線上,偏左或偏右三度以內,例如:乾卦中的戌山屬陰,與乾山屬陽,兩山同卦而陰陽不同,但若落在騎縫線上,則不可以以兼線論之。


明中都仿紫禁城格局因「風水」遭棄

朱元璋老家「蓋一半」的皇城 明中都仿紫禁城格局因「風水」遭棄

明朝開國皇帝朱元璋的家鄉位於安徽鳳陽縣,除外界熟知的「鳳陽花鼓」外,這裡還是朱元璋的「龍興之地」,因此,在明朝建立後,「帝鄉」鳳陽一度被朱元璋欽定為「中都」,與北方的燕京(北京)及南方的金陵(南京)三足鼎立。不過,鳳陽當時經濟較為落後,再加上未曾有政權在淮河一帶興盛,「風水」國運之說成為廢棄的主因之一。

▲安徽鳳陽的明中都遺址。(圖/CFP)

▲安徽鳳陽的明中都遺址考古研究工程。(圖/CFP)

《澎湃新聞》報導,明朝建立之初,朱元璋曾多次與群臣討論建都一事。經過一年多的反覆斟酌,他最終決定以鳳陽為中都。在「衣錦還鄉」、榮宗耀祖思想的影響下,與他一同打江山的多數淮西功臣,都支持這一主張。

朱元璋最初構想為,鳳陽位於淮河以南,周邊有山有嶺,可以據險而守;其次,憑藉淮河至大運河的漕運,建都成本相對較低;再加上朱元璋對南京填湖而建的皇宮,前高後低的地勢不甚滿意,因此,鳳陽建都的大工程便正式展開。

經過近6年的營建,一座豪華、壯麗的明中都正式誕生。從城池規模比較,明中都和北京城的格局相差無幾,頗有成為另一座偉大皇城的前景。不過,朱元璋在洪武八年(1375年)視察完後,卻決定停止修建中都,使得這座皇城爛尾。

▲安徽鳳陽的明中都遺址。(圖/CFP)

▲明中都城牆遺址。(圖/CFP)

朱元璋的考量為修建中都過於勞(民)費(財),後世的史學家卻認為原因並不單純。其一,鳳陽環境不佳,經濟落後,未來或只能依靠江南供應物資,即便朱元璋多次移民至此也無法改變居民生計困難的情況。

其二,幫朱元璋打下江山的功臣名將多出自『淮西集團」,這批權臣利用宗族、鄉里關係擴大勢力把持朝政,對皇權構成威脅,如若定都在鳳陽,可能進一步惡化朝堂的政治環境。

其三,淮河兩岸自古以來未曾出現過大一統的政治中心,即便楚國曾短暫遷都於此也未能長久,對於國祚「風水」而言,絕不可能是泱泱大國的理想建都之處,再加上中都工程奢華擾民,違背朱元璋的樸素節儉原則,因此他決定罷建中都。

▲衛星地圖顯示,明中都格局仍可完整分辨。(圖/翻攝澎湃新聞)

經歷過文革期間的破壞,明中都皇城遺址於1982年被定為大陸全國重點文物保護單位,也成為安徽省文物部門對明中都進行考古工作的重要推力。目前,明中都皇城的地面建築還殘存有雄偉的午門、西華門城台和長約一公里左右的城牆,鼓樓基座也保存完好。城內外宮殿、衙署、祭祀、禮制建築雖被毀壞,但部分遺跡猶存。

透過考古挖掘研究,印證明中都在中國古代都城史中,上承宋元、下啓明清都城的歷史作用,彌補宋元到明清時期宮殿制度轉變的關鍵佐證資料。


「開門見灶」會 「火燒財庫」? (上篇)

昨午看到這新聞,覺得值得分享大家。隨後我也會補充些資料。


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派翠克家中驚見「火燒財庫」風水格局! 專家進廚房傻眼:這是大忌

etToday

風水在日常生活中無處不在,其中若布局得宜,還有機會能夠增旺財庫,反之,則恐怕會有相反的負面效果。知名命理師詹惟中近日錄製節目《風水!有關係》時,前往藝人派翠克家中參觀,發現對方屋中風水格局犯了「火燒財庫」的禁忌,他直言:「這是一個大忌。」

