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風水上「浴廁無窗」可畫個窗補救?

 「浴廁無窗」恐導致床事失和!命理師曝挽救2招

原文轉載自:民視新聞网


現代人在外租屋,時常碰到「浴廁無窗」問題。不過,專業風水專家及命理師湯鎮瑋警告,家中浴廁沒有對外窗,導致空氣不流通;或是浴廁蓋在樓梯下,被無形壓力壓著,都觸犯了風水禁忌中「桃花不聚」格局,可能導致夫妻性生活失調。


桃花不開,夫妻失和

在風水學中,浴廁主沐浴桃花,而沐浴桃花又對應到人體生殖系統。因此,若是浴廁內無對外窗或蓋在樓梯下,就會因光線不足與空氣不通,使溼氣難散,相對會導致居住者桃花運勢差,也造成夫妻其中一方容易有性冷感的問題,最後因性生活不協調,而感情失和。

此外,浴廁屬水,空氣不流通象徵著水氣凝滯不流動,氣場會變得渾濁,導致居住者容易罹患腎臟疾病。

風水小物:土種盆栽、窗貼

欲化解上述格局,可在浴廁內的牆上貼窗貼,營造有窗戶的感覺,並加強除溼措施,使溼氣退散。此外,還可在浴廁內放土種黃金葛等綠色盆栽,藉其生命力改善浴廁陰暗氣場。

湯鎮瑋也分享,有位住在淡水的丁小姐,因為不喜歡冬天洗澡時,被灌入浴室的冷風吹到,所以請人將浴廁內窗戶封起。她一開始還很得意自己的決定,但到了夏天又密不通風,且和同居男友性愛次數愈來愈少,才想起曾在節目上聽說過,浴廁無窗會導致伴侶性冷感,因此請湯鎮瑋到家中看看是否能夠在不開窗的情況下,改善此格局。

而湯鎮瑋到現場後,發現窗戶已經用水泥牢牢封起,於是建議她買窗貼貼在原窗戶處,營造假窗感覺,並加強通風設施。據了解,過一陣子丁小姐與男友性生活恢復正常,後來奉子成婚。

因此,湯鎮瑋再次提醒「浴廁屬陰」,是陰性磁場很強的地方,適合放黃金葛、長春藤等陰生植物,而屬陽植物,如:向日葵、水仙等,則不能放在浴廁中。此外,浴廁內最好以明亮顏色為主色,忌用黑色。


民視新聞提醒:以上言論及圖片僅供參考,不代表本台立場 。

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以下是閱讀後感嘆!和有些個人意見:

我不想評論上文所講「浴廁無窗」的風水對桃花,房事和健康上的所謂風水效應影響。只講些近科學和實際的問題和合理解決方法。

首先,廁所無窗,會容易做成空氣不流通又混俗尤其是在大便和熱水浴。

其次,牆地板常濕,易滋生細菌,在內久了會呼吸困難,等衛生和健康問題。

那麽,貼張圖當有窗有草並非真解決問題,而只自己騙自己!在盆花草也不會令廁所內困塞之氣有所流通,無論是用水或土種植物只會加大機會蚊虫和細菌滋生。

只在頂或和底部改裝如此便可
只頂或底部改裝如此便可
惟一辦法
並非破牆建窗,因多時建築架搆不容許又或無法。故應在廁門也即唯一氣囗上改良在門底或頂部改為通氣扇頁型(見圖例),在關上門時也可讓內外氣有氣孔流轉,而當廁所不用時,門常開著。更常清洗廁所及勤抹乾地板,這才是上上又合科學之法!!再者,古來風水學重視「氣」,是真氣,自然流動流轉之氣。若一片死氣污氣,桃花也謝也死!

所以,一字記之曰氣,不可少,更不可無!


