香港能有新氣象否？？

香港能有新氣象否

05月23日(一)

橫眉冷看 - 陳偉強 大學講師

由2019年起，香港運交華蓋，近乎是一歲不如一歲。新一屆的管治班子上任在即，能否帶來新氣象？不少市民對此，都是善頌善禱，予以最誠摯的期盼。

今年初筆者曾找出古老的《焦氏易林》，為虎年香港運道求過一卦，若此卦有靈有驗，則新班子或許能一洗頹風，在上任首年便有所作為。當時算出的是坤卦變比卦，辭曰：「孔德如玉，出於幽谷。升高鼓翼，輝光照國。」意思是一群德如美玉之人，終於離開幽暗的山谷，將會幹出一番利國利人的事業。看罷卦文，我只能說但願如此。畢竟術數之學，既是玄而又玄，也是圓而又圓。此「玄」也者，且看你是否懂得去解；彼「圓」也者，就看你從甚麼角度去解。

新冠疫情爆發初期，筆者便為香港求過一卦，事隔兩年多，如今看來，我對卦象的解釋，卻是錯得離譜。嘻嘻！在下要想領悟那「玄圓」之道，恐怕還得多下功夫。筆者常說，本欄偶有能推斷準確的事，我樂意重提；看錯的，就更不能略去，錯就是錯，哪怕術數只是玩票性質，錯了也得檢討原因。

兩年多前，《易經》的卦象顯示，新冠疫情在香港能夠受制，不至於釀成2003年沙士般的災情。直至今年之前，勉強可以這樣說，香港新冠疫情的死亡人數仍較沙士低，對經濟的打擊也比沙士時期小。若說《易經》全然無驗，倒也未必，但踏入2022年，形勢便急轉直下，香港在今波疫情的人命損失，遠多於2003年。如今檢討出錯原因，首先當然是在下的解卦功夫太「水皮」；另一因素，恐怕是求卦應如求籤，每年更新一次，我試圖用2020年所算的卦象，一直看到2022年，當然是難看準。

後話

『坤卦』全陰，孤陰不生。『比卦』即『水地比』也，上坎下坤，只九五爻陽，順強者生！坎為水為中男，坤為土為老陰老母。

古經訣《玄機賦》謂：　「坎流坤位，賈臣常遭婦賤之羞。」

卦象似「寡母婆帶仔教仔」？又是吉否？

沈西城：術數談奇 👍

20151227-沈西城：術數談奇

沈西城：術數談奇
21:37 27/12/2015

世道晦暗，術數鬯逐，朋友中不少喜此道者，而且頗有心得，唐翥固不必說，是其一，彼生前軼事繁多，這裏不妨多述一則。七十年代中期，唐翥常到方龍驤金馬倫道的辦公室打牙祭，某日午，有友來訪方，延入會客室攀談，少頃客辭，經唐翥身邊，不住上下打量。方龍驤感奇怪，怪責唐翥唐突無禮，唐翥張口道：「奇怪了！這人已死掉，緣何來此？」方龍驤聽了，先是一怔，繼而罵道：「儂發哂格神經病，瞎三話四，人家龍精虎猛，哪能死脫！」唐翥不服道：「伊真格死勒！啥體會來看望儂？弗可能！」方龍驤只當唐翥胡言，不放在心上。第二天清早，方家電話響，嫂夫人打來告知朋友早上無疾而終，方龍驤驚惶失色，立時撥電話問唐翥：「小唐！啥個事體？我朋友真格死勒！」唐翥回道：「伊頭上已沒氣，人沒氣，哪能活？」此事傳遍朋友圈，咸以唐翥為「活神仙」。唐翥此術與生俱來，非得名師指點。