節目中,詹惟中走進派翠克家中,就發現「開門見灶」的禁忌格局,他分析表示:「你沒有財位的情況之下,你45度角還能夠直接對到你的廚房、爐灶,等於『火燒財庫』,這是一個大忌!」

聽到這裡,派翠克頓時露出傻眼表情,震驚表示「蛤!」所幸,詹惟中提出一套化解方法,建議對方可以跟家人溝通,看是否能在中間做一片霧面的玻璃遮擋,「至少你擋起來,這裡形成一個財庫,不然沒有火燒財庫,而且家人團聚賺錢、和樂融融。」



後話

上文詹大師的「開門見灶不利財」之說,大家或可能會有以下疑問:

1)是否屬民俗法?

2)又或是近代坊間風水師所自創?

3)是基於何風水理學及理據呢?

我將會在下篇文章解說。

壬寅年風水化解五黃入中之各師各法

上古洛書九宮數之本源而初現世,便是五黃入中,依軌跡順佈餘八數,即「戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居中央。」。故此,稱為「元旦盤」或「地盤」。

壬寅年流年紫白飛星也是五黃土廉貞星入中央位,其餘八星依洛書軌跡飛佈,可見以下所附的九星分佈圖。如此,即紫白九星飛回歸其本五行氣之原位,即與「元旦盤」同,而令至各星之五行力量旺強。


風水理學上,五黃是九星中最凶的一粿星五行屬土。現從网絡上搜樂了數名坊間風水大師建議在壬寅流年宅內中間位如何化解化五黃土氣之凶,化煞避凶之法,大家可思考參考一番。




麥玲玲2022年家居風水佈局 虎年九宫格風水方位及化解

時間:2022-01-01 

五黄廉貞星:主災難、倒霉

  五黃廉貞星代表的是災難、禍患、流血事故等等,會帶來很多可怕的事情,威力也極爲強悍,務必要小心爲妙,否則會讓自己和家人,陷入到艱難的處境中。2022年五黃廉貞星飛臨中宮,這個方位就是家裏的不利方位。五黃煞威力十分強悍,如果處理不當的話,會導致家破人亡、血光之災,以及絕症和死亡等。因此在壬寅虎年間,家中的大人和小孩,都要儘量避開這個位置,不要在此長時間停留。如果打算外出工作、學習、旅遊,或是探親的話,也儘量不要待在目的地的中宮位置,比如說辦公室的中宮、親戚房屋的中宮位置等,以免惹禍上身。在2022年可以在家居客廳或中心位置掛放一件【易明居五嶽六帝尺掛件】來穩固家居氣場,調和陰陽,消除負性能量,化煞辟邪。




李居明2022年九宫飛星圖詳解 虎年房子風水佈局圖解

时间:2022-01-01


首先,五黄廉贞星飞临中宫方位,主导着祸患。

  五黃廉貞星在九宮星中又被稱爲“五黃煞”、“正關煞”,屬於兇星中影響力最強悍的一顆,代表着災難、意外、疾病、禍患、傷害、死亡等。可見2022年的正宮位是最兇的方位,因此我們需要注意,儘量避開這個方位。


  具體來說,對於公司單位而言,尤其是2022年計劃從事房地產、礦業、農業等與土地相關行業的,如果中宮位有雜物堆砌,或者被噪音影響,出現混亂不堪,讓人煩躁的情況,是非常不利的。對於個人而言,如果自己的座位、牀位位於中宮方的話,那麼應該儘快做出調整,保證中宮位的乾淨整潔。


化解的方式:一方面發現有影響中宮位的情況,要及時改正;另一方面受限於現實條件,對中宮位的影響無法更改,在這個方位放置化解五黃煞氣的風水吉祥物。催旺風水氣場,讓煞氣消散也是可以的。在2022年可以在家居客廳或中心位置掛放一件【易明居五嶽六帝尺掛件】來穩固家居氣場,調和陰陽,消除負性能量,化煞辟邪。


