今午因事到本地佛教聖地光明山一行。在離開時經過一棟樓外埸寫著『宏船老和尚紀念堂』。突然想起宏船法師除了本身是位海內外盛名高僧外，也是位風水高手大師。
『宏船法師的移門大法』
新加坡的普覺寺很出名，已經去世的主持宏船大法師就更加出名。在一九八三年的夏天，筆者由當地報界朋友帶領，前往普覺寺參拜，有幸得見宏船大法師。
宏船法師當時已是八十四歲，還很健康，臉上笑咪咪的，毫無高僧的架子。朋友告訴我，他是福建人，是新加坡佛教徒的精神領袖，也是新加坡佛教總會的主席，當地福建人都很親暱地叫他做師公。
據說普覺寺以前的規模很小，由於宏船法師曾經對一位年青人指點迷津，此人後來發了達，捐贈千萬元坡幣擴建寺院，普覺寺才有現在的宏偉規模，也成為當地家傳戶曉的故事。
大家都知道宏船法師會看相，惟是他不輕易替人看相，反而喜歡看風水。普覺寺重建時，他親自主持寺院風水的規劃。不但把寺門的方向改變了，還把大門漆上紅色，並叮囑大門不能完全敞開，只能夠開到某一個角度。他自己的睡床也時常更換位置，據說是避免邪魔的干擾。
不但新加坡本地人來請宏船法師看風水，就是不知風水為何物的外國人，也都入鄉隨俗的前來虛心請教。宏船法師看風水有一個獨門絕招，就是改變門口的方向，經過這麼一改，以後的情況便完全改觀，這就是宏船法師名震遐邇的移門大法。
宏船法師來看風水時，酒店門前的噴水池由於日久失修，沒有噴水。因為酒店的生意不好，修理費用又很大，便任由它擱著。宏船法師主張立即修復噴水池，戈蘭基半信半疑的照著辦。修復的那一天，上午十點恢復噴水，下午兩點便接到電話，有一架珍寶客機載來三百八十多名旅客，問凱悅酒店是否可以接待？這批豪客住了四天之後，酒店的生意便越來越好。這時候，德國籍的戈蘭基深信中國的風水道理，把宏船法師當作活神仙。
以後，宏船法師在凱悅酒店的風水上給予不少意見。最奇妙的卻是，他吩咐在酒店另一邊的Nutmeg路，要留下一個出口，日後自有用處。當時大家都莫名其妙，不知道悶葫蘆裏賣的是甚麼藥？
到了一九七九年，凱悅酒店的生意越來越好，必須擴充業務，便買下毗鄰旁邊的一塊土地，建造新廈與舊廈相通。到了一九八四年，擴建工程完成時，才想起宏船大師當年的吩咐很有道理，因為所留下的出口，正是新廈與舊廈相通的地方。於是大家都奇怪，難道宏船法師早已預知凱悅酒店必會擴充業務，而且會買下Nutmeg的那一塊地？
以後我到新加坡去，每當路過普覺寺時，腦海中便會泛現宏船法師那張慈祥笑咪咪的臉孔，不禁雙手合什，暗誦法號。 (全篇完)
後話
話說，宏船法師（1907 - 1990）在風水法上所宗是《三元玄空》，但是否與演本法師即尤惜陰 （1872 - 1957）同是《玄空飛星》（沈氏玄空的無常派一脈），又或是屬於 談養吾（1890 - ？）後期的《玄空六法》一脈？那就不知道了。
想宏船大師的風水境界或巳經到了《關鳳翔風水筆記》所謂的道眼至高境界吧。
巳故風水大師 關鳳翔在筆記的一文『研習堪輿術之三個境界』內謂：「第一個境界是俗眼，第二個境界是法眼，第三個境界是道眼。」
我多年前的文章已經有引述這論詳情。見下 link。
相關文章：
研習堪輿術之三個境界 - 俗眼, 法眼, 道眼
http://tiensum.blogspot.com/2014/06/blog-post_284.html
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