能知生死，亦非唐翥一人之術，昔日汪季高居士亦係活神仙。汪季高，滬人，曾以「雙桐館主」筆名治稿於《星島晚報》綜合版，論斷人事，有獨到之處。有一天，忽對老妻這樣說：「過三天，我命休矣！」老妻道：「亂講廿四，無病無痛，怎會死！」汪季高嘆口氣道：「我呀算了又算，此劫逃不過，天羅地網，怎能破網！」於是吩咐老妻辦理後事，老妻唯唯否否，大不願，惟表面順從館主。第三天早飯，汪季高道：「我今早十二點就要大去，你們有什麼話，儘管說！」家人半信半疑，也就順老人心意，胡謅了幾句。汪季高也不說什麼，看了看時鐘，十一點，便淋浴更衣，穿上整齊西服，繫上領帶，走進臥室，直挺挺躺在床上，囑道：「你們別打擾我，十二點過後進來看我！」家人諾。十二點過後，老妻心念老夫，推門入房探望，見汪季高好好睡着，一動不動，上前用手探息，已斷，不由大驚失色。據先輩說有奇術之相士，真能斷生死，不過如汪季高那麼準繩，則不多。友人掌相專家張碩人，旅居泰國，不時回港遊覽並會方家，九二年遇之，為我看掌，道：「你乃文人手相，難望發達，明年要小心，家中有一老遇事。」我聽了心悸。九三年八月正值八號風球，老父心臟病發，送院不治，張兄判掌神矣！後又紹介不少友人往求教，其一是大作家之女友曾女士，斷曰「拖拖拉拉，凶終隙末。」果然九二年大作家移民，戀情告終。張兄還告曾女士會結婚，惜不長，後亦應驗，如今偕子居堡壘街，跟大作家寓所相隔數箭之遙，卻是十年來未曾一遇，此正說明緣盡難強求。

阿樂人稱「神仙樂」，二十年前，耽溺術數氣功，苦研有成。某年有台灣女歌星至，眾人設宴款待，席間有人請阿樂表演神奇氣功，吹氣伸指、五鬼運物……林林總總，看得歌星嘖嘖稱奇，拍案叫絕。我知那時阿樂已具「天眼通」本領，遂懇阿樂演繹，阿樂欣然答應，兩眼凝視女歌星臉龐，不多時道：「你花蓮家客廳有一張長沙發——」女歌星曰「然」，阿樂續道：「沙發上鋪有綠白格布幅——」說到這裏，女歌星「咦」的喊了一聲。阿樂煞有其事道：「沙發背上還蜷伏着一頭小貓咪——」此時，女歌星驚叫起來：「阿樂哥！神呀！你怎會知道？」阿樂調皮，嘻嘻笑：「不是知道，我是看到！」焉能不服！不過，大師也會斷錯相，曩滬上名家韋千里先生，乃命相大家，我承友人介，往北角寓所詣之，奉上八字，先生細細推敲一會，神態得瑟道：「先生乃專業人士，他日宜乎當土木工程師！」我一向拙於物理，只喜文科，至此，不用說，大家已知韋老師此言錯之極矣！批命不驗，在於用神不準，一錯，滿盤落索。正是——「機關算盡太聰明，險害了小子前程。」

（附記：唐翥於去世前一年，閉門不出，謝絕應酬，我想他是知道歸期的。）

後話

好文共賞！

我認識的香港相師 （沈西城）👍

我認識的香港相師 （沈西城）

2022/5/30-6/5

 

2022年22期

沈西城

有緣認識了香港的各類術士，有算命的，也有摸骨的，他們都仙風道骨，說話充滿玄機。

沈西城，原名葉關琦，曾留學日本，《明報》70年代奇情小說作家，曾加入無線電視（TVB）創作組，參與劇集《名劍風流》。90年代，任《花花公子》中文版主編、《武俠世界》總編輯、成人雜誌《男子漢》編輯兼出版。倪匡授權續寫新《原振俠》，首集《魔狼》1995年出版。創作劇本《京華春夢》、《紅顏》、《龍虎風雲》、《天龍八部》等。

　

七十年代中，我已踏足社會，當編輯、編劇，常有幸接觸各類術士，皆有相同特徵：樣貌清?，仙風道骨，說話緩慢，充滿玄機。我運蹇多乖，諸事不順，朋友教我去算命。那時北角有名的術士有兩位，韋千里和徐聖泰，前者精子平斗數，後者瞎雙目，擅摸骨。說也奇怪，徐氏父子，一盲一瘸，正應了「天機多洩，必折福」之戒。

韋千里寓南方大廈，一個下雨天的早上，太陽睡熟了，賴床不起，陰陰涼涼，少少寒意，在一個百餘呎的房間，隔著一張長書桌，問命韋老。看過八字，便掐指算起來，不到廿分鐘，提起毛筆，寫下命紙（命紙早佚，謹記其概），謂我好言謾語，提點買個戒指，刻個「半」字，戴在右手無名指上，此可免多得罪人。另外說我陽壽逾七十，那時我正三十多，算算還有四十年，怕啥？也不放在心上，其他大多忘了。最後，韋老算我的職業是工程師或建築師，因對數字極敏感。一聽，懵了！平生最怕算術，班上成績排榜末，如當工程師，機器會壞，做建築家，樓層必塌，害人損己，咋行？知道韋老師算歪了，可鼎鼎大名的相士怎會錯呢？許多年後，遇到簡希堯老師，方知子平斗數講究用神，捉錯，全盤皆落索。那天陰翳，韋老精氣神不足，捉錯用神，不足為怪。