韓國命理家李修在《滴天髓摘要》內一女命例談(更新版)

今早找本《滴天髓摘要》原作者是韓國命理家 李修,由朴宥信翻譯成書在2003年由武陵出版,售250台幣。

據我所知,中國四柱祿命法自唐代後有流傳到日本和朝鮮現韓國,尤其是明代也子平法之始而盛,但日朝在子平法上,有些差別。例如,日法常引用十二長生訣但有另一類推論,似也源自漢唐代間的陰陽五行發展期間而另途演進至今。(可參考「明澄派」理法)韓法則很沿近沿明清代子平法至今之主治,宗於古法《命理正宗》,《窮通寶鑑》及《滴天髓》等。

今次從《滴天髓》訣「論夫論子要安祥氣靜平和婦道彰」內,李修附上一案例作解說。

原文:

時日月年
戊戊戊辛
午申戌亥

朝鮮未,明成皇后閔妃之命。傷官格,以辛金傷官為用,喜土金運,忌財官運。一些推命家認為,此造因日支與時拱未(天乙貴人),論為拱貴格之貴命。但筆者認為應是天干以喜神群組成的清命。三十七歲以前行運非常吉善。至壬寅大運,四十四歲乙未年逝世。女命比劫多,有「固執,夫妻宮不美」之說,故在注重女命中和的封建時代之觀點來看,此造不能稱為好命。

食傷格用食傷,若印星與比劫重叠於命,可以在食傷運富貴。但逢財官殺運則凶。因為,印星與比劫太旺時,一點財官不能剋制甚旺之印比,反而形成沖擊旺神之往果。故食傷格用食傷,很多與從旺格之喜忌相同。

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作者解說得很詳細,尤其是在命格局和其喜忌神上。以下有三點大家可思巧下:

  1. 明成皇后命格局有何補充或異議?
  2. 為何三十七歲前行運非常吉善?
  3. 至壬寅大運,四十四歲乙未年逝世。在子平八字法上可否推論到?


我在選抄這命例也如常是隨意,也並無思巧其命格局複雜否,我只在乎能抄寫字越少越好。🤣

。。。。。。。。。。

29 April 下午,以下是友人閱文後的回覆,非常精簡有力:

戊土生於戌月, 天干三戊土, 辛金透出生根於申. 傷官爲用.  傷官為用之人甚為美丽.  但姻缘不美, 因官被傷也. 

頭三條大運柱為北方水運, 財洩傷生官, 本命身强可受官, 可得姻缘.  壬寅大運, 流年乙未. 寅申冲, 寅午戌三合火局, 強土命印旺不吉, 寅亥合, 四只地支脚也動了, 乙辛对沖, 申與寅沖, 用神受損不吉. 在這大運流年亡亦对.

在此感謝!🙏


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30 April 更新,以下是我的意見:

1)明成皇后命格局有何補充或異議?

李修:女命比劫多,有「固執,夫妻宮不美」之說,故在注重女命中和的封建時代之觀點來看,此造不能稱為好命。

我:合理,以古法論古封建社會。故依清代《子平四言集腋》於論女命,有謂:一片比肩,爭夫官署。姊妹透出,便是爭夫。但既是入宮為妃,帝王後宮佳麗過百千,便註定要與人共享共分也共爭寵一夫君了。只巧合這命格也顯示如此吧。

然而,比劫爭夫,不一定人性格是固執!此命主戊生於戌月,又透出月時戊土比肩,地支戌午半火,而時支午火也戊土的帝旺也羊刃,如此剛烈不移性格,就顯得所謂固執了。

古封建時代,何謂吉善女命?可據清代《命理正宗》內「女命賦」謂:凡觀女命要身弱,正氣官星要得祿。有財無殺混官星。無官便要有財星,財旺生各富貴真。食神傢旺有財星。。。

但閔妃命格剛相反,身旺,無官也財星微,傷官透出無食神。但若於現代社會,是思考獨立事業型女性,可經商。古代是不容許如此女性,是不吉論。

那麽,與皇夫關係如何?

