顧客駕臨命相館算命，臨去秋波大概都會探問這個問題：「仙耶，你看我還有什麼要避的？」大師通常會說：「很多很多，舉凡官司、破財、犯小人、出車禍、口舌是非以及血光之災等等都要十分關心，以免觸犯了，帶來不可預期的災難。」他幾乎把災難全部臚列出來，如此包山包海，想要不準也難；顧客聽後也許還不安地問：「萬一避不過，我該怎麼辦？」大師仔細思索然後胸有成竹地說：「這樣好了，你到附近的寺廟安一座太歲，可能的話再點一盞光明燈，經由神明法力的加持，從此大事化小、小事化無，你就安啦。」顧客感激涕零，付了潤金，踉蹌離去。
顧客的疑惑其實並未完全解開，他們始終有個根深柢固的疑難，「神明能幫信徒趨吉避凶，真的嗎？」問大師，當然沒問題；神明來自天上，神通十分廣大，沒有他們解決不了的事。趨避問題也是算命的重頭戲，無論古今，都要在此中發揮，不然祿命式跟塔羅牌、太陽星座沒有兩樣。我讀過一則印度修行的故事，雖然透過修練讓身心達到某種境界，畢竟無力超越業報，遇到災難依然束手無策。
有個修行人經過多年的精修後終於達到某種境界，某日午前，他在深山一棵樹下靜坐，進入甚深的禪定中；就在此時，有一隻討厭的烏鴉把大便拉到他頭上，他回魂之後非常憤怒，頓時生起一把無名火，那隻烏鴉在半空中被燒成灰燼。看到這種異象，行者心裏有數，他已經煉到足以改變環境的功力了。
他隨後來到附近的村莊乞食，依照當地的習俗，家庭主婦須先招待修行之人，這個婦人卻說：「阮尪回來了，我要為他準備飯菜，等一下再來服侍你。」這個行者有點不耐，突然嗆聲說：「妳不知道我是誰嗎？」婦人說：「我當然知道，但我不是烏鴉，你能把我燒掉嗎！」行者聽後大訝：「你怎麼知道烏鴉的事？」婦人沒有直接答覆，她隨後才緩緩地說：「我無法回答你的問題，假如你要答案，你該去見我的上師，他是個鞋匠，住在巴拿利寺那邊。」
行者用過餐後匆匆上路，迅速找到那個鞋匠的工作場所；鞋匠劈頭就說：「我知道你是來求知的，但你要等一下，我修理完這雙鞋子之後，我家將會失火，我必須趕回去滅火，然後我們才能坐下來詳談。」行者愣在那裏，一時不知所措；不久之後，有個鄰居跑過來狂喊說：「喂，你家失火了！」鞋匠飛奔回家，迅速將火勢消滅，半晌之後才又返回工作地點；行者問：「既然你能預知家裏會失火，為什麼不設法阻止？」上師答說：「你的問題太深奧了，我無法回答，我建議你去見我的老師，他在附近一座墓園旁編織竹籃，他歡迎任何人去找他。」
行者急想了解真相，匆匆來到一座墓園，果然看見一個正在編竹籃的人，那人說：「我知道你是來追求真理的，請等一下，我的孩子馬上就要放學，返家後他會跑出去玩耍一個，不小心摔傷了，我要帶他去另外的村莊治療；等我處理完畢，我們再來促膝長談。」不久之後，果然有個面目清秀的小孩蹦蹦跳跳地揹著書包回家，他吃了點心後出門與鄰居的小朋友玩耍；半晌之後，有個小朋友跑來告訴那人說孩子受傷了，上師立刻放下手邊的工作將孩子送醫。行者對此深感不解，他隨後問道：「你既然知道災難即將發生，為什麼不設法防止？」那個上師仔細思考後說：「這件事只有我的上師能夠解答，他在距此不遠處的港口當管理員，你可以去見他。」
當行者抵達港口時，看見管理員正在指揮一艘大船上貨，他對來客慈祥地說：「等我把工作做完，我再告訴你真理的奧祕；這艘船啟航後將遇到暴風而沉下，我必須安排人員前往拯救，之後我們才能坐下來深談……。」船載滿貨物之後順利啟航，半小時之後，海上颳起一陣強風，貨船被刮倒並迅速沉沒，管理員獲知後迅速派人過去搶救。行者聽後甚不以為然，他問：「我非常迷惑，既然明知會沉船，為什麼還把那些值錢的貨品裝船？」管理員堅定地說：「我這樣子說好了，只要是安排好的事，誰都無法改變，每個人只能做好本分的工作。」行者當場嗆聲道：「假若那是我，我一定可以改變。」