徐盛龍是我端正小學同學，帶著我去皇冠大廈探望老父徐聖泰，伸手在我身上摸摸敲敲，邊敲邊道：「你的骨骼清奇俊秀，不宜從商，乃一介文人！」這就準了，我的大半生都在跟文字打交道，酸氣侵身，跟工程師、建築師，相隔何止十萬八千里？以本事區分，徐在韋之上，可韋的名氣遠超於徐，因而體會到一個道理——「名氣不可盡信」，啟發我日後觀人察事。

我認識的相士當不止此數，九十年代初，我跟《南北極》老總王敬羲往詣油麻地名相士林川明，訪問畢，林大師為我算命，?哩拍啦打響算盤，稍頃，住手，口唸：「秋風起……」我一聽，興奮不已，接道：「三蛇肥！」林大師搖頭道：「非也非也，沈先生，是閻王請呀！」大難臨頭的皇帝不急，急了旁邊太監，王敬羲面色刷白，顫聲問：「可、可有解救之法？」林大師低著頭又算了一下：「要看造化，避得過，也許多十年。」牢牢緊記，到虛齡七十五歲，整年怵怵，很快就得跟這個世界訣別，捨不得呀！到底能逃過否？自也不必明言。

朋友當中，有名作家方龍驤君，獨擅八字，廿一世紀初某天，忽然蓄起鬍子來，詫而問之，答道「天機不可洩漏」。二零零七年，病故。始知欲避禍，惟天意難違，禍要來時無可擋。好友唐翥，人稱小唐、教主，中山人士，太公唐紹儀曾為民國總理，後為戴笠派人刺殺。小唐乃一代奇人，相術無師自通，自詡靈通，億則屢中，朋友奉為教主，曾斷梅艷芳年不過四十，又言漫畫天王黃玉郎有牢獄之災，更批香港前入境處處長梁銘彥之女有厄，一一應驗。一九九五年，我交了上海女友，共飲宴，席間，目不轉瞬，女友往洗手間，即道：「小葉，此姝跟你不長久。」半信半疑，兩年後，卷席離我而去，奇準無比。眾友誇他，擺手說：「小道而已，不足為法。」後篤佛，不再談相。二零零七年新春，來電約晤於禮頓道「鳳城」酒家，席上有方龍驤、唐翥夫婦和我。飲宴間，小唐教夫人取照相機照像：「我們三兄弟留嘎紀念！」嗣後即稱辟穀而不出戶。同年五月上旬，小方兄心臟病仙逝，三年後，小唐亦隨之而去，兩人泉下論相矣！我遽然醒悟，小唐早知歸期。

金牌莊家詹培忠深信命運，曾聘汕頭大師南下講課，某年年廿八晚，相值於灣仔世紀酒店，談笑甚歡，詹老代我等三人問面相，樂而從之。先看《南北極》老闆王敬羲，道：「你為人狡猾、好色，非君子也！」王敬羲不服，與之辯：「我狡猾不如沈西城，好色——」指著我：「他更勝一籌。」大師回說是依相直說，並無虛言。轉身看我：「此君長相端正溫雅，大可交友。今日成就不如你王先生，他日必勝過之。」再看洪君，忽地打了個呵欠：「唉！今日我累了，下次再說吧！」越二日，大年初一，洪夫人離世。

天眼通千里睹物

奇人阿樂好研氣功，精相學，有通天眼，八十年代，台灣苗栗歌后楊倩來港登台演唱，阿樂同往捧場，歌畢，下台問相於阿樂。阿樂執則其玉手端視一會，微笑說：「楊小姐，你家中有一隻小花貓，對嗎？」楊倩點點頭：「是啊！」阿樂接下去：「小花貓躺在沙發上，沙發鋪有綠白相間的毛布……」還未說完，楊倩已呱呱大叫起來：「大哥，你怎曉得？」從小皮包中，取出一張照片——小貓睡在沙發上，墊著貓屁股的，正是綠白相間的毛布。在座諸人皆驚呆了。事後問阿樂，答道：「我開了天眼，千里以外可睹物。」以上諸友，多已去世，僅阿樂存活於世，雖同棲於港，見面時少，益添思念！ ▇

