新浪網 2014-12-02 10:49 文/新浪專欄
2008年，開始閱讀有關圍棋的書。有了孩子後，家里添丁，謀衣謀食更加辛苦，也冷淡了研習圍棋的心思。忽一日去朋友家做客，看到書櫥了有一本吳清源的《中的精神》，在等待小酌的空隙，我草草翻完這本傳記。
吳清源在日本的輝煌賽事，已是一個時代的背影，小刀崔感興趣的是幾個片段。比如，吳清源和當時的政府總理段祺瑞下棋，天才少年不知深淺，贏了段大總理幾目，老段亂了分寸，當眾拂袖而去。
在偽滿政府，大書法家鄭孝胥一失足遺千古恨，當了漢奸官員。不過，鄭大人對少年吳清源有過點撥，他鄭重地說：萬物皆自然。吳清源一生關於“中和”的思想來之於此。
田壯壯執導的電影《吳清源》，色調過於隱晦，影像善於表現衝突與故事，但難以詮釋吳老一生的中和思想。 南京屠城後，中日對峙，當時在抗日的緝拿傳單上，還有吳清源。吳處在中日之間，目睹中華淪陷，但又揚名於京都，心胸自有萬般起伏。新中國建立後，周恩來總理托人傳話：吳清源什麼時候來中國，我們都歡迎。
周總理的關懷，卻讓吳清源於感激之余，卻又犯了書呆子氣，他倔強地說：“我是中國人，我當然可以回去。”
吳清源和大文豪川端康成是至交，兩個人都消瘦，體重不足百斤，於是打賭，誰多吃點誰的體重超過百斤，誰請客。 台灣曾褒贊吳清源為當代棋聖，可吳清源力辭這個稱號，認為“聖”字過大，只接受了“大國手”的美譽。吳清源和蔣介石見過兩次面，其一少年時，吳目睹蔣介石一身戎裝，令人生畏；蔣兵敗台灣，心中的滔天兵氣消解大半，晚年的蔣介石在吳的眼中是一位慈祥的老人。
研習《易經》是吳老的日課，他對周易的理解，可謂是化繁為簡，還原為一門樸素的哲學。比如，蔣介石的名與字取自《易經》，世人的理解都有政治傾向，說“介石”是頑固不化之義。吳老的觀點是：《易經》的“介”同“芥”，是古代的草，草與石一柔一硬彼此依附，才得吉祥。
吳老的中和思想，根植陰陽。圍棋融合兵家與陰陽的理念，陰陽平衡方為中和。吳清源是開宗立派的人物，他影響了很多國手。前年，韓國國寶李昌鎬出了自傳《不得貪勝》。李昌鎬稱霸棋壇的秘密就是沒有秘密，他的棋風樸實無華，穩扎穩打，一步一個腳印地在黑白天地中馳騁。重要的是，李昌鎬發明了一種“減速的美學”。所謂“減速的美學”，就是重視通向成功的過程，勇敢面對過程勇敢面對過程中固有的障礙，坦然接受每一個挑戰和失敗。
令人感嘆的是，這兩本自傳，最大優點也是最大缺點，就是太樸實無華了。果然是文如棋風。
作為普通讀者，我們尚無力跟隨兩位頂尖高手返璞歸真的空靈態度，小刀崔推薦另外一本芮乃偉的《天涯棋客──我們漂泊的圍棋生活》。芮乃偉是吳清源的得意女弟子，文筆細膩，將棋盤上的精彩一點點滲透到筆墨里，十分好看。
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