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論命最難是在兄弟人數?與排行第幾?

十年前在幾次訪港期間,購入了不少台灣術數名家梁湘潤在當時出版的書籍。梁氏當時已八十歲多,書內記存著他大半生在中國古祿命法包括子平法的深入研究,也包括相關歷史對其的演變過程,這對熱愛術數又喜追源者,十分有研究價值。各書內雖然有部份內容重覆的問題 ,仍不失為近代大師級可值得讀的著作書本。

從我在八十年代購藏了梁氏的《鐵版神數》初知悉台灣有位術數名家梁湘潤,至今已有近四十年。

梁湘潤在1930年出生,而在2013年逝世 ,享年八十三歲。話說,民国著名命理學家韋千里先生也曾稱梁湘潤先生為師,推心置腹,交流命理。若無記錯,是關於風水法上的學問。

梁氐在其著作《祿命傳習啟示錄》2011年由行卯出版,內有一段人生經歷故事講及當時「算命業界」人仕對「業餘學者」的輕視態度,尚有深意。

話說,梁湘潤約在四十四歲時(大概是1974年),收到「星相學會,命理研究委員會主任委員」的聘書。職責主要是替學會辨一份月刊。理事會是三個月才召開一次。

原文:

第一次與職嘗論命者相敘

三,二天以後,我就出席「星相學會」理監事會,那些理監事早就知道有那麽一用事。他們對我看法,是列入「業餘——清流」,基本上是不很歡迎的,以有限度的附庸風雅。

會中有三種特色,一:彼此是不同類。二,為了尊重老大(理事長),仍投贊成票。當時有一位常務理事,以帶著「諷刺」——「學者無用」的口吻,說道:「我拿出三個八字,誰能算出此三個八字,兄弟幾人?此人又是排行第幾?我就服他了……」

這句話至今巳四十多年了,此語倒真是一針見血。

論命最難是在兄弟人數?與排行第幾?

這一的理監事中,包括四十年前的「囝仔仙,鐵算盤,飛燕子……」當時的術家,名流。

我在「鐵算盤」命相館中,他對我說:「他自己有三十幾套秘訣」。

這就是曾經風行過一時的——大約有風行五年之久……「不必排八字」,就可知道你的「姓名,年齡」……。

或者,他可知道你身上有多少錢…… 這是「姆指」能寫字之「功」。


後話

對於術數江湖業者與非江湖學者業餘者的分別,優弊處,我不想評言,也許無資格和身份作些公正標準言論。

只想對上述一句「誰能算出此三個八字,兄弟幾人?此人又是排行第幾?我就服他了……」寫些個人感想。

那就是,就算能準確算到兄弟幾人和八字命者排第幾,便真的才算是祿命至高至尊境界?這類似「鐵版神數」精華,能傲視同群各門術數的長處之所在。

也許對這操術數者認為是地仙境界。但對問命者,可能會覺得驚訝是從會何得知這資料?是天眼?養鬼?早前暗聘私家偵探查到?早前有自己親友早暗過料?真是秘訣?

是甚麼也好,這只是些命者自身早巳知的事實也是現實,這百分百準確,又對命者人生有何影響和價值?例如,在功名利碌,又或六親上,又或健康壽元,性命上是得失吉凶安危順逆?何時發生?

幾十年前,我聞得江湖有術數者可用《子平法》又或《斗數》推算出命者身上某部位生有痣而有成就感。當年我也感覺這的確是匪異所思的推算秘法!這也類似上述的「不必排八字,就可知道你的姓名,年齡…身上有多少錢」一樣!十分很精彩!很有表演上的觀感價值!然而,真正重要的是, 請問明天,明年又或未來五年十年,準確身家將有多少錢?

我可能太市僧!太功利主義眼了!但我個人感覺到術數繼續承傳下去便需要有其生存和功用上的價值,至少也有如自古至今的所謂的「趨吉避凶」,「未雨绸缪」真正作用吧!

本來只想寫段簡短文章,但下筆便難停了。又成了千字文。抱歉!

四柱命理 - 「刑沖會合解法」之「圍魏救趙」效應

清代沈孝瞻著作《子平真詮》卷一「論刑沖會合解法」內所述理義,應並非首創。這只是五行生剋制化之理,將其再細緻專注到命局內出現這類五行條件性形勢下而詳論。清代沈孝瞻之上論,後延續到我暫時所知悉的有:

民國
徐樂吾在其《子平真詮評注》上的解住和補上多例子。另外其著作《命理一得》內「會合解沖」篇,及《子平粹言》內也有相關論述。

袁樹珊 所著的《命理探原》內《論刑衡會合解法》篇,也有講及這方面的法則。

段方在《段氏白話命學網要》內『地支六沖六合』之「逢沖不沖和逢合不合」所探用的理法。

近代
恕我淺聞,至今我暫見有台灣光營居士的《八字洩天機(中)》內有講及「地支合解沖」附以例子,也相同義理。我在今年5月時文章有介紹了。


後話

這「論刑沖會合解法」又或稱之「逢沖不沖和逢合不合」,又或稱之「地支合解沖」法,也近似古時戰國時代的『圍魏救趙』效應,也即互相牽制以保安穩平衡命局內所潛在著的危亂形勢。但若歲運再逢刑沖會合,即破壞了本命內平衝的機制,那就引至五行更混雜成動亂也就可凶危了。

我喜歡研究古經舊著作書籍及相關歷史,是基個人於追源尋真之心,和尋找任何有在後傳時誤失誤解錯用。然而,上述理法可和合適現今潮流於應用否,就留給大家思索了!


