父無子而不獨，子有父而反孤。

陰陽固有剛柔，干支豈無顛倒。陽剛陰柔，天地之道也。顛之倒之，反覆之謂也。所以啟下文之端。

雖聘妻不識其夫。夫婦既入其宮，豈有不識，但情隔而不通，則不見其夫矣。如乙木用庚金為夫，中間丙火隔斷，庚被火傷。或坐子午敗死之地，使其妻終不能見其夫也。

本有子不顧其母。子之顧母，理也，情也。身有所羈，則不得終養。如甲用丙為子，卻被辛金合之。但戀妻之情，而易母之愛矣。故局中雖有丙火，不可用也。

凡命中議論至此，庶幾無誤。父無子而不獨，子有父而反孤。木以火為子息，四柱中如無丙丁巳午之位，則無子矣。若地支暗蓄有火，或天干制化得用，亦不為無子。



- 上擇錄自《三命通會》