今日又選出《關鳳翔風水筆記》內另一文『論一個人成功之真理」作為閒聊題材。
原文
古人云：「一命、二運、三風水、四積陰功、五讀書。」雖為科舉時代屢試不第者憤懣之言，但亦不可謂無徵信也。入世未深者，每自信其才，足當大任，然而事與願違，其故安在哉？
東漢王充論衡有云：「賢不賢，才也；遇不遇，時也。」古今懷才不遇者多矣，雖無過人之才而身達者亦在所多有。蘇東坡之賈誼論云：「非才之難，所以自用其才者實難，惜夫，賈生以王者之佐，而不能自用其才也！」是以世故深者，益信成功之條件，不僅才幹超人而已。
- 第一，要有本領，
- 第二，要有本錢，
- 第三，要有機會。
有本領而無本錢固不可，有本錢而無本領亦不可，有本領亦有本錢，但無機會亦難成功。此即所謂空間、時間、人間、互相配合者也。
現在香港巨商首富，有潮籍人李嘉誠者，幼年失學，十七歲來香港，為小廝於其舅父莊靜菴之商店中，及後時來運至，躋身於香港富豪之列。則又空間、時間、人間、配合得宜，亦即古人所謂天時、地利、人和、互相配合有以致之。
古人有言：「善作者不必善成，善始者不必善終。」又云：「功高震主者身危，名高天下者不賞。」
徵諸中國歷史，春秋時代，伍子胥為雪父兄之?，佐吳王闔閭，破楚入郢，鞭屍藉館，其後吳王夫差立，子胥諫齊謀越不成，不能去，卒受戮。張良韓信佐漢高平項羽，張良功成身退，韓信戀名位，竟受戮於漢。
徵諸近者，則彭懷劉少奇林彪之被殺，亦古今一轍耳。吾獨佩服曾國藩，佐滿清，滅太平天國之後，還兵權於清室，故能高朗令終，此亦曾氏之學養才識超人也。
地理人須佑卷首瑣言十條，其中有戒人不可專意圖大地，亦深哲理。吾故：「為學所以培本，非急於致用也。」
後話
這是可倆回事。是成功人生人仕或否，這與個人價值觀相連接，並非第三者和世人的價值觀作評價標準。一般上，講的不外是名成利就大富大貴。有人或以榮華富貴大過天，是為人生成功生存在世目標，更重於名節道德甚至自己和家人生命安危。上述關氏的所講的成功，多少是指成事的因素，成事在天，謀事在人也！
最欣賞的是文中所引句「善作者不必善成，善始者不必善終。」尤其是這句「功高震主者身危，名高天下者不賞。」
這是懂得「功成身退，知時機而退，以保全身而退」的把握「進退」定「安危」的學問又有決斷力去付之行動。現代也可稱之為「風險評估」risk assessment vs 「承受風險能力」risk appetite and limit，的一套現代風險管理學問 risk management methodology 。雖然這風管學一般是應用於金融界，但內也包含了操作風險 operational risk ，行事成敗，名聲益損 reputational risk 的學問。
李嘉誠發跡史，普世眾人皆有聞知了，所以我無須多說。反而可談談文中所引述清代名人袁枚的故事。以下是從網絡所得資科：
1738年秋天，22歲的袁枚考中了舉人，半年之後，一鼓作氣，勢如破竹，又考取了進士，而且是二甲第五名——算上前面的狀元、榜眼和探花。
但是做官這條路，袁枚走得非常不順。按照慣例，24歲的袁枚被選爲了翰林院的庶吉士——這個職位不是人人都能當的，是從二甲的進士中中擇優選取的，選中後可以給皇帝講解書籍，起草詔書。誰都知道，常在皇帝面前晃，以後更容易被授高官，所以是個頗有前途的職業。
不過，袁枚這一次卻是自己沒有抓住這個機會，因他不願意學滿文。
按照清朝的規定，庶吉士必須要修滿文，但袁枚卻非常牴觸，稱滿文爲“蝌蚪文”，學了沒用處。再加上袁枚頗有些自負才華，不太看得起別人，所以和同僚的關係也處得有點僵。外加他喜歡吃喝玩樂，在京城結交了一幫酒肉朋友，飯館酒局乃至青樓場子不斷，風評也不好。
三年之後，庶吉士學期已滿，要舉行「散館考試」。這一次，袁枚一敗塗地：滿文不及格，這是硬傷，風評不合格，這是軟肋。結果袁枚就得到了作爲庶吉士最糟的結局：外放做官，不在京城留用。
袁枚後來一路被外放到過沭陽、江寧、上元、溧水這些地方，擔任的官職是同一個檔次：七品縣令。
堂堂二甲第五名的進士，外放做了七品縣令。不過袁枚倒也是隨遇而安，在地方上做得還頗有滋有味，無論是經濟還是法治，他都做得不錯，老百姓也都很認他，頗爲擁戴。
袁枚38歲，從23歲中二甲進士第五名開始，一共做了七年的知縣。
38歲的年紀，應該還算是仕途的壯年時期，但袁枚卻終於想通了：以自己的性格和爲人處事方式，一方面留在官場是徒增痛苦，另一方面，也很容易被捲入政治鬥爭，最終很可能會吃大虧。
所以他選擇和自己和解，兩手一甩：「我不裝了，我攤牌了呀，我要做我自己喜歡的事情去了。」
袁枚辭官後，搬遷到那在他34歲在江寧做知縣的時候花300兩銀子在城郊小倉山北麓買下了一座莊園，取名『隨園』。
這座園子其實大有來頭：最早爲江寧織造曹寅所建，後曹家被抄家，被繼任的江寧織造隋赫德接手，取名'隋園'，後隋家又被抄，庭院荒廢，最終爲袁枚所購得。
這座隨園，就是曹寅的孫子曹雪芹寫的《紅樓夢》裏的“大觀園”原型，袁枚自己也很得意，曾經寫過：「雪芹撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，中有所謂大觀園者，即餘之隨園也。」
《戲說袁枚》謂：「人生最大的成功，是用自己喜歡的方式過一生。」
但這談何容易？ 讀完這袁枚故事，令我想記清代吳敬梓的著作《儒林外史》內的名句：
有人辭官歸故里，有人星夜趕科場。
2 条评论:
十分喜歡你今天的分享！袁枚的座祐銘真理想. 希望大家都能用自己喜歡的方式過一生 🍀
謝謝🙏
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