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四柱命理 - 逢沖不沖,逢合不合

精彩的「地支合解沖」二例

四柱命理 - 逢沖不沖,逢合不合

幾年前訪港購入了本 《段氏白話命學網要》是民國段方的著作,是2014年由「心一堂」出版。原首稿舊版是在1935年。書內有篇論『地支六沖六合』講及「逢沖不沖和逢合不合」例子,頗精筒又有意思,見下:

原文

例如年見子,月見丑,日上見午,便是逢沖不沖的。又如日見酉,時見卯,月以見辰,便是逢合不合。大概命中沖多的人,多主骨肉刑傷。又主性情寡合或乖張。若合多的命,主與人有緣,性情隨合,設若沖合很分的命,主人性情反覆,心意不定。

上論實是與清代《子平真詮》卷一「論刑沖會合解法」內所述同義,見下:

原文

八字支中,刑沖俱非美事,而三合六合,可以解之。假如甲生酉月,逢卯則沖,而或支中:
  • 有戌,則卯與戌合而不沖;
  • 有辰,則酉與辰合而不沖;
  • 有亥與未,則卯與亥未會而不沖;
  • 有巳與丑,則酉與巳丑會而不沖。
是會合可以解沖也。

又如丙生子月,逢卯則刑,而或支中:
  • 有戌,則與戌合而不刑;
  • 有丑,則子與丑合而不刑;
  • 有亥與未,則卯與亥未會而不刑;
  • 有申與辰,則子與申辰會而不刑。
是會合可以解刑也。

後話

上述乃《子平法》基本理學在會合沖刑在八字四柱內之間的五行效應,很有規範式。徐樂吾在其《子平真詮評注》對上述學理有詳解及附例,十分值得參巧。

然而,坊間也有不理這古式規格,即不在乎「逢沖不沖,逢合不合」理法,而以沖合共存而論。又或不在乎「會合刑可解刑」,便照全論即有會或合而與刑共存在效應。所謂各師各法,對這我不予置評了。

我個人沿用上述法則,再者會合沖刑之力也視乎所涉五行之強弱,例如透干,又或於月令氣候之影響而作評斷。

祝大家週末愉快!☕


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精彩的「地支合解沖」二例

「天羅地網」命例

 前幾日介紹了命理學神煞之一「天羅地網」。《三命通會》內有講及其凶及算法:

人命帶此,多主蹇滯,更加惡煞相併,五行無氣,必主惡死。行運至此,亦如之。假如:

戌年亥月初一日生者,犯一年天羅;十五日生者,犯十五年天羅;若更生時是戌,增成三十年天羅。或戌年亥月,或亥時戌日,交互見之,謂之重犯。則災不能歇。


現舉個例作解說:

例如:乾造 1970年12月2日巳時出生,即舊歷庚戌年十一月四日巳時。八字為:

時日月年
癸丙丁庚
巳辰亥戌
犯    犯
地    天
網    羅

52 42 32 22 12 02
癸  壬 辛  庚  己  戊
巳  辰 卯  寅  丑  子
犯  
地  
網  

上命例是丙火日元命,出生年戌月亥犯天羅,初四出生,是主有四年困境。 而日辰時支巳犯又地網。依《三命通會》說法,命帶天羅地網,是一生艱辛苦困。古訣《理愚歌》有云:生時地網與天羅,怎使親闈得久安。

丙火生於亥月,依《窮通寶鑑》:十月丙火,太陽失令,得見甲戊庚出干,可云科甲,主為人性好清高,斯文領袖。如辛透見辰,名化合逢時,主大貴。或壬多無甲,乃作棄命從殺,即不科甲,亦是宦僚。或壬多有甲無戊,郤非從殺,宜用己土混壬。總之十月丙火,木旺宜庚,水旺宜戊,火旺用壬,隨宜酌用可也。


上命例缺甲木,濕土晦火又生金。初倆大運行北方水仍忌神,雖然土透厚止水,也晦丙丁火。尤其是子運,子亥辰水透出癸。到癸巳運又犯地网,而癸水乃忌神。


擇日論

若以一般擇日角度看,1970年12月2日巳時,是日值歲破大事勿用。然而癸巳時辰是屬黃道吉時論。

依《董公擇日》法:執辰日:甲辰天月二德,只可偷修,若起造、興工、嫁娶、入宅則不利。十月雖不是敗日,然終有兇。餘辰亦不利。唯丙辰可以開山、斬草、安葬次吉。戊辰煞入中宮,大凶。


後話

一般人也屬普通命格,雖非大富大貴,照常生活,日子照過,人生有起有跌也平常普遍如此。上述所謂命帶「天羅地網」,也只一般人命運。不用過介懷。況且上命例22歲始行東方木運,是喜神吉運,懂得積穀防飢,積存備老便是。