《神樞經》曰：“歲殺者，陰氣尤毒，謂之殺也。常居四季，謂四季之陰氣，能游天上。”李鼎祚曰：“寅午戌殺在丑，己酉丑殺在辰，申子辰殺在未，亥卯未殺在戌。”
《廣聖歷》曰：“歲殺之地，不可穿鑿、修營、移徙、犯之者，傷子孫、六畜。”曹震圭曰：“月殺者，三合五行成形之位，所謂養是也，大抵物之成形，母必有傷，故曰殺。”
劫殺
《神樞經》曰：“劫殺者，歲之陰氣也，主有殺害。所理之方，忌有興造，犯之，主有劫盜、傷殺之事。” 李鼎祚曰：“寅午戌，歲在亥﹔亥卯未，歲在申﹔申子辰，歲在巳﹔巳酉丑，歲在寅是也。”義見下節。
災殺
《神樞經》曰：“災殺者，五行陰氣之位也。”常居劫殺前一辰，主災病、疾厄之事。所理之方，不可抵向、營造。犯之者，當有病患。”曹震圭曰：“災殺者，三合五行胎神也。”
《洞源經》曰：“劫殺起於絕，災殺起於克。假令申子辰年合水局，水絕於已，故劫殺在巳，胎於午，又水與午火相克，故災殺在午也﹔己酉丑年合金局，金絕於寅，故劫殺在寅，胎於卯，又金與卯木相克，故災殺在卯也。余仿此。”
按：劫殺、災殺、歲殺是為三殺。如曹氏說，則三合五行絕胎養之位也，絕、胎、養者，墓庫以后，長生以前。神樞經所謂陰氣是也，或謂三殺者，三合五行當旺之沖，故有宜向不宜坐之說，如申子辰合水局，水旺於北方，南方其沖也，故三殺在南方己、午、未。余仿此。 - 御定星歴考原 -
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