《皇極經世》與《推背圖》於2022年的聯想

 前文談及《皇極經世》，2022年所排年運是「水火既濟」卦。是《易經》第六十三卦 既濟卦 水火既濟 坎上離下。兆象大概是，看似局面回覆秩序和昇平，但內藏隱憂，故未能持久。

若以2022年值年卦「既濟」翻查《推背圖》，是第十三象：丙子 離下坎上 既濟。這也頗有深意哲理。

推背圖第十三象：丙子 離下坎上 既濟

【讖曰】
漢水竭　雀高飛
飛來飛去何所止　

高山不及城郭低

【頌曰】
百個雀兒水上飛　

九十九個過山西
惟有一個踏破足　

高棲獨自理毛衣

【金聖嘆】
此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。

以下是網上資料，依歷史事蹟套入作解說：

【解讖】

漢水竭
指後漢亡。947年契丹滅後晉，之後河東節度使劉知遠在太原稱帝建後漢。948年劉承佑（隱帝）繼位。951年被郭威兵變所滅而建後周。

雀高飛 飛來飛去何所止 高山不及城郭低
指郭威(乳名雀兒)飛到了皇位上，建立了後周。又有說，因郭威在脖子上刺了一隻麻雀的紋身，所以他又被稱爲「郭雀兒」。

圖中：以城郭隱喻「郭」，以鳥喻雀，以水(漢水)喻後漢。郭、雀兒在漢水之上，指郭威滅後漢，建立後周。

【解頌】

百個雀兒水上飛，九十九個過山西
這句是在暗指郭威掌控了後漢絕大部分的領土，唯獨只有一個地方沒有掌控在手中。這是爲何？我們看下一句就知道了。

惟有一個踏破足
「這裏的“惟一」是指後漢河東節度使劉崇在太原建立的北漢政權。

高棲獨自理毛衣
中 「高棲」，充分體現了北漢是高高地北踞在後周北方的政權。

圖中在城牆上的那隻麻雀就代表後周開國皇帝郭威，而城下的那四隻麻雀就應該代表北漢所歷經的四位皇帝。

【歷史詳述】

五代十國的後晉被滅後，僅存四年的後漢也滅掉的故事：

後漢隱帝即位不久，發生了三鎮叛亂，郭威是後晉時順州刺史郭簡之子，出馬平定了兵變。但郭威不貪功。

950年隱帝信讒言，大剎功臣，還剎了郭威全家，並派人帶密旨去鄴都(河北)剎郭威。郭威深得部下愛戴，衆將激憤而反。郭威令柴榮鎮守鄴都，自率軍回京城清奸邪。

隱帝帶兵迎敵大敗，士兵投降。隱帝逃跑被亂兵所殺。郭威軍隊進京，太后臨朝，立高祖侄子劉贇爲帝，並派人去接他登基。

契丹入侵，邊境告急。太后命郭威總領兵權，出兵拒敵。走了近400裏到了澶州。

劉贇派人慰勞軍隊，諸將不拜謝，擔心劉贇登基後清算他們，於是數千軍士譁變擁立郭威，扯下黃旗批在郭威身上，將士山呼萬歲，其中就有郭威的大將趙匡胤。

郭威率兵回師，成爲「監國」，不到1個月就稱帝了，建立周朝，史稱後周。劉贇在宋州被囚禁，貶爲「湘陰公」，次年被剎。契丹侵略損兵折將，又聽說郭威登基，而且遇到了月食的天象，就退兵了。

後話

我個人認為上述以歷史解說部份有些似硬套而不合理，尤其是在『頌言』上。

怎也好，有說以歷史為鑑，以古論今，故大家可依『讖頌』原文為卦所顯示的兆象圖數，再參考上述古代歷史故事比較現今世界形勢動態作些聯繫，可作胡思亂想猜測一番吧。

為何我以《皇極經世》值年卦「水火既濟」卦聯上《推背圖》六十四卦作預測。這只是我個人觸機，也嘗「以易變易」之理於用。正如《玄空秘旨》：「不知變易，但知不易，九星八卦皆空。」之後，我也嘗試再把鬼谷六十四卦聯繫上作預測。

且看上述歷史，後漢只四年而被後周（黃旗加身）取替之，而後周只存九年而北宋（黃袍加身）取代之。（ 951年2月13日郭威篡奪後漢皇位。960年2月3日陳橋兵變，趙匡胤篡位建立北宋）。也就是「既濟」卦所示昇平盛世中潛藏著能持久的隱凶險。

還記得有一首舊 TVB 電視劇（1977年）主題曲，歌詞唱：「知否世事常變，變幻原是永恆，此中波浪起跌，當然有幸有不幸！」