原文:
話說龐涓聽聞魏國正重金選賢,有意下山應聘,其師鬼谷子得知其意,便說:「你時運已到,何不下山求取富貴?」並要他摘山花一枝,為他算命。
時天氣炎熱,百花已開過,龐涓只找到一莖枯萎草花,他不想以此占卜,便將花藏袖中,騙說:「山裡無花」。
鬼谷子道:「無花?你袖中為何?」待龐涓取出花來,鬼谷子說道:「此花名為馬兜鈴,一開十二朵,這是你走大運的年數。采於鬼谷中,見太陽而萎,鬼傍著委,預示你發跡一定是在魏國」。
當龐涓嘖嘖稱奇之際,鬼谷子又強調:「但你不該欺騙人,他日必以欺人之事,還被人欺,不可不戒啊」。
但龐涓還是為了名利,欺騙他的同窗好友孫臏,甚至剜去孫臏的兩腳膝蓋骨,還好孫臏留下一命,逃到齊國並受重用,最終用計打敗魏軍,龐涓自刎。
後話
鬼谷子,姓王名詡,一名王禪,中國先秦時期著名的縱橫家鼻祖、兵家、養生家和命理學家,先秦諸子之一,主要生活於東周周顯王(前368—前321)時代及之後戰國末期(前320—前221)中的一段時期內。因其曾經隱居於雲夢山清溪之鬼谷,故世稱「鬼谷先生」。傳世作品有《鬼谷子》、《本經陰符七術》、《鬼谷遺文》、《命理前定數》等。
鬼谷子有算命術流傳至今,稱《鬼谷子兩頭鉗》,又稱「鬼谷子命理前定數」或「鬼谷子分定經」。所謂「兩頭鉗」,在命理學中即將四柱天元之兩頭的年干和時干組合成卦以論人生休咎禍福;因年干和時干在四柱兩頭組成「鉗」勢,故稱「兩頭鉗」。
上文故事內鬼谷子為其徒弟龐涓起卦占卜前程。有以下分析:
- 鬼谷子要龐涓摘山花一枝,為他算命。此乃起卦或占法之一,以物以象代入數用在起易卦。
- 龐涓只找到一莖枯萎草花,不想以此占卜,便將花藏袖中,騙說:「山裡無花」。只因怕不吉祥,逃避心態!
- 鬼谷子道:「無花?你袖中為何?」。鬼谷子乃術數老祖師,想觀龐涓神情面色又或早有屈指一算預知徒弟會騙他。
- 待龐涓取出花來,鬼谷子說道:「此花名為馬兜鈴,一開十二朵,這是你走大運的年數。采於鬼谷中,見太陽而萎,鬼傍著委,預示你發跡一定是在魏國」。這段所述之法是真是假則無法鑑定。鬼谷子所用之法,是物起象取數綜合起來作推論預言。
- 鬼谷子謂:「但你不該欺騙人,他日必以欺人之事,還被人欺,不可不戒啊」。這乃故事精要所在,強調因果報應之天理循環。然而,龐涓在起卦占程式內出現的欺騙,也可成為起卦的其中之一基數,因而演變推算出來的預言。
然而,歷史人物皆真實,只故事內容有虛構成份,也不出為奇,主旨在乎教化後世人吧。
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