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清代廣東風水明師李默齋與李氐醬油的傳聞傳奇

今午突然想介紹清代廣東曾有個風水明師 李默齋,是巒頭形學派大師,而在理學方面似是三合法派一脈。以下是网上所找到一關於他生平的傳奇故事,雖然真假多少不知,但頗有趣味性。

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明末清初廣東風水明師……李默齋傳奇

玄學
2020-01-10






李默齋-明未清初人,生於廣東江門。

李錦記公司集團創始人李錦裳,是李默齋的後人,李錦裳生於廣東南水,南水即珠江的上游、和九江等統稱南水。

李默齋、李錦記創始人李錦裳,真實出生地是在現在的廣東省江門市鶴山市,李默齋祖宗葬於江門市,李默齋本人葬在現在的鶴山公園。是一個龜地。

李錦記醬油事業,被譽為百年老字號的“醬油大王”

李錦記近年來也發展康健食品,“無限極”也是李錦記旗下的產品。

李默齋,平生著作有:《闢徑集》、李默齋陽宅風水祕訣等

明末清初廣東風水明師……李默齋傳奇

風水師是李默齋,自己葬在龜地。

葬山傳奇:

明末清初廣東風水明師……李默齋傳奇

李默齋平生喜四處遊歷,有一次,來到了潮州市,發現了一個風水寶地,想將自己的祖宗遷葬於此地。

就命人開工修墳,待日子到,就遷祖於此。

有一天中午,午飯後李默齋在寶地那裏睡午覺,突然夢到一個白髮頭老翁跟他説:“這寶地不是給你李家的,是給黃家的,是個狀元地。

你們李家的寶地是個財富長壽的龜地,在某某此。”

李默齋,在夢中驚醒,嚇得全身冷汗,馬上命人停工。

李默齋,以後唯有自己放棄寶地,找尋姓黃的人家來葬於此風水寶地。

但苦尋知書識禮,姓黃的人,但找了很久都沒找到,因當時的潮州地區還是很窮的地方,讀書人很少。

有一天,李默齋上山看風水時候,突然有一夥山賊出來攔路搶劫。李默齋孤身一人,是個外地人,荒山野嶺,死了都沒人知,只好跑,一邊跑,一邊大叫山賊來了,救命啊!

此時剛好有一壯漢路過,幾個功夫就將賊人趕走,李默齋得以保命。

壯漢見李默齋身上有傷,而且全身淤泥狼狽的樣子,就扶李默齋回自己家,幫包紮傷口,清洗衣服。

李默齋感激地説:“在下李默齋,請問壯漢大名寶號”

壯漢答:“我是農民一個,叫黃廷毅”

李默齋説:“你姓黃,,在下是風水師,早日前穴了一個極佳的陰宅風水寶地,還有個白髮老翁報夢,提明此山只能葬姓黃的,還道明之穴後人會是狀元之材,壯漢的救命之恩,真是無以為報,如果不嫌棄,就將此地送給於您。”

黃廷毅一聽:“狀元之材誰會嫌棄,剛好父親的墳地想要遷葬,這下就好了,我家世代沒有能人,如果能出一下狀元,那是光宗耀祖啊”

二人商量好後,就將黃氏祖宗遷葬於此。

遷墳後,李默齋就回家鄉了。

遷墳後二年黃廷毅生有一子,為紀念師傅,將自己的兒子名字加個“齋”字。

即黃智齋:

廣東武狀元黃仁勇(1762~1817)清朝乾隆年間,字智齋。

黃廷毅為兒子將來會成為狀元,雖然家貧,但還是送兒子入私塾讀書。

黃智齋勤於學文,又喜習武,19歲中了秀才,後來也中了舉人。但最後進京赴試,卻未能登上科甲。名落孫山,但並未灰心,他寄居京城一佛寺,三年苦練武術,博取眾家之長,以補已之不足,揚長避短,精益求精。在恩科會試中魁武狀元,真可謂能文能狀

“武狀元”也是狀元,狀元材的風水寶地,果真應驗。

李默齋自己的墳

李默齋有個兒子,平常總愛跟父親唱反,李默齋在鶴山找到了財富長壽的龜地,在龜地點有三穴,天穴龜甲,地穴龜頸,人穴龜頭。

交代兒子,“此地結有上中下三穴,等我死後就葬我在到下面的龜頸穴吧,而且下葬時多放鞭炮”。

其實最好的穴位是龜頸,李默齋心想平日兒子總愛作對,也不好愛風水,我叫他葬龜頭穴,他應該就會葬我在龜頸或龜甲穴,叫他放鞭炮,他就不會放鞭炮。

但後來,李默齋死了。兒子就真按照父親生前所講,葬在龜頭穴,如果你想改變財運,挽回婚姻加陳老師威馨 字母b依叁弍巴陸伍 而且下葬時放了很多鞭炮。兒子心想生前都不孝順了,這是最後一次了,就聽父親的吧。

