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「入土為安」風水先生話事

「入土為安」風水先生話事

來源:香港商報網  

2022-08-28 11:16

新界郊野留有不少原居民葬區,在火化盛行的今日,當「入土為安」已漸成陳腔之際,這些山頭正好為古老的中華風俗留下一線生機,土葬儀式和執骨再葬(二次葬)的技巧固然藉此苟延,而有千年歷史的陰宅堪輿秘術,更可掙回不少承傳空間。

各式墓地背後皆有風水民俗

無論你信不信風水術,事實放在眼前,新界滿山的東莞式、潮州式、客家式墓地,千姿百態,背後都藏着深湛的民俗學問。我們常連着說「墳墓」二字,其實墳是指人去世後的臨時棺壙,如此過了十年八載,後人開棺撿骨,放入金塔(新界有鄉俗以農曆八月初一為起葬日),再下葬到一處永久居所,那就是墓。由於墓是一生一世、百載千年的,故必須要由風水先生扡點和監督修造,過程是絕不能馬虎將就。

造墓工程一般是由聘請風水先生開始,在東家找到合適人選後,他們就會去葬區尋找墓地。有時,如村民一早已看中了某處山頭,那風水先生的工作就只是為墓地開線和監督工程,當然那塊地是否可葬能葬,風水先生是有發言權的,如他認為那處根本不是「地」(指地點不合風水法度),他便會婉然拒絕,或建議另作他選。

在點穴過後,風水先生便會依主事人的生時,計算好開工動土、進金、立碑和完山共四組日期時間,以及當日的生肖避忌,如此有了時間表,建墓的工作就可以馬上進行。

「陰宅睇一線」 毫釐不能差

開工動土又稱興工破土,古人深信,開山挖泥必驚動當地的土神,所以必須預先拜神通報,再在一個當日的吉利方位落下第一鏟,那工程方能順利展開。在這一日,風水先生亦會為墓地拉線定下方向,俗稱碑向,往後泥工就是據此為中軸線,分左右開挖墓廓,重點是兩爿要平衡相對,直到挖出一個墓型為止,這約要花一至兩個月的時間,端視乎天氣、墓地形狀和大小而定。

進金就是安奉金塔到新墓地,一般有兩種模式——跪金拜土或跪土拜金。簡言之,前者是將金塔埋在墓碑前面,後者就將金塔置於墓碑後面,至於選擇何者,而當中的深淺遠近的學問,當然也是全靠風水先生定奪了。

立碑是造墓的核心環節,安裝墓碑除了要方正,不能歪斜,更重要是要朝着由風水先生計算出來的方位而立。在風水學中,陽宅睇一片,陰宅睇一線。何謂一線?即約一毫米的闊度,而這毫釐之別,正正就是碑向的吉凶成敗所在,對後人是影響深遠的,故風水先生在此刻都會顯得額外留神,捧着羅庚,左顧右盼,小心操作。

完成以上步驟,造墓的工程大致完成,跟着就是等候完山日。這個環節不同鄉俗有不同做法,簡單的是拜神燒衣,熱鬧的會舞獅舞麒麟,也有請喃嘸先生點紅開光。新界山嶺的墓穴數以十萬計,都是經過以上的傳統程序而來,要認識民間風俗,墓地與風水這一項是不能略過的!

【作者介紹】周樹佳,曾當編劇記者,如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故鈎沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、《鬼月.鈎沉》等二十餘書。


後話

不錯尚富風水知識的文章,值得分享。

大師:西九故宮犯「分龍」,非好意頭!?