若依《子平四言集腋》有謂:坐下傷官,罵夫聲播。傷官奪夫之柄。脾氣頗大,不够溫柔,故與皇夫合不來。清代《神峰通考》於「論女命」有謂:士燥火炎,夜寒鴛帳。那就難免破冷落,夜夜漫獨守空幃了。

再看,傷官辛金透出月令戌亦冠帶之位頗形力量,辛金吐秀生坐下亥水偏財幸無透出。人脾氣大,但非粗愚,反而是內裡深思細慮但外表卻隱藏著,也辛金生亥水藏之效。正如「女命賦」訣謂:干頭戊己重重,心內玲瓏無發達。

命日柱戊申,空亡是卯寅,也官殺星即夫君或戀人,而「命局內無官殺干支」,只得年支亥水歲一點七殺甲木餘氣。表面上是與夫君無緣而獨生終老。然而,月時支戌午半火(空寅)而日支申沖之虛空寅。是夫君暗會她而非明來明去。且日柱戊干見申是「文昌」,她實是聰明人。如此,關係上似是很暧昧了。她命格是不依附官星旺而自己吉善。那麼,這深思細慮的閔妃,心理究竟打著甚麼算盤計謀呢?

李修:此造因日支與時拱未(天乙貴人),論為拱貴格之貴命。但筆者認為應是天干以喜神群組成的清命。

我:命日干戊若見丑未為「天乙貴人」。但命局內只月時支申午暗拱「未」,也似非喜用神。然而觀命格頗清,四柱無犯柱內干支相沖之亂象。年柱辛金生亥水;月柱戊戌同土氣,日柱戊土生申金;時柱午火生戊土。

而命局內似五行氣層層生出輪轉,即火生身土而生金而金生水以作緩火潤土之效。命貴為妃為后,命局理應跟普通平民婦女不同?

祖業如何?年柱辛金傷官生坐下亥水偏財。巳非富盛家族,月柱不生扶年柱反而是比肩爭點祖財,家道衰落,日時干也戊土,僧多粥少,難免出生清貧,家人無助。

李修:傷官格,以辛金傷官為用,喜土金運,忌財官運。

我:同意是喜食傷忌官運,但喜土運忌財運則要再深思。

若依《窮通寶鑑》《子平粹言》大概是:九月戊土當權,不可專用丙,先看甲木,但戌為燥土,無水潤澤,木性枯惟,故取癸水,郤忌化合,見金先用癸水,以金生水,後取丙火,配合支干,方成有生之土,定發云程。。。。無水,一生困苦。

再看《子平真詮》:傷官取運,即以傷官所成之局,分而配之。傷官用財,財旺身輕,則利印比。身強財淺,則喜財運,傷官亦宜。

閔妃命格局,比劫眾多,身強財淺。若再行比劫土運,更是令身過旺盛大而令單靠一辛金洩氣不及而困滯積著,又何會是吉順運?

而忌財水運,我認為若無壬癸天干便無妨無忌。因若有天干透出便會有眾比肩明來爭搶奪之凶勢。再者,喜用金水助食傷吐傷,即傷官傷盡,但水只能在地支。而命年支亥水更不可被沖合去,因命格仍屬火炎土燥,只賴一點亥水去引辛生水潤土命主。若也被沖合去了,可知燥炎土不生金,卻會是干煎辛金!遲早完蛋吧。


2)為何三十七歲前行運非常吉善?

我:三十七歲即實齡36歲,而壬寅運之前吉善,那即北方亥子丑三十年水運。但李修又:逢「財」官殺運則凶。為何財即水運凶?這是矛盾?

時日月年
戊戊戊辛
午申戌亥

6  16 26 36 46
己 庚  辛  壬 癸
亥 子  丑  寅 卯

可能李修是指己庚辛運,但如此每運便會有五年吉五年凶間著來,那又怎能謂之「吉善」?  