後話

很有趣味性的憶述往事文章，值得分享。沈西城大名巳得知幾十年了。

上文引出三個要點：

1. 八字若捉錯用神，滿盤皆落索
2. 名氣不可盡信，可會只浪得虛名，或有名無實者
3. 真人不露相，高手不一定是從業術數界，也不會一定高調買弄

命理專家：午時水可驅除陰煞對抗瘟疫？？

端午將至一定要做　命理專家：午時水可驅除陰煞對抗瘟疫

編輯：廖梓翔2022-05-26　09:54

一年一度的端午節即將於6月3日登場，像是吃粽子、立蛋等習俗，相信已經讓不少民眾開始了期待的心情。而命理專家楊登嵙也趁這時候教導大家如何在端午當天開運，更表示當天製作的「午時水」可有效驅除陰煞、對抗瘟疫，民眾千萬不要錯過。

根據媒體報導指出，台中市名門命理教育協會理事長楊登嵙教授表示，端午節是一年中陽氣最重的日子，當天的午時（11點至13點）更是招好運、去除霉運的最好時機。端午當天首先要做的事情就是驅逐瘟神五黃星。

楊登嵙解釋，2022年的「瘟神」位於房子九宮格的正中央，他呼籲如果此方位必須要動工的話，必須要先拜地基主，同時也可在端午當天製作午時水，用榕樹、艾草的樹葉沾水後，從房子正中央的位置往門口方向灑水，以此來驅逐瘟神、消滅陰煞之氣，同時也可對抗瘟疫。

楊登嵙也解釋午時水該如何製作，是在端午當天11點到13點這段期間，在湧泉、瀑布、井裡或家中水龍頭承接起來的水，接著放在太陽底下曝曬30分鐘，以此來吸收太陽中的正能量，以此方式製成的水便稱「午時水」或是「純陽水」。

楊登嵙也表示，午時水也可用來淨屋（用榕樹葉沾水後，從房子由上而下、由內而外的灑淨，最後灑淨到家門口。）、淨身（用樹葉沾水後從頭、臉、脖子、胸部依序往下輕拍）、製作發財水（取硬幣總額168元或268元，搭配午時水與少許鹽巴，煮沸後冷卻，將所有內容物裝瓶後，把瓶子放置家中、辦公室的大門斜對角角落財位，以此來提升自己的財運）。

後話

很好的建議，尤其是當食飽後忙著等大便之間的空檔的時間可作大利用。記得有個日本品牌的『午後紅茶』，現可自製『午時陽水』。

難怪正統命理學漸走下坡怕不久淪亡，不過江湖命理術越走近娛樂性。

八字重疊朱元璋險死！

三立新聞網新奇

他八字重疊朱元璋險死！劉伯溫1句話救命　皇帝大笑：重賞

2022/05/23 23:04

新奇中心／綜合報導

朱元璋年幼貧窮，不但當過牧童，還在皇覺寺當過和尚，甚至淪為乞丐，只為飽餐一頓，當他成了明朝開國皇帝後，就非常相信自己的八字非常好，屬於天子命，所以對占卜、面相之說深信不移，但他又怕民間有和他同八字的人，也有可能成為皇帝，於是暗中查訪要永除後患，果真還讓他搜到相同生辰的人，但最後朱元璋卻重賞，放了他回家，這是為什麼呢？

朱元璋本名朱重八，在起兵造反時改為朱元璋，「璋」是一種尖銳的玉器，這個朱元璋實際上就是誅元璋，朱重八把他自己比成誅滅元朝的利器，也正是這樣一把利器，滅了元朝。

在起義前，朱元璋還在廟裡當和尚，他替自己卜了一卦，明代的《皇明本紀》中就記載了這件事：朱元璋先後用杯珓占卜了逃走、留下兩種前途，結果都是大凶之兆，後來他又占卜了從軍前途，結果為大吉之卦象，於是他加入了起義軍，推翻元朝，創立明朝。

從乞丐成了開國君主，朱元璋自己也覺得很神奇，他把這一切歸結為命運，他認為自己的生辰八字非常好，是帝王命，所以他就想是不是和他八字一樣的人都可以做皇帝呢，於是他就下令要找出和自己八字一樣的人。