西九故宮館恐助長港獨 堪輿家:非好意頭

2017年01月11日(三)

港府在沒有諮詢下宣布於西九文化區興建香港故宮文化博物館(故宮館),鬧至滿城風雨。

其實北京故宮原是明清的前朝遺物,應是北京獨有,但當年蔣介石退守台灣時把翠玉白菜、肉形石等大部分故宮的珍貴文物運到台灣,並設立台灣故宮博物院。

有指台灣有一個故宮,令台灣人認為是政權繼承者,而在台獨及港獨思潮互相影響下,如香港再興建故宮館,恐將步台灣後塵,助長港獨勢力。

多名堪虞學家亦指,如香港再興建故宮,就如一個王宮分處兩岸三地,中國人忌諱「分龍」,恐將各自為政,並非好意頭。


北京故宮博物院前身為明清兩代王宮紫禁城,是明清時代遺物,至1925年北京故宮博物院正式成立。惟1948至1949年,蔣介石政府把部分文物運到台灣,當中包括有「故宮三寶」之稱的翠玉白菜、肉形石、毛公鼎,以及由清宮畫院5名畫家協作完成的清院本《清明上河圖》等,其後於1965年台灣故宮博物院在台北開幕。

近日,港府宣布將於西九文化區興建故宮館,有不願開名的堪輿學家表示,台灣蔣介石當年把部分珍貴文物運送到台灣,台灣最後設立故宮博物院,令部分台灣人自覺是政權的繼承者,甚至有人提出兩國論,而經過幾十年後台獨的勢力更日漸抬頭。現時香港又計劃建故宮館,民情搞得沸沸揚揚,恐在台獨及港獨勢力互相影響下,將令香港步台灣後塵,進一步令港獨思潮蔓延。

對於西九文化區興建故宮館,堪輿學家麥玲玲表示,中國人忌諱「分龍」,在玄學上如一間公司集中在同一座大廈都會好一些,否則分幾個總部,「呢度一截、嗰度一截」,將會導致各自為政,「管理上會差啲」,在風水學上並不是特別好,除非能夠在結構、外貌、名字等方面能做到有正、副之分,「分到莊閒就冇問題」。

另一堪輿學家周漢明更指,中國明清均在北京建宮,故宮為明清遺物,在風水學上來講,一個王宮如分開兩岸三地並非好意頭,最好是只在一個地方建立。如果香港興建故宮館,就如在北京、台灣、香港三個地方都有故宮,會將權力中心分移開去。



原文網址:西九故宮館恐助長港獨 堪輿家:非好意頭 | on.cc東網 | 港澳 https://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20170111/mobile/bkn-20170111003021109-0111_00822_001.html


後話

上述是五年前的新聞,但我今午才偶然看到。

香港故宮文化博物館終於在今年6月22日開幕,下月2日正式對外開放。

看到上述大師之評,我無法理解!或因我仍未到大師級吧。想,既以風水作爭辯,當以風水理學作依據而論。

故宮,「故」也。前朝的宮殿,因早巳故朝換代,現又並非用君主立憲制,與現在執政的無關係。更何況只是個新建築物,作博物館用途。如此,也與故宮無關,只借取其名稱吧。

風水上,若論陰宅效應,它並非陰宅。若論陽宅效應,它並非政府辨公大樓,也非特首府。因建築物內收藏古朝代文物,有代表著民族民化歷史紀錄和表揚意義,多幾個這類博物館在不同地域,又有何不能?

當然這建築物有自身的陽宅風水,可影響訪客人流多寡,內工作人員工作效率和訪客安全,當然也包括內藏文物的安全。風水不好,例如引至水浸,火警,失竊,又或豆腐渣工程等,可危及國家資產。又,這建築物的形態設計,所立之地點也有影響到那地區的風水也環境問題。

至於上述的「分龍」論?這是屬甚麼「龍」?是山龍?水龍?怎能隨便稱一博物館和一堆古文物為「龍」?這並非古風水學所論的國家或民族龍脈所在。既非風水「龍脈」,又何來「分」開「分」離之道?

能得這堆古文物(龍袍?)可號令天下?再皇袍加身?我猜想大師們看武俠小說太多而過幻想力了吧?再者,香港「故宮」和內藏的文物是誰為擁有權者?肯定並非香港政府也非任何升斗港民。

相信真正的問題是在,有否需要在港建這博物館?港府能否擔當得起文物安全無損的風險?有否發揮到任何合理效應?

本人只以事論事,也純以風水理學論風水事矣!

七月鬼門昨夜關了!

