我的第一本萬年曆

我書櫃內仍藏有不少我在80年代在香港購入的術數書籍，至今很多也發黃和鬆散了。部分書籍我曾在2014年間介紹了。其實，還有一本在這四十年間我仍然常用到的，是香港「星星出版社」的《袖珍本。中國萬年曆》，當時售價12港元。

八十年代個人電腦尚未流行而所用科技硬軟件也很初期的有限功能。如此，更不用談用到今時普遍通用的私人手提和微型電腦。術數學上常需要將西曆日期轉換為農曆日期及干支才可起八字又或紫微斗數命盤，又或在擇日上有所需要翻查。況且內有記錄了八字，斗數和易卦占卜基本學理，尤其是斗數的安星法。如此怎能無一本萬年曆在手？有袖珍本版更方便携帶外出便用。

不過這本萬年曆，至今只餘下八年光景便要退休了！因其曆法部份是始於1892年（光緒十八年）而止於2030年。

隨著術數學研究歲月奔走，到2004年在本地買入了一本由香港聚賢館在2014再版的《風水天地萬年曆》，當年售價是20.40新元。只因發覺這版本在翻查上更快捷方便，且備有選擇，元運和飛星資料是我手上袖珍舊版沒有的，萬年曆是概括了1900至2043年資料。

到近年，更精密又更富資訊的《萬年曆》也廣泛地在書店可購買到。但由於現今科技進步，巳有不少《萬年曆》手機軟件可免費又方便快捷使用。新一代術數學人真的是有福氣，無須再有購藏書本紙版的煩惱。

後話

我近年文章常出現錯漏別字，因自退休後不再用枱頭式大屏幕電腦及手寫板，改用手機手寫輸入。唯手機屏幕只5-6吋，字體較細小。加上我巳有一把年纪視力退化，故常難察覺手誤錯字。希望讀者不要介意。

用手機寫作和編輯文章及至上載發表，的確是十分方便快捷，尤其是我近年多視乎心境和精神狀態而寫作，故有時一日多篇但也會幾日才一篇，一切隨自然隨你緣吧。

我的首本《 鐵版神數》書籍

八十年代初, 在港台命理界和娛樂界均盛行著《 鐵版神數》批命。因好奇之下, 也買了本 台灣沙門梁湘潤先生 所編著的《 鐵版神數》來查討下何謂 《 鐵版神數》又有何吸引力。

這本是 香港的麒麟出版社所印發, 全書共二百四十一頁。當時售價港幣二十元。我想這是初版, 依作者序文日期是中華民國六十四年十月, 即西曆一九七五年, 也是我首本 《 鐵版神數》書籍吧。

序文有説及,《 鐵版神數》在坊間有好幾種不同之版本, 尤其是「 數序 」所附之吉凶合註文, 甚有大之差別, 目前所能是到之版本, 皆屬” 清代 ”之作品, 最流行之版本, 一共有三種：

1） 南派 數序有一萬二千條
2） 江南派 數序有五千條
3） 中州派 數序有一千二百條 目前所見者為南派者居多, 即是一萬二千條註文之吉凶條文。

《 鐵版神數》為命理學中最為淵博之一部巨著, 其中包賅之範圍, 自漢代之三統曆以迄至清代之時憲曆。 取材包含 ” 周易河洛數序, 卦爻策數, 五行干支, 紫微斗數, 子平法, 七政四餘。。。。 ” 等等。

這本書也介紹了各種被《 鐵版神數》所涉及的術數其基本法則, 本人資質低庸, 實不容易即看了便全明白, 要翻看多次又再參巧其它所涉及的術數專門書籍作輔導。然而, 這書隻可作為對《 鐵版神數》有一個正確全面性的初步認識, 並非能帶你走入如何起數後至運算出條文序號。 因緣購入這書閱讀, 也引致後來買進其它相關書籍作研究學習。

目錄:

• 序言﹔
• 八卦例表﹔
• 邵康節先生傳﹔
• 鐵版神數與如了康節﹔
• 起數程式﹔  
• 四柱排列法﹔
• 法訣組合論﹔
• 地支配卦訣﹔
• 干支配數訣﹔
• 日、五配卦訣﹔
• 地支取數訣﹔
• 數序與注文﹔
• 八卦加則﹔
• 日、月、年、時數序表﹔
• 月會與[呂、律、宮、商]﹔
• 值卦分論﹔
• 音聲配屬卦爻論証﹔
• 論命程式比例﹔
• 七政四余﹔
• 斗數星煞與數序﹔
• 應用簡述﹔
• 簡易[鐵版神數]﹔
• 注文史觀引述﹔
• 八卦數序例則補述﹔
• 通俗[鐵版神數]﹔
• 河洛[鐵版神數]
• 文王序卦

