《蘭台妙選》這本古藉受到很多八字命理學者的批駁，這些學者中大部分都推崇《滴天髓》，這是個大誤會。滴派學者當然看不懂蘭派經典，滴派以子平正宗自居，認為蘭派言論說不通，其實天地大道原本就沒有一本“原裝的說明書”，萬物運轉的規律到了人類的心中已經走了樣，所以不管人們怎麼窮精竭力去摸索規律，都隻能是無限近乎於道，而永遠不能得到大道的原本。因此滴派雖然流行，或者易懂，但不能代表滴派就是大道，蘭派雖然神秘，甚至幾近失傳，但不能代表蘭派就毫無應驗，相反蘭派的應驗律也可以極高，隻在乎使用者的功夫和經驗高低而已。
《蘭台妙選》這本古藉其實是納音派的經典，這個流派的特點是專以納音取象再配以五行生克論命，用子平的理論去嘗試理解《蘭台妙選》無疑是緣木求魚，而納音派算命的知識又因為這些派別的不肖傳人隻顧自己利益而弊帚自珍，不圖光大宗門，導致今日子平理論大行其道，納音神煞幾近無人。
《蘭台妙選》和納音論命這種手法沒有錯，錯的是這流派的傳人，他們傳承不力，愧對宗門。學術的意義第一應該是傳承，第二才是讓之發生作用而謀取利益。譬如人類，隻有傳承下去才有功名利祿，若人都沒有了，繁榮富貴都隻會煙消雲散。
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