早前文章已經有引錄沈氏原文何謂救應和徐氏註解及三個命例。現再介紹徐氏另一命例見下:
[命例三]
辛 巳
壬 辰
乙 亥
壬 午
此江蘇省長陳陶遺造。乙生辰月,日坐長生,用午中丁巳,食神生財格也。
年透辛金七煞為破格,喜得辰中透壬水,化煞生身,以壬為救應之神也。
雖用食神生財而運喜食忌財,則以食能泄秀而財破印也。凡八字多風浪起伏者,大多如此。
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陳氏生於1881年4月27日。乙木命主,生於辰月。《窮通寶監》有謂:「三月乙木,陽氣愈熾,先癸後丙。癸丙兩透,不見己庚,玉堂之客。見己庚者,平常之人。」
此命出生乃清明後13日。無論是依《三命通会》或《子平真詮》法,辰月此時期是戊土司令。
日主乙木於年支巳沐浴,於月令辰為冠帶,坐日亥支死,時支午是長生。並非徐氏所評:「日坐長生」。
年干辛金七殺坐巳於月令辰是金死墓之位(力)較弱,又巳支藏丙暗合辛金,有謂:「春是木旺火相土死金囚水休之時」。又有月干壬坐辰水庫隔離日主乙木,又雙壬得辰亥支乃水庫及臨官,水旺洩金元氣,七殺辛金更難對乙木構成威脅。印水生身木,木生食神午火,成順氣。
故徐氐評:「用午中丁巳,食神生財格也。年透辛金七煞為破格,喜得辰中透壬水,化煞生身,以壬為救應之神也。」大概是指,殺金化印水,水生身木,木生食傷火。故壬是所謂「救應」之神。
看其大運:
7 17 27 37 47 57 67 77
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
卯 寅 丑 子 亥 戍 酉 申
若略看其大運五行去對照其命喜用忌神,27歲前東方木運帶官殺干頭是一事無成。入己丑戊運,土克水即財破印,遇事不順難成。42至61歲,子丁亥丙運算進佳境但仍此上彼落、左得右失、名實倆難存,倆極般的波動。
故徐氏評言:「雖用食神生財而運喜食忌財,則以食能泄秀而財破印也。凡八字多風浪起伏者,大多如此。」 印水是「救應」之神不可傷,財土旺時則傷印水又滋殺金。正是好境不長,也得此失彼。
62歲進入戍運,1946丙戍年時65歲逝世,巧合是死於丙戌歲丙戌運。丙坐戌是火庫,雙丙沖雙壬,雙戌沖辰,午戌半火局連巳制亥水。「救應」之神殁了?
以下是網上查所得陳氏的生平:
陳陶遺(1881年-1946年4月27日),
清光緒廿七年(1901辛丑年),時20歲,陳陶遺中秀才,此后他在鬆隱鎮教書。
清光緒卅一年(1905乙巳年),時24歲,陳陶遺進鬆江的融齋師范學堂學習,因為和同學共同反對喜淫樂好賭博的學堂經理楊蔭安而被學堂開除。此后他到日本早稻田大學攻讀法政。在日本期間,加入了同盟會,不久陳陶遺奉命回國。
清光緒卅二年(1906丙午年)秋,陳陶遺第二次來到日本。他在日本為同盟會做機要工作。 ︱
清宣統元年(1909己酉年),時28歲,柳亞子等人組織南社,陳陶遺為南社骨干。
清宣統二年(1910庚戌年),29歲,陳陶遺奉命去南洋任教,並替同盟會在當地華僑界募款。
1911辛亥年3月,30歲,黃興、趙聲等准備到廣州發動起義,陳陶遺奉命趕赴廣州,但途經香港時黃花崗起義已告失敗,他無功而返。
1911年10月,武昌起義成功后,陳陶遺攜款從南洋趕回上海。南京臨時政府成立后,陳陶遺被選為南京臨時參議院副議長。
民國元年(1912壬子年)8月,31歲,同盟會改組為國民黨,陳陶遺當選國民黨江蘇省支部長,並隨同孫中山、黃興等到北京和袁世凱舉行會談。
民國二年(1913癸丑年)3月,32歲,宋教仁被暗殺,此后孫中山、黃興發動二次革命失敗,被迫再次流亡海外,陳陶遺則回鄉隱居,並掩護討袁軍第一師師長章梓和第三師師長冷遹來到鬆隱鎮避難。
民國十四年(1925乙丑年)冬,時44歲,軍閥孫傳芳自封五省聯軍總司令,提出“蘇人治蘇”的主張,陳陶遺被朋友張一麐推薦到南京就任江蘇省省長。
民國十六年(1927丁卯年)初,46歲,陳陶遺勸說孫傳芳聯合北伐的國民革命軍,但未被採納,陳陶遺遂辭職。
民國廿二年(1933癸酉年),52歲,他應上海市臨時參議會會長史量才邀請任該會秘書長。
民國廿六年(1937丁丑年)56歲,日軍進佔上海,他因病留滬,此后汪精衛、岡村寧次曾邀請他出山任職,皆被他拒絕。
抗日戰爭勝利后,1946丙戍年,65歲,中國國民黨要他出任上海市參議會議長,也遭其拒絕。
民國卅五年(1946年)4月27日,陳陶遺去世,黃炎培等人為他治喪,親友們用“貞毅”兩字作為其謚號。
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辦喪時親友們用“貞毅”兩字作為其謚號。實極具深意,此人貞毅不屈不腐從暴權惡貴,留得清名而官埸財運失意,乙木得旺水正印所至?
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