我猜他所指的忌財運是指壬癸天干,並非水地支。他這不清晰說法很易引至誤導,因子平法論運是以地支入方位又或季氣為名,即寅卯辰東方木運,巳午未南方火運,申酉戍西方金運,亥子丑北方水運。

原理上,財水運可生官殺,官殺旺便是皇夫與命主的關係親好而於女命論是吉善,常被寵愛寵幸嘛! 但這命的北水運是無法可生木官殺,因:

  • 命局內本無官殺干支可生。
  • 而三個北水大運干也無甲乙木官殺卻有庚辛食傷。

如此,北水運不可能有官殺可生而論「吉善」。 況且,命局身强比肩多,有傷官而無官尚清,運干庚辛金來只會強旺命內傷官,就算逢官殺流年也被重沖傷而逃,乃傷官見官之凶。


我早前有說,這命造非身弱官財食旺類可追求古代女性吉善標準。而是喜用大運金水,且水只限於地支。現看壬寅之前是北水運帶著金干而吉善,那就全合理了。因金有通關土水之效,水潤土而不燥可生金而金成為水之源。故行北水運是吉善。

故金或水缺一不可,因缺水便土燥不生金而是煎焦金。若缺金,水源斷了便被燥土所剋絕。


3)至壬寅大運,四十四歲乙未年逝世。

李修:財官殺運則凶。至壬寅大運,四十四歲乙未年逝世。

我:運至壬寅,即壬財寅殺皆屬忌神運。因壬水財透出亥申,眾戊比肩來爭搶奪是凶。而寅木七殺本是空亡,逢亥合木而不空,即本命一點潤水也被奪了。這寅聯戌午成火局旺火沖日支申合,申於壬的長生水斷了。壬水干被了斷根而逢旺極戊土比肩可全剋滅了。餘下只眾燥土坐下有三合火炎生著,而年干辛金傷官也被干煎而急絕。

及至流年乙未,乙坐未是養位,逢寅運是帝旺位。乙木之強,足可反制困巳是弱勢辛金。這刻即命內餘下的傷官也去了。歲支未逢午也合火,命局本餘下是戊燥土坐下有六合三合火燒著,純正火炎土燥,烈火燒一片土焦炎,是死土,何能有生機?


後言:

講到「明成皇后」,名字似曾聽過。終於記得某年前訪港期間,偶看到電視段有播這古裝韓劇,但我沒追看,也不知本地有否播出。


剛网上資料所知,閔妃生平大概:

  • 貴族但寒門出生,家道中落,16歲被選入宮。
  • 22歲,成功奪皇權改立兒子而自己作攝政,長達二十餘年對朝鮮的實際統治。為人聰明喜弄權理治政事。
  • 31歲時「壬午兵變」,閔妃出逃,其黨羽或被殺,餘黨被抓。 
  • 44歲,日本打着勤朝鮮王的旗號,攻入宮殺死閔妃,並焚屍,推翻朝政,史稱「乙未事變」。

上述「壬午兵變」,即丑土運內,也應驗了土運是忌,命主甲木逢丑運是「天乙貴人」也無用,且丑來沖命月時支申午暗拱「未」,是倆貴人交戰。再逢流年干壬財水是忌神而年支午印火也同的忌神。

而「乙未事變」,歲未支也是「天乙貴人」然而土是忌神,貴人也成負害吧。而,被殺更被焚屍,也正巧合逢歲運忌神運以至火炎土燥焦,有如烈火焚身。


我一路只是用子平法去作事後反證李修之評, 及至完畢寫下了後,才發現网上尚有殘存歷史資料,可再嘗試對照,發覺所反推算方向和結論大至上符合或仍有說又巧合。

「子平八字論命法」真是令人萬分佩服,發明發展改進這術數學的古前智慧者,真的是了不起!👍☕

也祝大家週未愉快🙏😁

閒談「日干得氣遇財星」一命例(更新版)

今天選了本《滴天髓闡微現代評註》是明代劉伯溫原著,後由清代任鐵樵增註,再有近代台灣了無居士評註,在2004午由大冠出版售台幣300元。書內在訣句「異路功名莫說輕,日干得氣遇財星。」,任鐵樵附有一命例作解說。現抽出這命例來作閒談。

原文:

時日月年
戊甲壬己
辰寅申巳

乙丙丁戊己庚辛
丑寅卯辰已午未

任氏:甲木生於孟秋,七煞當今,已火食神貪生己土,忘剋申金,兼之戊己並透,破印生煞,以效祖業難登,書香不繼。喜其秋水通源,日坐祿旺,明雖沖剋,暗卻相生,由部書出身,至丁卯丙寅運,扶身制煞,仕至觀察。