2022農曆七月鬼門關(8/26)怎麼拜拜?供(祭)品、金銀紙該如何準備?鬼門關習俗/禁忌小心不要犯!

每年農曆七月就是俗稱的鬼月,在這個期間,好兄弟都會從陰間回來陽間晃晃。除了鬼門開(2022/7/29)跟中元普渡(2022/8/12)需要祭拜好兄弟之外,在農曆七月底,也就是鬼門關(2022/8/26)的時候,也需要拜拜。

究竟鬼門關拜拜要準備哪些供品、金銀紙?又有哪一些禁忌需要遵守?冬瓜行旅請民俗專家周映君老師來告訴你!

2022鬼門關是在那一天?

鬼門關的時間,通常會落在農曆七月底(一般會是在農曆7月30日,若該年碰到閏月,則會變成農曆7月29日)。而今年的鬼門關的日期是在國曆111年8月26日星期五。

鬼門關拜拜的禁忌要注意!這些話不能亂說!

周映君老師提醒您,鬼門關拜拜的時候,務必注意不要在室內進行祭拜。同時,在拜拜的時候以下幾句話都不能講!

  • 不要說「留」或「明年見」或「明年再幫祢們準備」。
    拜拜的時候,有些人會想跟好兄弟多聊幾句話,但是切記不要提到「這個月你們的假期過,明年再相見」或「明年再幫你們準備這些祭品」等等的話,這樣容易讓好兄弟賴在陽間不走,不願回去陰間投胎轉世。
  • 不要向好兄弟求財。
    因為好兄弟不是神明,向祂們求財可能會有不好的後果。
  • 若有掛「普渡燈」記得燒掉。
    若家門口有掛位好兄弟照路的普渡燈,要在鬼門關的時候燒化掉,因為已經不需要再為好兄弟照路了。若為不能燒掉的材質,則可以拿回家裡收納,等到隔年鬼月再重新使用。

後話

並無轉載全文,只小部分內容作些閒聊。

1)鬼月咁就完了?因昨天是七月廿九日,而今天是八月初一。不用等到過「白露」9月7日轉入「己酉」月。

2)講了亂說話或求財,如何作補救?

3)「普渡燈」可留著放家裡每年用?不用特別處理過?

4)過了昨晚不願回去的它(們),又會如何?對它們自身有何好或壞的後果?

5)可否燒個玉皇大帝通行証?或燒些安心出行來回簽證蓋有神佛級印章,祈望守鬼門的鬼官卒等「不看僧面也看佛面」俾下面,見有持証件的,開個方便之門?

怎也好!那些玄學和民俗大師不用再苦口婆心不停的發文警告世人鬼月十廿多避忌又或不斷地提醒世人去發鬼財之類。鬼界和人間回後平靜清淨吧!功德無量!

十個風水佬九個富

關之琳親弟破產後做風水師 變富貴住千萬半山豪宅


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發布於 1天前 • 阿妹

估計坐擁超過5億身家、有「娛圈富婆」之稱的59歲關之琳近年已經甚少在幕前出現,不過就活躍於社交平台,不時拍短片分享富貴人生。日前關之琳就難得同親弟關世華同框,同場仲有玄學家蘇民峰師傅,雖然關世華向來都甚少提及家姐,但原來曾經投資失利申請破產的他近年轉做風水大師,仲愈撈愈掂!

據知關世華以前一直從事保險行業,後來因為投資失利要申請破產,直到2004年自小對玄學有興趣的他決定跟蘇民峰學風水命理,仲跟慈玉濟寺的張玉英結緣學習「天術」,據知蘇民峰曾教授他掌相、面相及風水。

變身風水大師的關世華擅長用天然植物和風水用品改善環境磁場,又會紫微斗數、分析面相手相及轉運,更成功吸引不少善信幫襯,令曾負債累累兼破產的他大翻身,去年更豪擲1,625萬元買入中半山豪宅曉峰閣一個實用面積625呎的單位,同家姐一樣住半山區豪宅。


後話

恭喜!又一成功例子,是從業風水者的喜訊。俗語有謂「十個光頭九個富」,現可改為「十個風水佬九個富」!