皇帝下令，臣子們只有遵守的命，於是展開尋人任務，朱元璋曾說：「募有與己同祿命者」，只要找到一個就把他召來見自己，見過之後就斬了，永絕後患。臣子們盡心儘力辦事之後，還真找到了與皇帝八字重合的人。朱元璋得知後非常感興趣，「召至，欲殺之」，下令立刻把此人帶到皇宮，想要看一看此人究竟有沒有帝王之相，並且打算將其殺掉，以絕後患。

沒想到朱元璋一見到本尊，竟然大失所望，原來這個和他同八字的人，只是一介草民，沒有任何獨特之處。朱元璋頓時沒有了殺心，就與這個老頭閒聊起來，問他何以為生？老頭回答說：「我養了十三籠蜜蜂，以出售蜂蜜勉強生活。」朱元璋聽後不禁哈哈大笑，自言自語地說：「難道大明的十三個布政司，就是朕的十三籠蜜蜂嗎？」

朱元璋龍顏大悅，一旁的劉伯溫見狀，便趕緊說道：此人是時辰尾的時候出生的，所以只能養蜜蜂。皇上您出生在時辰頭，自然一統天下，於是朱元璋又與老頭閒聊了一會兒，就贈給了老頭豐厚的賞賜，派人將其送回家去。

後話

有趣的故事！相同八字不同命的探討文章及清代學士紀曉嵐的著作，在早前已刊載了不少。所謂相同者也可有不同出生時辰內分刻，地點不同等因素。

香港回歸八字論香江，壬寅流年運程

暢所欲玄：香港回歸八字論香江

東方   2021年12月31日

香港1997年回歸時的八字：丁丑年丙午月甲辰日甲子時。香港太祖龍在東北梧桐山艮龍，而少祖龍是西北大帽山乾龍，艮乾都是陽卦；香港澳門，常常被人稱為內地的兩個兒子，兒子也是陽男，所以香港大運排演為陽男，大運7歲乙巳17歲甲辰27歲癸卯。這是香港回歸八字的立論點。

書云：「甲木參天，火熾乘龍，地潤天和，直立千古。」香港甲木命主，生於火旺熾熱的夏季，丙火太陽高掛，命主甲木坐下乘於辰龍之上，時辰子水灌溉，天干不見雨雲之癸水。泥土濕潤，風和日麗，香江之名，直立於歷史舞台。

香港八字特點在於火生土，濕潤的土是財星，火是生旺財星的各行業，追求金錢的心態，在香港生活的人民心態，甚麼都是其次，賺取金錢為最首要的命運。現在行甲辰大運，與命中甲辰日伏吟，辰土是收藏房屋的地方，伏吟之時，當然有難言之隱。

明年壬寅，天干壬水沖合生財之火，錢財之源頭有損，天干為外，明年外圍因素影響，但不會太嚴重。地支內部寅木生火，也是香港之根，港內平穩，生活如常也。

全球算命師大賽總幹事李文淵師傅

後話

以下是所引用的八字命。

不信風水？

新思維及其他專欄

不信風水 迷信嚴迅奇 （胡恩威）

2022/5/23-5/29

 

2022年21期

胡恩威

港府忽略包含環境科學和中國文化的風水，任由名建築師嚴迅奇設計香港故宮，既不負責任也對他不公平。

胡恩威，香港實驗藝術團體「進念二十面體」聯合藝術總監/行政總監，從事舞台導演、編劇、多媒體科技藝術、空間建築設計和文化政治評論。香港一帶一路城市文化交流會議聯合召集人。

　

香港故宮文化博物館即將開幕，建築師是嚴迅奇。嚴先生是香港著名建築師，年輕的時候已經贏得巴黎巴士底歌劇院國際設計比賽一等獎。他也是香港建築設計界最具代表性人物，近年很多公共工程的項目都是由他負責設計，最重要當然就是香港政府總部。

建築師有時候十分被動，業主其實才是真正的建築師。業主決定了建築師的設計方向和定位，因為出錢的是業主。那麼香港政府作為一個業主，有什麼特色呢？回歸以來，香港進入一國兩制。我們以為香港文化會回歸，但是實際上，香港建制似乎患了一種「中國文化恐懼症」，對於和中國文化有關的，都出現抗拒情緒。最明顯是香港故宮文化博物館以及西九所有工程，基本上完全反映了這個狀態；就是完全西方化，完全沒有考慮中國風水。

香港故宮文化博物館的設計基本上是很嚴迅奇的西方風格，沒有考慮風水，只是一種很自我西方形式主義表達，尋求建築外表的一個西方設計模式。當然最重要的是︰香港政府容許嚴迅奇這樣去創作。嚴的建築設計外形美觀，但是功能布局及整體規劃如何？