這個管理員的修行工夫甚好，他並未露出責備的神情，反而緩緩洩漏天機說：「從現在起的九天之內，你將因為一件刑案而被判死刑，你逃得了嗎？」行者信心滿滿地說：「我當然能！」說完之後，迅速離去。
行者啟程並走向森林深處，幾天之後的黃昏，他在路旁休息時突然聽到遠處傳來女人的哭聲，他循聲走去，看見一群強盜殺害一個男人並掠奪他的行李，女人無計可施，只能坐在那裏痛哭。行者基於同情心帶她到鎮上，安全抵達後，以為沒事就回頭走，那個女人懷疑他是強盜的同夥，當場大喊救命，警察立刻把他逮捕歸案。
行者完全沒有證據證明他是無辜的，他被依強盜殺人罪判處死刑，三天後將被吊死；行者計算時間，正好就是那個管理員預言的日期。行刑的時辰到了，這個國家有個不成文規定，死刑犯在執行之前可以要求一個願望，國王問他想要什麼，他說想見那位管理員，剛好也是國王的上師，國王立刻派人把上師接過來。管理員出現後證明行者是無辜的，因此當庭釋放；行者當場跪下懺悔說：「老師，您說得對，命運安排好的事是無法改變的。」這個行者後來皈依上師，成為一名虔誠的煉氣士。
這種故事寫得很沉重，讀者讀了也會迷惑不已，蓋所謂「安排好的事」指啥而言？該文並未說清楚，我想，那個管理員上師也說不出來；由此觀之，這種故事的實用價值不高，通常被當做一種啟示而已。
台灣宮廟的神明都是神通廣大，功力不輸目犍連，對於信徒探詢的任何疑難雜症都能當下解決，尤其求官給官、求財給財、求子給子甚至求壽給壽，堪稱無役不與，最近適逢選舉熱潮，候選人逢廟必拜，要求神明保佑他當選，假設該區所有的候選人都過來拜，神明不知該幫誰，說不定半夜捲了鋪蓋逃之夭夭。
據我考察，這些宮廟的神明都是大威德鬼，有些福報的鬼魅，他們想吃牲禮還要信徒祭祀，怎麼可能反過來賜福信徒呢？其實我還可以說，所有的神靈都是虛構的，例如關公、媽祖都只是信徒的心理反射，鼎鼎大名的三太子根本就是神怪小說要角，居然活靈活現於科技時代，信徒如此糊塗，什麼都不必談了。
我在巴利文藏〈法句經〉中讀過一個故事，說明業報勝過神通；佛陀弟子中神通第一目犍連(簡稱目連)，某日突然被一群裸形外道打死，他住在一個叫黑岩的地方，外道第一次包圍房子時，目犍連施展神通從鎖匙孔鑽出去，第二次從屋頂躍入空中，第三次才發現他的神通力施展不出，只能眼巴巴地被這些外道打得稀爛。
目犍連在中陰狀態中生起一個念頭：「我在進入般涅槃前，一定要先見世尊。」他於是以禪定裹身，從空中飛去見佛陀；佛陀宣布目犍連的死訊，弟子聞訊後驚訝不已，因為目犍連擁有上天下地的本領，不但陪佛陀上忉利天講經，而且進入餓軌道探視母親；如此這般，為什麼還被那些邪魔外道打垮！佛陀於是進入甚深禪定，觀察了目犍連的宿命，發現有一世目犍連殺死父母，在地獄受到痛苦煎熬的苦報之後，有幸轉世為人，仍要一百世死於撲打。佛陀說：「目犍連的業跟他的報應是相稱的。」這句話是說，目犍連縱然練成神通第一，當惡業出現了，他的神通完全失效，只好被打成肉醬。
有些電視名嘴常說，世間事「沒有是非，卻有因果」，其實世人知道並相信因果的依然不多，所以這種話只是說說而已，不然就沒有那麼多貪贓枉法的事了。若連神通第一都不敵惡業，一個沒什麼本事的神明卻堅持他能改變業報，簡直不知天高地厚。
【了無居士】
現代派紫微斗數之代表人物，了無居士以科學化、學術化、實事求是的純命理觀點著稱，多年來出版的書籍已達六十多本，為命理史上之最。 |
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