【宏觀術數@iM網欄】2022壬寅流年風水 先機早著 避凶篇

 名人薈萃09:19 2021/11/07


「五黃星」: 為玄空飛星的大煞,明年流年守在中宮,即居所的中央位置。此星屬土煞也是不宜動土,並且也不宜於該位置有紅色、紫色、橙色等物件或地氈,否則便容易火生土而生動。此外,部份家居廚房在屋的中間位置,風水上已犯上「火燒心」的毛病,流年五黃重逢,如果宅內或主人運程適逢不利,便要小心易有心血管、血壓等毛病,可盡量避免明火煮食以減輕。



暢所欲玄:2022年風水布局(二)

五黃凶星到中宮,是今年最凶險的方位,廳或房的中央,宜靜不宜動,如果這個位置有吊扇或會郁動的物品,最好不要開動,如果梳化在這位置,也要非常小心,最好放大銅錢去化解,否則災禍連連,度日如年。



【龍震天】2022年虎年風水佈局、大門地氈顏色、特別佈局


10/9/2021


中宮:今年為五黃大病位,睡房,廚房在此處健康會受到影響。宜放五個銅錢或一個銅鈴以化煞。



2022年水晶開運風水佈局|靈性導師解析如何以水晶化解職場小人、提升戀愛氣場

莎拉
 
31.12.2021

首先,我們需要預備一些清洗能量的材料。最廣為人知的,莫過於秘魯聖木或者鼠尾草。不過,有些地方可能不方煙霧儀式。在這種情況下,我們亦可以考慮使用精油芳香噴霧或純露花水噴霧。花水或稱花露、純露,是萃取植物精油蒸餾的過程下的產物,內含天然植物養份與精華分子,使美容護膚界的常物,其實也非常適合應用於空間能量淨化。選香方面,除了秘魯聖木和鼠尾草,乳香、沒藥、薰衣草、香茅、薄荷、絲柏、廣藿香和尤加利葉等,都很適合作為儀式的香氣,待約半小時,新能量填滿,就可以擺放適合的水晶和象徵物。

淨化空間時要特別注意環境的中央部分,因為今年五黃入中宮,是大病位。萬大事健康至上,傳統風水師會建議在這位置放銅錢、音樂盒或銅鈴化煞。



龍吟師傅帶你看2022年的九宮飛星

2021-07-23     

文/龍吟師傅

從2022年風水方位的角度看,七赤破軍星飛入正西方,不宜求財;五黃煞位臨於中宮方,易引發突發性災禍。從風水方面看,每年的流年方位吉凶都會有所不同,而且會有一定的變化。

中宮方(五黃廉貞星)五黃煞:主凶災、禍患
五黃廉貞星飛臨中宮,中宮是2022年的風水五黃位。五黃星又稱「五黃煞」「正關煞」,是最凶的一顆凶星,代表著事故、災害、疾病、傷亡等惡性事件。中宮方為最凶的方位。因此,明年中宮不是個吉位。中宮裡有雜物,不收斂,非常混亂。明年,居住者的運氣往往下降,尤其是那些從事房地產、礦業和農業的人。如果座位、床在中宮方,應考慮在條件允許的情況下,改變位置為佳。

在這樣的風水環境下,無論是在工作還是生活中,都容易出現一些低級錯誤,導致小麻煩,所以我們要處處小心。不要把鏡子、衣帽架、不規則的金屬製品放在中宮方。凡是座位、臥室、爐灶在五黃位的房子,明年都容易發生意想不到的災禍,所以我們要格外小心。五黃位不宜動土,不宜放置紅色或黃色物品。


後話

上述各風水大師的解說巳經是很詳細。話雖看似在化五黃土煞上是各師各法,但有其共通之處,例如宜靜不宜動,避用中央之位,又或用金屬物來化洩五黃土之凶氣,不易放有五行屬火類物品或顏色類因火可生旺土氣。 這些坊間風水化解法門巳普遍流行和深入民間,而所述法門是用上術數學的正五行法,即土生金可用金洩土,火生土則避見火。那麽,若以正行法則而言,在避忌上仍有甚麼?或可想想這句話  「五黃煞宜化不宜克,克之則禍迭,災害並至。」

預祝大家週末愉快!🙏


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