公共建築必須有風水概念。什麼是風水概念？風水不是迷信，風水是一種學問。它包含著不同類型的學問︰有些是和基本環境科學有關，例如風向、水流、山在哪裏？地在哪裏？地質如何？風水是一種環境科學，裏面有些《易經》玄學部分，是中國幾千年累積下來的知識，不是用西方科學標準可以肯定或者否定。但是風水本身和建築學有密切關係，殖民地時期的香港政府建築物（例如早期警局）也有考慮風水元素。

中國建築的精神就是由風水演變出來，整個故宮的設計也是根據風水觀念和布局設計出來的。中國建築空間的特色是追求空間，而非追求外在的標誌性地標式建築。中國建築空間尋求「天人合一」的四合空間，透過四合院，把天引進到空間裏面。中國的空間是營造天人空間，而不是像西方一樣，去創造一個人的空間出來（例如很多大教堂）；西方建築觀念和中國建築是相反的。

風水的精神是氣，是規矩。北京故宮紫禁城有著一種規矩，一進紫禁城，層層次次的規矩。而任何中國建築都要根據規矩，就是有正門，有一個正道。嚴迅奇的建築設計著重外觀造型，但是對於如何創造一個正常的入口，他缺乏這種規矩觀念。例如政府總部，就有很多不同的入口，沒有一個正門，所以完全反映了「政出多門」。

香港政府總部開幕以來，經歷佔中、二零一九年暴亂。二零一九年七月一日群眾如何攻入立法會？整個政府總部根本沒有從基本的風水和安全角度設計出發。那麼是嚴迅奇的設計錯誤？還是作為業主的香港政府沒有好好研究這些基本的安檢和風水概念？因為政府總部是沒有一個正門的，政府說「門常開」，「門常開」到頭來變成了怎樣呢？大家可以看見政府總部裏面，基本上保安有很多疏漏，停車場有很多入口進入建築物，那麼如何做安檢呢？二零一九年說明政總基本上是「進攻易、防守難」的設計。

香港文化故宮博物館的設計也秉承了嚴迅奇一貫的設計作風，就是一個沒有正門的博物館，一個完全沒有考慮風水的西式博物館，整個建築型態是向上斜的牆的一個「鼎」。但是你覺得像是一個鼎嗎？為什麼它不可以示範一種故宮的四合院空間呢？

香港故宮文化博物館裏面有兩個巨大的中庭，這大大減少了展覽空間的面積，展覽空間非常「狹小」。從功能角度看，為什麼「業主」覺得要用這兩個巨大的中庭空間？而裏面為什麼充斥著一些像監獄鐵閘一樣的垂直鐵枝呢？這些符合故宮的美學嗎？

香港興建香港故宮文化博物館的原意就是弘揚中華文化，而不是弘揚西方文化。但是香港故宮文化博物館基本上是完全西方式設計，完全是西方建築師思想，丁點兒沒有考慮中國文化。因為中國建築的精神是空間，而不是西方的外形。在北京故宮裏面，每一道門、每一堵牆、每一種顏色都有一定的規格和標準。但是香港故宮文化博物館基本完全沒有跟隨，只跟西方。

故宮建築裏面最主要的精神就是門，每一道門都代表一個意思。由午門開始，層層疊進。香港故宮文化博物館是沒有貼地的正門的，而「正門」的規格也像是一道小門一樣。

為什麼香港政府不信風水？洋化心態作祟？對中國文化沒有認識？也不好好去學習。迷信嚴迅奇的西方設計？以為西方一切都好。西方醫術最好，而不去認識中醫。西方教育最好，所以一定要根據英美國際排名，而不會設立自己香港的標準。一切一切，都是香港建制崇洋和文化自卑。

香港要成為中外文化交流中心，這種文化自卑的狀態持續下去，香港只會成為西方文化奴隸，西九文化區就是活生生的例子。我不是在指責嚴迅奇，我只是在說明香港政府作為業主，它選擇嚴迅奇的時候，這個設計有沒有經過詳細分析和論述？由政府總部的安檢以至故宮設計背後的哲學是否符合故宮標準？基本上香港政府完全沒有做過認真嚴肅及專業學術性的分析，便任由嚴迅奇去創作。這是不負責任，也是對嚴迅奇不公平的。 ▇

後話

「沒有正門的博物館」？！有趣！但至於是「不負責任」否？則見人見智了。