子無居士的評言頗長,不手抄下了。只用手機拍下,現附上相片圖看吧。他的主要爭論點是在「既合又沖,既沖又合,它們的沖合結果如何?」

子無居士的例牌招式是甚麽都質問和辯駁,他早在八十年代已因此技能盛名於台灣術數界,但非盲目批評因他是以相關術數理論見解去反駁。我曾在八十年代買入看了他幾本著作,頗有趣味性。

返回上案例,可集中去分析以下:

1)為何以至祖業難登,書香不繼?
2)何運才由部書出身?
3)何以到丁卯丙寅運可仕途至觀察?

大家又有何想法?

。。。。。。。。。

以下是28 April  下午,友人讀文後發出的意見:

小弟愚見是: 甲木生於申月, 巳申刑, 寅申沖, 地支不太穩, 戊己透出. 雖然坐下寅, 但申沖寅, 以弱命論之.  以壬水洩金生身為用. 

 1) 年月柱刑沖, 冇祖廕. 亦與父母緣薄. 妻宮被沖, 與妻敘少離多. 

2) 入辰運, 辰為水庫. 申辰拱子水. 壬水印得力, 部書出身. 

3)  丁卯, 丙寅為東方木運, 丙丁制金, 木(比劫)幫身. 甚佳之運, 所以仕途至觀察.


在此感謝!🙏

。。。。。。。。。。。。。。。

29 April 更新,以下是我的意見:

1) 祖業難登,書香不繼?

這分倆部分來看:1)命主有祖業否;2)與祖族家人關係及影響力

《三命通會》有謂:財食居年月柱,為命局喜用神,祖業豐隆。

且看命局年干己土正財,年支巳火食神,食神生財,雖然己是濕土晦洩已火,祖業應有尚豐。但因年月日柱又非層層生出生入而無情,似非盛旺團和,故影響力不在。再加上,日主甲木隔著月柱壬申,不能合己土,且日月年支寅申巳乃三刑,亦謂「無恩之刑」。

雖然未談及年月柱(透土透水)是喜用或忌,一般以上解釋足以看出「祖業難登,書香不繼」。

至於任氏之批言,是指:年支食神貪生年干己土財,而忘剋月支申金,引至七殺做成威脅。又因年時干己戊財也透地支出辰土又得已火去生旺,引至財土過盛破制印水之外,也生旺七煞。即財旺生殺而印食弱而受損。故謂之:「祖業難登,書香不繼。」

也許是殊途同歸之法吧。


2)何運才由部書出身?

因是反證,辰運是繼丁卯丙寅運已經在任仕途之前而合邏輯。😜 (只開個玩笑!)

任氏謂:喜其秋水通源,日坐祿旺,明雖沖剋,暗卻相生,由部書出身。

秋水通源,水是印而金是源頭。月柱壬申,壬水透申是得長生水,壬水洩金而生水,而旁巳火微弱(己濕土所晦洩)於七月申支見巳,又名「進秀學堂」合水。如此,印水旺盛。甲木生主坐祿寅是臨官旺位,月令申似在旁明沖剋甲木祿寅,申金為水所洩化而暗生甲寅木。任氏以當歲運又令水木相見而生文昌,便有利仕途,並非因身殺倆亭所至,況且七殺金巳經被水洩元至力微。

但在入戊辰運,土增盛更令印水無力,話雖辰來聯申成半水局,如此,申金七殺更被水洩去而無力,申辰雖透出壬,但運干戊也來聯命內己戊土去制衡壬水。也是「財印倆亭」互制著之勢,如此又何解能進仕途呢?惟一解釋可能是,即後五年屬辰運為主力,申辰透壬之力勝過戊己土而可至,水生木之效。但官職是「異路功名」,即非大路文官職。如此,會否牽強?


3)何以到丁卯丙寅運可仕途至觀察?

