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略談風水局《五鬼運財》

傳統風水《三合法》內有一「五鬼運財法」據說傳自唐代楊救貧(筠松)。此法分有八局,即四陽卦乾震坎艮,和四陰卦坤巽離兌,八個卦各排龍所立的八個風水佈局。這也涉及天父卦地母卦的翻卦爻變入九星之法則。

坐辛乙向

大至上「五鬼運財法」,以坐為山龍,向為水龍,山龍水龍各立一卦,並依翻卦入九星訣而八個卦配有九星,再依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納(九星)入二十四山,把山龍上「廉貞」所在之向位,將來水排於「巨門」位上。陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即為「五鬼運財」。

例如,陰卦巽辛龍(輔弼)以山龍論,立陽卦乾甲(廉貞)向開陰卦坤乙(巨門)門路。也即,論辛龍以立甲向開乙門路,便合「五鬼運財」局。若於陽宅即是辛龍入首是山龍在西方辛山屋立東方甲(廉貞)向門開乙(巨門)位。

依賴布衣秘傳所錄:陽宅以入首龍以對宮起貪狼, 數至廉貞即立宅向, 廉貞更以輔星卦, 從向起輔武數至門巨門門行路, 大發財……

也即「五鬼運財口訣」:山龍廉貞有向,水龍巨門見水。

五鬼運財釋義
五鬼:即指九星中的廉貞星。

九星配八宅
輔星:伏氣
貪狼:生氣
巨門:天醫
祿存:禍害
文曲:六煞
廉貞:五鬼
武曲:延年
破軍:絕命

財:指水而言,因水是發財之源。此水即巨門水。


據《關鳯翔風水筆記》內有一篇「天地卦五鬼運財定局」。

原文:

「五鬼運財」之局,據說傳自楊筠松.楊氏有「救貧」之號,而有朝貧暮富之術者,實由於此.賴布衣能傳其術,故賴氏繼曾文辿,廖金精之後,為堪輿四大家之一。

相傳楊公在浙江處州(故城在麗水縣東南)山中,為一貧家孝子改陽宅,課云:「辛龍甲向坤門路,只管用現財,自有五鬼運將來。」

辛龍即巽之納甲,甲向即乾之納甲,用對宮起貪狼之法,巽之貪狼在坎,巨門在坤,廉貞五鬼在乾。

巽辛龍立乾甲向,是五鬼臨門,坤乙巨門掌財帛,謂之「五鬼運財」。

但陽宅要有進氣之門路,陰宅要有特朝之旺水,尤須合三元九運之旺山旺,向又要宅主命與宅命配合;亡命及祀子命與山運配合,方能產生效應。

余在一九三六年至三七年間,曾看過西樵山內之「狐狸拉臘鴨」名墓,乃李氏葬其祖,據謂寅時葬,卯時發者,乃乾龍而立巽向,卯水特朝。

又在肇慶星湖文慶塱,看過翟氏祖墓,在塱中突起圓丘結穴,丁龍癸向,寅水瀦聚澄凝炤面,葬後數月,獲意外大財而致巨富。

又於一九六六年看過香港跑馬地毓秀街十四號的唐樓式住宅,離龍丙向,倒騎龍坐空朝滿,丁方門路,先發梁氏,與澳門傅氏合作投機致巨富,繼發陳氏連中三次頭獎馬票.宅主均屬艮命,巧合有如此者。

「五鬼運財」八大局,都是陰陽正配.乾坤二卦用雷風相薄格,震巽二卦用天地定位格,坎離二卦用山澤通氣格,艮兌二卦用水火不相射格,男卦龍用女卦向,收男卦水或門路氣;女卦龍用男卦向,收女卦水或門路氣,方能應驗。

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