子平八字命理 - 何謂 「雜格」？

在清代《子平真詮》內有一「論雜格」篇, 解説：


雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要干頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。

徐樂吾 注： 用神以月令為重，月令有用神可取，最為親切，《滴天髓》所謂“令上奪真最得真”也。月令中之財官食印，或不能用，則於年日時中擇其可用者而用之，各格無如是，不限定財官七煞也。取用神以以扶抑為正軌，若四柱無可扶抑，則其氣勢必屬於偏旺。如財官印食傷之類，乘根底得勢，局中之神，又助其旺勢，謂二人同心﹔或日主得時秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人，隻可順其氣勢，引其性情以取用，若強制之，反激而成患。古來雜格，皆其類也。即以化氣論，亦以順化神之旺勢為用。逆其氣為忌，故統歸之專旺一類。