三合與三元 - 木見火而生聰明奇士

三合八宅與三元玄空, 也共本源而據理於八卦陰陽五行之上, 仍有其共同通之理學, 其異多在用法不用。例如在早前的 ” 金龍真訣断法 与 竹節赋 ” 文章已有談及。

又另一例,

三元派之經典秘笈 《玄空秘指》内有云： ”木見火而生聰明奇士”


然而, 八宅派的經典 《陽宅三要》内也有説及, 震門巽主（皆木 ）配離（火 ）灶。

震門巽主：延年宅、雷風相配速發福！

 

- 巽灶，與門主比和，大吉大利。

- 離灶，木火通明，三元及第，最吉，男聰女秀，人齊家齊，

  無不順利。

- 坤灶，木土相克，老母夭亡，不吉。

- 兌灶，克主克門，男女夭壽，不吉。乾灶，與門主相克，克

  妻傷子，大凶。

- 坎灶，與門主相生，大吉大利。

                                                      - 艮灶，與門主木土相克，乏嗣，破財，不吉。震灶，與門主

                                                        比和，木盛成林，大吉大利。

風水訣和命理訣 - 火見土而生愚鈍頑夫

  又再看看風水訣和命理訣, 倆者又在何處有共通之妙。


《玄空秘指》有云： ”火見土而生愚鈍頑夫”


《三命通會》 火土夾雜 　　

火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相掩為妙，若火土夾雜，主愚濁。经云：“火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人” 是也。

如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，平常。


《窮通寶鑑》 三夏乙木

五月乙木，丁火司權，禾稼俱旱。上半月屬陽，仍用癸水。下半月屬陰，三 伏生寒，丙癸齊用。柱多金水，丙火為先，餘皆用癸水為先。 乙木重逢火位，名為氣散之文，支成火局，洩乙精神，須用癸滋。癸透有 根，富貴雙全。或庚辛年上，癸透時干，定許科甲，無癸者常人。 若見丙透，支成火局，陽焦木性，此人殘疾，無癸必夭，見壬可解。或火土 太多，其人愚賤，或為僧道門下閒人。

風水學 - 坐太歲

清代名三合派風水家 姚廷鑾 在其著作《 陽宅集成》有收錄一篇 坐太歲論:

• 楊筠松（又稱 掦公, 乃共為三合三元派所尊奉的風水祖宗師）云, 太歲可坐不可向, 吉莫吉於修太歲, 凶莫凶於犯崴君。太崴叠吉星則貢福, 叠凶星則降禍。

然而, 三元玄空派也重视太歲的影響。明未清初三元玄空宗師 蔣大鴻 在其著作《天元五歌》- 論陽宅, 也談及太歲吉凶：

天醫福德莫安排，豈是周公真八宅；
無極大士傳流的，誰見游年獲福澤；
逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫；
太歲神殺若加臨，禍福當關如霹靂 。

命理學 - 論太歲

現世人多關自己的每流年運程, 有無犯太歲。其實, 自古, 風水和命理學家也十分重要每行年太歲的影响。

明代《神峰通考 》卷三 論太歲, 内有云：

太歲，乃天中天子，甚不可犯之，若犯之則凶，雲日犯歲君，災殃必重，五行有救，其年反必為財，如甲日見戊土太歲是也。克重者死，甲乙生寅卯亥未日時，犯克歲君，決死無疑。有救則吉。大抵太歲不可傷之，犯歲者其年必主凶喪，是下犯上之意。如以勾絞、死亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃諸殺推之，干不克歲，尤防運克歲，亦如此不利，倘有貴人祿馬化之則吉也。


又, 明代 《三命通會》 卷二 論太歲, 云：  

夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。其說有二：如四柱中生年曰當生太歲，如逐年輪轉曰遊行太歲。當生太歲乃終身之主，其理已論於前；其逐年太歲遊行十二宮，定一年之禍福，爲四時之吉凶。蓋太歲如君也，大運如臣也。如君臣和悅，其年則吉；若值刑戰，其年則凶。經運：歲傷日干，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重。

大抵日犯歲君，在五陽干則重，在五陰乾則輕，若日干是天月德。太歲是用神則無咎，而反有獲；天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎；若太歲剋當生時，或時剋太歲，亦主有災，卻以子位斷之。