我的第一本易卦占卜書

大约三十年前在香港時, 買了本 《創新易經與實用範例 》, 作者是徐玲, 台灣建菙出版, 售港幣23元。當時, 買這本書的動機是去了解些易經應用方法。

書內共分六章, 前四章係介紹一些基本易學原理, 起卦公式和體用研判原則。第五章介紹易經的 ”應用䆁義” 。第六章係實用範倒。對初入易占者, 内容颇有趣味, 也嘗試去玩練習起卦, 變卦, 解卦。。

值得一提的, 第三章《體用原理 》内, 有詳述從 本卦 變化至 互卦 和變卦, 至後得之 變互卦。何謂 體卦 和 用卦, 而後文再論述體用生尅和體用衰旺等。

其實, 這書内所論和用的, 也即 《 梅花易數》的現代白話解本。 例如, 《 梅花易數》內之 變卦式八则, 占卦訣, 體用互變, 生尅, 衰旺之訣等等。然而, 若對閱讀古文有困難的, 這書來作個䦕始也不錯吧。

《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行佔卜的書，相傳邵雍在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍后，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋﹔此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗証，因此邵康節名聞於當時，大家將這種預測方法取名為“梅花易數”。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

我的第一本風水書

三十多年前, 在香港買了首倆本風水書。

第一本是《易經地理陽宅真機 》, 作者是 台灣的 吳明修先生, 新光出版, 港幣16元。 這本主要内容是八宅法的解說和應用法。在第三章< 卦之應用>, 第二節內有收籙了《陽宅三要論 》而第三節是《六十四卦陽宅斷法 》, 共颇有参巧價值。





另一本是《實用陽宅學 》, 作者是 法主堂山人, 精緻出版, 港幣23元。

䦕首論説東四西四宅喜忌方位, 再有八卦五行所屬及斷症, 人命配卦, 紫白飛星。而大篇幅和精要所在, 是< 三元飛星挨星法>詳解配上中下三元九運二十四山飛星图和山盤向盤名八方位評斷。十分詳盡。

我的第一本八字算命書




版时间：1982

我的第一本八字算命書, 是在1986年香港買的。書名是 《中國四柱推命祕訣》, 作者是 佐藤六龍, 日本人, 由 大南出版庄的發。 當時只售港幣20元。

買入此書因對命理學的神秘所吸引著, 書面上也印著是 《明澄派》的祕本。
據說，现在的「透派」的正式名稱為「明澄派」。有聞, 透派八字斗數，從日本再回流入臺灣。流傳至今已十三代，當代掌門人就是留學日本的張耀文先生。



佐藤六龙

據說「明澄派」，在明朝末年， 誕生於福建省的深山區裏。當時「五術」名門「梅花門派的長女素香，以其姐姐的兒子繼承自己的志業為條件，在「梅花門派」之外，另組新的「五術」門派。這個門派， 就是「透派」。這也解釋了為何作者竞是日本人, 書內也因此有提及 張耀文先生的論點。其實, 中國風水命理學可早至唐朝而東傳流入日本。



1985版, 绝版

這書是學習八字算命的其中之一好的入門書籍, 內有多例子作解説, 實在十分不錯。 

書所要談的是四柱推命的初步實義，對過去被認為難懂的(用神取法)，和四柱推命術最大關鍵的(喜忌神取法)，在本書中會做詳細的介紹，相信任何人看了都可以了解。

算命術的兩大關鍵是了解命式中(用神)與(喜忌)。弄清楚了用神與喜神、忌神之后，推命之道，可說是已走完了九成的路途。最后，再以喜神判斷一切吉的的現象，以忌神判斷一切凶的現象，那就沒有錯了。　　
因此，本書絕大部皆都是在談(喜忌)的用法。　　

我的第一本易經

我的第一本易經書籍是在1987年買的, 那時我還在香港。這本書名是《白話易經》是星光出版由孫振聲先生編著。在當時, 我的已是第八版了, 售價是港幣35元。


《白话易经》,全本共有 579頁。孙振声先生编著的《白话易经》一书，把易经中的古文用现代白话文加以注解，起到了普及和推广易经知识的作用。这本书的流传真是一大功德。



《易經》是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之首, 稱作『天人之學』；上古三大奇書：《黄帝內經》、《易經》、《山海經》。

《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽的交替變化描述世間萬物。
《易經》最初用於占卜，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算术、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。



2000 版   定價：台幣 320元

《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已經失传，一般所稱《易經》即源於〈周易〉發展而來。

《易經》包括狹義的〈周易〉與〈易傳〉。〈周易〉分為《上經》三十卦，《下經》三十四卦，相傳是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，〈周易〉文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此春秋戰國時代的人物撰寫了〈彖傳〉（上下兩篇）、〈象傳〉（上下兩篇）、〈繫辭傳〉（上下兩篇）、〈文言傳〉、〈序卦傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉等篇章用以闡述、解釋〈周易〉，統稱「十翼」，後世又稱為〈易傳〉列入《易經》。