任氏謂:至丁卯丙寅運,扶身制煞,仕至觀察。

重點是「扶身制煞」,即卯寅扶身而丁丙制殺。如是,理應是殺強身弱之格局。但之前,他又說:「喜其秋水通源,日坐祿旺,明雖沖剋,暗卻相生」即壬洩申元氣生水去生木,如此喜水則忌火,否則怎能辰運喜水洩殺生身,但到丁卯丙寅運則喜火制殺?

若是忌火生土因土生金。但因金若無透出天干,也無法威脅重傷甲木。既申金無透出,也無須歲運逢火治金殺。更何況七殺金巳經被水洩其銳氣而力微,歲運火旺則七殺金更是無力也是無作為了。那麼,「並非」命局內七殺金旺強而無制,喜逢食傷丁丙火可有制強殺而旺仕途。

如是,為何運至丁卯丙寅而仕途暢順呢?

再看,若木火旺火而生旺土,土於原命局內巳過盛了 ,再增土便會剋制印水過度而弱水無力生甲木。就算張大運干支分作各五年,是先五年忌火而逆退,後五年喜木而順進。會否牽強?


總结:

任氏之批文太簡短,無法仔細地引證他的論點全合乎理法否。 

這命局在表面是七月申金司令,即官殺不弱,但內理申金卻因被洩元生水而無力,更因「無」庚辛助透出成無威脅力。故,仕途順並非因官殺旺而有制。

若另一角度,假設壬水是敗病之源,因三秋甲木是喜金而不喜水(窮通寶鑑,余氏用神法),水多是病。若逢歲運合沖去壬水而令壬無法透巳申辰因而無力再洩申金,七殺便可因旺戊己辰土而復生變得有力。命主甲木坐寅自旺,若再逢歲運地支比劫,足有力制土止土生殺。

  • 行戊辰運,戊土來沖命月干壬水,而令年日干己甲合而逢辰化土。如此,天干全土。地支辰已申寅辰形成:雙辰土,而寅申已三刑但木金火也無透出干,只三地支互制衡困著?
  • 行丁卯運,丁火來合命月壬水逢卯化木。如此,天干雙木雙土。地支卯巳申寅辰,而卯辰相害,巳申寅三刑。

最後,書訣主題是「異路功名莫說輕,日干得氣遇財星。」而任氏附上這命例在解說,又否合適?

異路功名:於古代即非一般文官職,一般上以「七殺有制」而論,非用「正官佩印」之類。

日干得氣遇財星:上命例甲木坐祿算得氣,若要印水,則何能避過財土所剋制至無力?所謂財印土水相戰,以官殺金通關,但如此通關之神不能傷。然而申金受三刑,又或已申合而申寅沖之洩制化著,又何能有力?

我想命主能獨力到異路功名,全賴申金得令作土水通關之效。即戊辰運,以土生金而金生水去生助甲木命主。丁卯丙寅,以火生土而土生金化水生甲木,又得卯寅扶甲木身強而立。這情況,五行上要保持一定性的平衡作順暢流轉。但因此命局申金力受制損而力弱,故功名官階不高了。

查得:

觀察使,中國古代官名,原稱採訪使,別稱觀察、廉車正使、廉車、廉使、廉查。唐玄宗設,原為一種監察官,近於御史,後變成軍事、行政的官職。後人雅稱明清的道員為觀察使。

如此,任氏所謂「觀察」官職,的確是異路功名,因界乎正規文武官職之外。但自宋此官職只空閒無實權,至元朝而取消。及至明清代也低微官職,似未入文武九品級別之內。


後言

我本來想找個簡單案例,無須太傷神分析。但選例先無作初部命局思考,到了今早才發現這例頗為複雜,要全部全面打通附以合理所知的子平法則,或非我功力可達。也越寫越長篇,因仍是全手機手寫輸入,老眼昏花,錯字亂章句或難免,請多多包涵!

雖然非完美結局,但能刺激思考而不盲附從古前人註解也是件好事!😁☕

「觀塘海濱音樂噴泉」在良辰吉日啟動?