本來,這穴可以當代發的,但因下葬時,放了很多鞭炮,所以搞到要隔了幾代才出到李錦裳,財運才開始來。

龜是怕吵的,聽到鞭炮聲,當然是縮頭,所以此穴又名《縮頭金龜穴》。



據《新玄機网雜誌》,李雲步一文章『明朝廣東第一地理先生李默齋新墳』資料:


李默齋為香山小欖人,即現今的中山小欖,世為望族,生平博覽群書,遍遊名嶽,點穴無數,著有《地理闢徑集》,其「縮」、「動」、「平」、「欄」四訣對後世影響深遠,為後學必須研修的經典。根據陳威爾先生的《破迷堪輿學.1998年11月初版》,李公默齋之墓葬在新會的鶴山,呼曰「縮頭龜」,但因當地政府在該處發展,大破四周巒頭局。

地點位於小欖的大欖岡,山岡是一座玉山,起伏有序,自帶倉庫,亦結筆架貴峰,方圓十里都是平原,有水神舉抱,使八風頓息,算是一塊中上品的大地,平洋一突勝千峰也,乾隆年間的洪熙官也是葬在此地,但本文暫不介紹洪墓,而介紹的是大明嘉靖年間赫赫有名的廣東第一地理先生——李公默齋墓。

一代明師之墓落得如此田地實在令人難過,聽聞近十年又因一系列的植林工程,迫使其後人遷墳,至於遷至何地,本來筆者一概不知,幸得仙人引路,經過一山坡,至大欖岡的舉人地,發現了遷墳後的默齋墓。

原來李公的孫裔在二零一零庚寅年遷墳到此地,所謂「登穴看明堂」,便知李公之「縮」訣有在此應用。如今的大欖岡是一塊公墓地,過十萬個山墳葬於此地,當時要覓地遷葬本該是難事,但見其後人放棄正穴位,縮後至近頂,以求近案,可見其後人不拘泥於龍真穴的,退求近案盡滿。

在現代公墓理論中,不拘泥傳統的巒頭法尤其重要,因為大多數公墓的先天地理不佳,很多時點公墓穴時必須放棄某些原則,就如李公的新墓般。除了一些基本原則(比如山水之零正)要緊守之外,隨機應變地立穴局就是當今地師要做的事,例如可以以涼亭之尖作後尖,又例如可以食逆山,更可以低樓作案,高樓作朝等等。總之,風水之秘就在於「氣行於地,形麗於天,因形察氣,以立人紀」,重點就是隨機應變,巒頭不足時,以理氣補足,例如在一卦純清的日子,立一當旺之向補龍扶山,亦可成就富貴。

有研究過李默齋的朋友都會知道,他常言「寧與人家尋千墳,不與人家立一向」,關於他的理氣法,眾說紛紜,如非向其後人或徒孫求證,很難會清楚明白,與其猜猜想想,倒不如覆線求證。筆者舉盤一探,只見內碑坐東向西,乙山辛向,卦立父母咸卦初爻,坐父向父也。轉身而立,羅經一指,每個近案之峰皆是父母卦,單論案山,確有純清之妙,明顯是悉心裁剪過才立穴定針,再以舊墳的午山子向父母坤卦上爻作對照,不難嗅出玄空大卦的味道,若非大卦也不遠矣。


後話


上文作者李雲步是妙派玄空大卦法派第三代傳人,也即是清代玄空張心言。上謂:「碑坐東向西,乙山辛向,卦立父母咸卦初爻」咸卦屬母卦星數九右弼而洛書四數,分金取上爻正是得九六合十五之吉。

李默齋是宗三元法?據手上《關鳳翔風水筆記》內有一文章『李默齋所宗理數探討』則有評言「李默齋也是三合与元空参合運用的」,然而世人多視他宗三合法。(附圖)

而李默齋的著作《闢徑集》,在十多年前我也收集了一『欖溪李世德堂』版本,是收錄在一書《山龍水龍要訣》在1998年東西文化出版的,作研究古風水巒頭形勢學之一參考典籍。










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