近日香港除了大熱新聞「海南雞飯」話題,另一熱話題是新建的造價高達5000萬港元「觀塘海濱音樂噴泉」在4月21日啟後多日發生故障。

以術數看時事,首先觀塘建有水池即塘有動水是在吉好事。這「觀塘海濱音樂噴泉」在2021年4月21日(三月初十)週四早上八時啟動,那又是否良辰吉日呢?且看以下的年月日時四柱八字:

時日月年
戊己壬辛
辰亥辰丑


通書話:

簡單的查看通書(看附圖),宜忌事上無多,但凶煞比吉神多。而「十二建除」是「危日」

「危日」為危險之義,危機、危險,諸事不宜的日子。一般上:

  • 宜:入殮、破土、火化、進塔、安葬。
  • 忌:開光,開市,入宅,交易,登山涉險,等,此日甚凶,凡事不宜為上。

再細查「董公擇日法」:

三月「危亥」日:天成,有凶暴。「己亥」,火星有文昌星蓋照,上學大吉,餘事次吉。

再細看八字五行架構:

時日月年
戊己壬辛
辰亥辰丑

四天干有倆土一水一金。四地支有三土一水。八字中,土佔了五字,水只倆字。己戊土透出辰辰丑,以制壬水多出亥辰辰然而辰是土也水之墓。有如是一片濕水土地,但非水池水塘,更非能可想像到日柱亥支水上有己干土蓋頂制著,是可會有水龍升空舞動的噴水池的五行形象吧。

世事也真的玄之又玄!


術數談,一字記之曰鷄,或有犯太歲之凶險

近日港市城內熱話題,是關於海南鷄飯。除了在香港各報章有熱論外,南洋報章也有報導而成閒餘話題。本人向來本著只研談術數不涉政治為宗旨,在這寫下少許術數上的分析評言。

其實,這熱新聞的女主角話說出生是丁酉年四月十四日,依出生年即生肖屬鷄。若做此類食品代言人,依一般坊間風水命理大師的流年生肖喜忌吉凶論,是合適又無可厚非的,因現今流年辛丑,丑酉合半金局理應吉順。但卻可能走漏眼以下數點反成害事:

1)丑土乃辛金之墓,辛即酉也,即金鷄見墓地土。況且流年是辛丑,即金之墓年也。

2)主角出生年是丁酉,丁是火。流年辛丑,丁辛沖而令至酉丑合金卻無法透出辛干,於古法《十二長生訣》酉是金的臨官辛旺位,但丑是金的墓養位,即從旺入衰地。

3)主角話說是乙木命生於巳月(四月,干支乙巳),乙木日干坐下地支是酉金,於流年辛丑,即聯成丑已酉三合金理應大吉論。但不要忘記主角命屬乙木,金是剋木又叫七殺,三合金地支剋出天干乙木命主,實是極凶之兆。幸命主正行辛亥大運天沖地支命月柱乙巳,三合金的已支被亥支所破,算是救了一命。

4)從港報章得知,鷄飯事件的事發日是4月21日(首刋在fb上)。依農曆,即三月初十日,流日干支也巧合是己亥,流日己亥天沖地沖命月柱乙巳,也推引動了大運辛亥的沖殺力。故發生這不吉,不愉快事件。

後話

其實,事主的上述不幸不快事可以避免。若在今年初有明師向事主作出指點:「一字記之曰鷄,講不得,見不得,吃不得!」那就可在今年大吉利事了!

況且,雞飯在聯合國文化遺產申報誰才是正確產地,早多年前巳經在南洋成為民間爭議問題而至今也算風平浪靜,星馬泰式鷄飯各有各吸引海內外人熱愛的味道特色風采。那又何必再去惹這塵塵埃埃呢?唉!但天意人事總是玄之又玄。。。。

再者,好味道好食的鷄飯,自然會招來客人,聞到風嗅到味而來品嘗回味。不好味不好食的,叫或改甚麼五行吉祥名字也好,也無用,因食物是放入囗吃下肚是種食覺口感享受,並非只用來聽其名悅耳又或只看來悅目便是成功了。人類眼耳口鼻各有獨特功能,是混淆不得!也是以科學論事也!